卄三、六爻唯其時物，𥘉擬“難知”，上成“易知”
通俗理解这一标题先立全节纲领：六爻并非固定不变，而要各按其时所对应的事物来理解；处于开端时端绪未明，只能拟度，到了终末则结果已显，于是难知与易知自然分出。
- 卄三，即二十三，为条目序号。
- 𥘉，同“初”。
六爻相雜，“唯其時物”也。爻各存乎其時物，事也。“其𥘉難知，其上易知，本末也。“𥘉辭擬之，卒成之終”。夫事始於微而後至於著。𥘉者數之始，擬議其端，故“難知”也。上者卦之終，事皆成著，故“易知”也。
六爻相互错杂，各自对应的都是其所处特定时势下的具体事物。每一个爻都各自关联它所处的时势与对应事物，这里所说的“物”，指的就是具体的事。初爻的含义很难弄明白，上爻的含义很容易搞清楚，这是因为初爻是事物的根本，上爻是事物的末梢。初爻的爻辞用来拟度事物的开端，最终在上爻完成整个事态的全部发展过程。大凡事物都是从细微的状态开始，之后发展到显著明晰的状态。初是卦数的起始，只能揣度考量事物的开端，所以“难知”。上爻是一卦的终了，所有事态都已经清晰显现，所以“容易知晓”。
通俗理解这一段说明六爻混杂变化，关键仍在时与物；初爻为事之微端，尚待拟议，所以难知；上爻为卦之终局，事理已成，所以易知。它强调本末次序决定认知难易，而非爻本身有固定吉凶。
- 𥘉，同“初”。