自啇瞿至漢、晉，傳易不絕
通俗理解这是全篇的题目，交代时间跨度与主线：易学由孔门弟子一脉相承，历汉晋而未断，说明下文要铺陈的是师承谱系，而非义理阐发。
- 啇瞿即商瞿，孔子弟子，字子木，为《易》传授谱系之始。
孔子旣作十翼，易道大明，自啇瞿已後，傳授不絕。案儒林傳云：“啇瞿子木本受易於孔子，以授魯橋庇子庸，子庸授江東馯臂子弓，子弓授燕周醜子家，子家授東武孫虞子乗，子乗授齊田何子莊。及秦燔書，易爲卜筮之書，獨得不禁，故傳授者不絕。漢興，田何授東武王同子中及雒陽周王孫、梁人丁寛、齊伏生，皆著易傳數篇。同授菑川楊何字叔元，叔元傳京房，京房傳梁丘賀，賀授子臨，臨授御史大夫王駿。其後丁寛又別授田王孫，孫授施犨，犨授張禹，禹授彭宣。”此前漢大略傳授之人也。其後漢則有馬融、荀爽、鄭玄、劉表、虞翻、陸績等及王輔嗣也。
孔子作完十翼之后，《周易》的义理就大为彰明，从啇瞿往后，相关学问的传授一直没有断绝。查《儒林传》记载说：“啇瞿子木原本向孔子学习《易》，把这门学问传给鲁国的桥庇子庸，桥庇子庸传给江东的𫘛臂子弓，𫘛臂子弓传给燕国的周丑子家，周丑子家传给东武的孙虞子乘，孙虞子乘传给齐国的田何子庄。”到了秦朝焚书的时候，《易》属于卜筮类的书籍，唯独得以不被禁止，所以传承传授它的人从未断绝。汉朝兴起之后，田何将《易》学传授给东武王同子中、雒阳周王孙、梁人丁宽、齐伏生，他们都撰写了数篇《易传》。王同把易学传授给菑川人杨何，杨何字叔元，叔元传授给京房，京房传授给梁丘贺，梁丘贺传授给子临，子临传授给御史大夫王骏。这之后，丁宽又另外单独传授给田王孙，田王孙传授给施犨，施犨传授给张禹，张禹传授给彭宣。以上这些就是前汉传授《周易》学问的大致人物。到了后汉，就有马融、荀爽、郑玄、刘表、虞翻、陆绩等人，还有王辅嗣。
通俗理解以《儒林传》为据，逐一列出从商瞿到田何、再由田何分衍诸家的传授链条；并指出秦火不禁卜筮之书，是易学师承未断的外缘；末举后汉诸家收束。
- 十翼：相传孔子所作《彖》《象》《系辞》等十篇解《易》之作的统称。
- 王辅嗣即王弼，字辅嗣，魏晋易学代表，末句以其殿后。