《周易要义》· 卄八下、有異𩔖相感,有逺事相感第 039 篇

周易与注疏 · 原文与白话逐段对照 · 2 段

本篇列异类相感与远事遥相感二端,举磁石引针、铜山崩而洛钟应等例,明感先应后、其理自然,非片言可尽。

卄八下、有異𩔖相感,有逺事相感

通俗理解标出本节的两个着眼点:一是不同类别之物也能彼此牵动,二是相隔遥远之事也能遥遥相应。两者同属感应一路,为下文举例张本。

  • “卄八”即二十八,是篇目编号;“𩔖”为“类”的异体字,“逺”为“远”的异体字。
亦有異𩔖相感者,若磁石引針,琥珀拾芥,蠶吐絲而啇弦絕,銅山崩而洛鐘應,其𩔖煩多,難一一言也。皆其理自然,不知其所以然也。感者動也,應者報也,皆先者爲感,後者爲應。非唯近事則相感,亦有逺事遥相感者,若周時獲麟,乃爲漢髙之應。漢時黃星,後爲曹公之兆。感應之事廣,非片言可悉。

也有不同类的事物相互感应的情况,比如磁石吸引针,琥珀吸附细小草芥,蚕吐丝时啇的琴弦会断裂,铜山崩塌时洛地的钟会与之响应,这类情况非常多,难以逐一叙说清楚。这些都是事物的道理本来就自然而然的,没人能弄明白它为什么会是这样。所谓感,就是触动发起的意思,所谓应,就是回应回报的意思,先发生的那一方就是感,后做出反应的那一方就是应。不只是近旁的事物会相互感应,也有相隔久远的事物能遥遥相互感应的情况,比如周时捕获麒麟,就是汉高的应验。汉朝时出现的黄星,后来成为曹公的预兆。感应类的事情范围很广,不是几句话就能全部说清楚的。

通俗理解万物虽不同类也会互相牵动,如磁石吸针、琥珀聚芥、蚕丝使弦断、铜山崩而洛钟响,此理出于自然,难以逐条说清。先发动者为感,后回应者为应;且感应不限眼前,古时获麟可为汉代之应,汉时星象可为曹操之兆,头绪极广。

  • “𩔖”“逺”分别为“类”“远”的异体字,“啇弦”即商弦,指五音中商音之弦。
  • “获麟”用鲁哀公西狩获麟事,“黄星”“曹公”指汉时星兆与曹操受命之应,皆属后世所传的遥相应验。

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