卄五、二與四，三與五，同功而有内外，貴賤異位
通俗理解这一标题点明二四、三五两组爻位的关系：功能虽同，内外位置却不同，因而贵贱与评价随之分异；全篇即围绕同功异位这一枢纽展开。
- “卄”同“廿”，表示篇目序号“二十五”。
- “同功”指二与四、三与五在阴阳功用上各自相类。
二與四同功同隂功也。而異位，有内外也。其善不同，二多譽，二處中和，故“多譽”也。四多懼，近也。位逼於君，故“多懼”也。柔之爲道，不利逺者，其要无咎，其用柔中也。四之多懼，以近君也。柔之爲道，湏援而濟，故有不利逺者。二之能无咎，柔而處中也。援，于眷反。三與五同功同陽功也。而異位，有貴賤也。三多凶，五多功，貴賤之等也。其柔危，其剛勝邪。三、五陽位，柔非其位，處之則危，居以剛徤，勝其任也。
第二爻和第四爻的功用相同，二者都是阴位的功用。但是二者所处的位置并不相同，有分属内卦、外卦的区别。二者的好境遇各不相同，第二爻大多能得到赞誉，第二爻处在中正妥当的位置，所以说“多誉”。第四爻多含戒惧之意，是因为它所处的位置临近君主。所处的位置逼近君主，所以“多惧”。柔顺的行事原则，不利于处在远离援助的处境，它的关键是没有过失，所发挥作用的是柔顺且居于适中位置的特质。第四爻大多心怀畏惧，是因为它的位置靠近君主。秉持柔顺的行事准则，必须依靠援助才能成事，所以存在不利于身处远位的情况。二之所以能够没有过失，是因为它阴柔而处在中位。这里的“援”字，取“于”的声母和“眷”的韵母、声调拼读注音。三爻位和五爻位的功用相同，二者同属阳的功用。但是所处的位置不同，有贵贱的区分。第三爻往往多有凶险，第五爻往往多有功绩，这是二者贵贱地位的等级差别导致的。以柔弱的资质处在这个位置就会有危险，以刚健的资质处在这个位置就能胜任吧。三、五属于阳位，柔不适宜处在这样的位置，身处这个位置就会有危险，用刚健的品行居守此处，就能够胜任它的职责。
通俗理解同功说明二四、三五在阴阳功能上两两对应，异位则说明内外贵贱会改变评价：柔以得中、有援为要，刚以胜任其位为贵，故同一功能因位置不同而显誉惧凶功之别。
- “隂”同“阴”，“徤”同“健”。
- “于眷反”是反切注音，标示“援”的读音。
夫所貴剛者，閑邪存誠，動而不違其節者也。所貴柔者，含弘居中，順而不失其貞者也。若剛以犯物，則非剛之道；柔以卑佞，則非柔之義也。
大凡看重刚的原因，是要杜绝邪念、存守诚心，行动时不违背自身的节度。柔之所以可贵，是因为它包容宽厚、持守中正，顺着事理行事却不会偏离自身的正道。如果行事刚硬而冒犯旁人、冲撞外物，就不符合刚所应遵循的准则；行事柔顺而卑下谄媚，就不符合柔所本有的道理。
通俗理解这一段把前文爻位刚柔的讨论提升为德性准则：刚与柔各有边界，真正可贵的是刚中有节、柔中有正，而非以刚凌人、以柔谄媚。
- “闲邪存诚”为易学成语，指防闲邪念、存守诚敬。
- “含弘”出自坤卦，指包容宽厚。