十八、六爻隂陽，皆以少爲主
通俗理解此段为篇题，点明全篇讨论六爻阴阳配置中以数量少者为主，后文即据此举例申说。
- 六爻：易卦自下而上排列的六画爻位。
- 隂：同“阴”。
“一卦五陽而一隂，則一隂爲之主矣。”注“同人、履、小畜、大有之例是也。”“五隂而一陽，則一陽爲之主矣。”注“師、比、謙、豫、復、剥之例也。”“夫隂之所求者，陽也；陽之所求者，隂也。注“王弼曰：‘夫隂陽相求之物，以所求者貴也。陽茍一焉，五隂何得不同而歸之？隂茍𨾏焉，五陽何得不同而從之？’”“故隂爻雖賤，而爲一卦之主者，處其至少之地也。”注“王氏曰：‘陽貴而隂賤，以至少處至多之地，爻雖賤，衆亦從之。’”小畜彖云“ 柔得位而上下應之是也。”“或有遺爻而舉二體者，卦體不由乎爻也。”注“遺，弃也。弃此一爻，而舉二體，以明其義。卦體之義，不在一爻，豐、歸妹之𩔖是也。”
一个卦里有五个阳爻、一个阴爻，那么这一个阴爻就成为这个卦的主。注释说：“同人、履、小畜、大有这几个卦的体例就是这样。”一卦里有五个阴爻、一个阳爻，那么这一个阳爻就是该卦的主导。注解说：这是师、比、谦、豫、复、剥的体例。阴所寻求的是阳，阳所寻求的是阴。王弼说：“阴阳是互相寻求的事物，被寻求的那一方更为尊贵。”阳爻如果只有一个，五个阴爻怎么会不全都归向它呢？阴爻如果只有一个，五个阳爻怎么会不全部都跟从它呢？所以阴爻虽然地位低贱，却能成为一卦的主爻，是因为它处在整卦当中数量最少的位置。注释：王氏说：“阳尊贵而阴低贱，凭着极少的数量处在数量占绝大多数的同类之中，这一爻即便地位低贱，其余众多的爻也都会依从跟从它。”《小畜》的《彖传》说“阴爻处在合宜的位置，上下的爻都和它相应和”，说的就是这种情况。有的情况是抛开特定的某一爻，列举出整卦的上下两个卦体来解说，卦的整体含义并不是由某一爻决定的。注：遗，意思是舍弃。舍弃这一爻，举出两个卦体，来阐明它的道理。一卦的整体含义，并不由单一一爻决定，丰、归妹这类卦就是这种情况。
通俗理解此段申说“以少为主”的所以然：阴阳相求，少者因被众求而显贵，故五阳一阴以阴为主、五阴一阳以阳为主。又指出卦义有时不系于单爻，可弃一爻而看上下二体。
- 同人、履、小畜、大有、师、比、谦、豫、复、剥、丰、归妹：皆《周易》卦名，文中用作五阳一阴、五阴一阳或遗爻举体之例。
- 王弼：三国魏易学家，文中引其注；彖指《彖传》，为易传之一。