卄八、旣觀㑹通，行典禮，又繫辭㫁吉凶爲爻
通俗理解这是全篇的题目，标出章节论说的次第：先讲观察万物的会合变通、施行典法礼仪，再讲系属文辞以判定吉凶，从而落到「爻」这一名目上。
- 「卄八」即「二十八」，为篇目序号。
“聖人有以見天下之動”者，謂聖人有其微妙，以見天下萬物之動也。“而觀其㑹通，以行其典禮”者，旣知萬物以此變動，觀看其物之㑹合變通，當此㑹通之時，施行其典法禮儀也。“繫辭焉以㫁其吉凶”者，旣觀其㑹通，而行其典禮，以定爻之通變，而有三百八十四爻，於此爻下繫屬文辭，以㫁定其吉凶。若㑹通典禮得，則爲吉；若㑹通典禮失，則爲凶也。“是故謂之爻”者，以是之故，謂此㑹通之事而爲爻也。夫爻者，效也，效諸物之通變，故上章云“爻者，言乎變者也”。
“圣人有以见天下之动”这句话，说的是圣人拥有精妙入微的洞察力，能够察见天下所有事物的变动。所谓“观察事物的会合变通，来推行典法礼仪”，意思是已经知晓万物都是依循这套规律发生变动，观察各类事物的会合变通情况，在这种会合变通的时机，施行相应的典法礼仪。所谓“附系文辞来断定吉凶”，意思是观察到事物融会贯通的规律之后，施行典法礼仪，来确定爻的变通规则，总共有三百八十四爻，在每一爻的下面都附上文辞，以此断定它对应的吉凶。如果在会合变通、施行典法礼仪方面做得妥当，就是吉；如果在会合变通、施行典法礼仪方面有所失误，就是凶。“因此把它称作爻”，意思就是因为这个原因，把这些会合变通的事称作爻。爻的意思是仿效，仿效各类事物的通达变化，所以上章说：“爻，讲的就是变化。”
通俗理解圣人能见万物之动，于是观其会合变通、施行典法礼仪，再于三百八十四爻下系属文辞，据会通典礼之得失判定吉凶，故称之谓爻。末言爻即效法物之通变。
- 「爻者，效也」：以「效」训「爻」，取效法、摹效之义。
- 三百八十四爻：六十四卦每卦六爻，合计之数。