五、耒耜致豐，取益市合物，取噬嗑
通俗理解这一段是篇题与总纲，先标出两条线索：农器制作使收成丰足，取《益》卦；日中市易使货物聚合，取《噬嗑》卦。其用意在说明器用可增益万物，交易可使异方之物相合。
- 耒耜：古代翻土农具，耒为木柄，耜为起土部分。
- 益、噬嗑：皆为《周易》卦名，此处借其卦义说明增益与聚合。
包犧氏没，神農氏作，斵木爲耜，揉木爲耒，耒耨之利，以教天下，蓋取諸益。制器致豐，以益萬物。斵，陟角反。耜，音似。京云：“耒下耓也。”陸云：“廣五寸。”耓，音勑丁反。耒，力對反。京云：“耜。”上勾木也。說文云“耜曲木，垂所作。”字林同，力佳反。徐力猥反。垂，造作也。日中爲市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所，盖取諸“噬嗑”。嗑，合也。市人之所聚，異方之所合，設法以合物，“噬嗑”之義也。丗本云“祝融爲市。”宋𠂻云：“顓頊臣也。”
包牺氏去世后，神农氏兴起，砍削木头制作耜，把木头烘弯制成耒，教导天下百姓使用耒耨的便利，这大概是取法自益卦。制作器物来促成物产丰足，以此增益万物。斫，注音为陟角反。耜，读音和似相同。京说：“耒的下端是耓。”陆云说：“宽五寸。”耓这个字的读音，取“敕”字的声母和“丁”字的韵母、声调相拼得出。耒，注音为力对反。京说：“指的是耜。”上端是弯成钩状的木头。《说文》说：“耜是用弯木做的，是垂制作出来的。”《字林》的相关内容和前面的记载一致，注音为力佳反。徐标注的读音为力猥反。垂，意思是制作。在正午时分开设集市，招来天下的民众，汇聚天下的货物，交易完成后各自散去，每个人都得到自己所需的东西，这大概是取法于“噬嗑”。嗑，是合的意思。市集是民众聚集的地方，是各地的人会合的场所，设立规则来协调聚合各类人和货物，这就是“噬嗑”的含义。《世本》说：“祝融创设集市。”宋衷说：“他是颛顼的臣子。”
通俗理解这一段承上展开：先叙神农氏砍木为耜、揉木为耒，教民耕作，取其增益万物之意而归《益》；再叙日中设市，使四方之民与货物聚集交易，取其相合之意而归《噬嗑》。中间夹有音切、字义及旧说引证。
- 包牺氏即伏羲氏；斵同“斫”，表示砍削。
- 丗本：即《世本》，古代记世系与器物制作的典籍。