十五、 易中无咎有二義
通俗理解此段为标目，点出全篇讨论范围：《周易》中“无咎”一辞并非只有一解，而可区分出两种含义；后文即围绕这两种含义展开辨析。
- 无咎：《周易》断辞，通常表示没有咎害。
案略例，“无咎”有二：一者，善能𥙷過，故无咎”；二者，其禍自已招，无所怨咎，故節之六三“不節之嗟，又誰咎也”。但如此者少，此據多者言之，故云“善𥙷過也”。
查考《略例》的记载，“无咎”有两种情况：第一种是善于弥补过错，所以没有灾咎；第二种是灾祸全是自己招来的，没有可以埋怨怪罪的对象，所以节之六三里说“不守节度而发出嗟叹，又能怪罪谁呢”。但像这样的情况很少，这里是就多数情况而言的，所以说“善于弥补过失”。
通俗理解关键在区分“无咎”并非都指无过，有的是改过补失而得免，有的则是咎由自取、怨不得别人；因后者例少，故概说时偏重前者。
- 略例：指王弼《周易略例》；节之六三：指《节》卦六三爻。
- 𥙷：同“补”，意为补救。