卄四、“中爻辨是非”，猶乾二、五緫攝一卦
通俗理解这是全篇的标题，点出所要讨论的要点：中爻具有辨别是非的作用，就像乾卦的九二、九五两爻足以统括一卦之义。
- 中爻：指一卦六爻中居中之爻，通常指二、五两爻。
“若夫雜物撰德，辨是與非，則非其中爻不備”者，言雜聚天下之物，撰數衆人之德，辨定是之與非，則非其中之一爻不能備具也。謂一卦之内而有六爻，各主其物，各數其德，欲辨定此六爻之是非，則揔歸於中爻，言中爻統攝一卦之義多也。若非中爻，則各守一爻，不能盡統卦義。以中爻居一无偏，故能統卦義也。猶乾之九二“見龍在田，利見大人”，九五“飛龍在天，利見大人”，是㹅攝乾卦之義。“噫！亦要存亡吉凶，則居可知矣”者，噫者，發聲之辭。卦爻雖衆，意義必在其中爻。噫乎發歎要定，或此卦存之與亡，吉之與凶，但觀其中爻，則居然可知矣。謂平居自知，不湏營爲也。“知者觀其彖辭，則思過半矣”者。“彖辭”，謂文王卦下之辭。
所谓“至于聚合各类事物、核定各类德行，判别其中的是与非，没有卦中的中爻就无法做到完备”，说的是汇聚天下的各类事物，考量数算众人的德行，判定对错，不依靠一卦当中的中爻，就没法做到周全齐备。意思是一卦之内有六爻，各自主掌对应的事物，各自叙列对应的德行，想要辨明判定这六爻的是非，总归要归结到中爻，说的就是中爻统摄一卦的义理最多。如果没有中爻，各爻就各自局限在自身对应的那一爻的范围内，没法完整统括整卦的全部含义。因为中爻所处的位置中正没有偏斜，所以能够总括一卦的含义。就好比乾卦的九二爻“见龙在田，利见大人”，九五爻“飞龙在天，利见大人”，都是概括统领乾卦整体含义的。啊！所谓“要推知存亡吉凶的结果，那么平日里安坐不动就能知晓”，这里的“噫”，是句首用来发起语气的语词。一卦的爻虽然数量很多，卦的义理一定体现在它的中爻之中。发出“噫”的叹辞来总括判定，这一卦的存与亡，吉与凶，只要观察它的中爻，就显然可以知晓了。意思是平时自然就能知晓，不需要刻意谋划作为。所谓“有智慧的人看了这一卦的彖辞，对卦义的思索领悟就能超过一半”这句话。这里提到的“彖辞”，指的是文王写在各卦之下的文辞。
通俗理解六爻各主一物、各数一德，若逐爻各自为说，便难以辨定是非，故须归于居一无偏的中爻，由它统摄全卦之义，干二、五即是其例；由此推知存亡吉凶可于中爻观之，而“噫”只是发声之辞，“彖辞”则是文王系于卦下的卦辞。
- 彖辞：文王系于卦下、总说一卦之义的文辞。
- 㹅：同“总”，统括、总摄之义。