《周易要义》· 鄭學隨經介彖、象,通爲“十翼”第 012 篇

周易与注疏 · 原文与白话逐段对照 · 2 段

本篇说明彖、象等十翼为孔子所作,并因《易经》分上下,彖、象随经分列,故十翼计数依郑学之说而定篇目。

鄭學隨經介彖、象,通爲“十翼”

通俗理解这一句点出郑玄一派的处理方式:随经分别的彖、象等传文,被总括起来称为“十翼”。

  • 郑学指郑玄一派的《易》学;彖、象为《易传》篇名。
  • 十翼是彖、象、系辞、文言、说卦、序卦、杂卦等易传的统称。
其彖、象等“十翼”之辭,以爲孔子所作,先儒更无異論。但數“十翼”亦有多家。旣文王易經本分爲上下二篇,則區域各別,彖、象釋卦亦當隨經而分。故一家數“十翼”云:上彖一,下彖二,上象三,下象四,上繫五,下繫六,文言七,說卦八,序卦九,雜卦十。鄭學之徒,並同此說,故今亦依之。

其中彖、象等“十翼”的文辞,历来都被认为是孔子所作,前代儒者没有任何不同的看法。只是细数“十翼”的划分方式,也存在很多家不同的说法。既然文王易经原本就分为上下两篇,两篇的区划各有不同,彖、象用来解释卦的内容,也应当跟随经文的划分来分开。所以有一家罗列“十翼”的构成情况说:上彖为第一篇,下彖为第二篇,上象为第三篇,下象为第四篇,上系为第五篇,下系为第六篇,文言为第七篇,说卦为第八篇,序卦为第九篇,杂卦为第十篇。信奉郑学的人,全都认同这一说法,所以如今也依照这个说法。

通俗理解这一段交代“十翼”的计数依据:经文分上下,彖、象也随经分上下,故列为十篇;郑学一派同此说,本文取以为据。

  • 上系、下系即《系辞》上下篇。
  • 文王易经指文王所演《易》的上下经文本。

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