八字用神专凭月令,月无用神,台寻格局。月令,本也;外格,未也。今人不知轻重,拘泥格局,执假失真。 故戊生甲寅之月,时上庚甲,不以为明煞有制,而以为专食之格,逢甲减福。 丙生子月,时逢⺒禄,不以为正官之格,归禄帮身,而以为日禄归时,逢官破局。 辛日透丙,时遇戊子,不以为辛日得官逢印,而以为朝阳之格,因丙无成。 财逢时煞,不以为生煞攻身,而以为时上偏官。
八字里定用神，主要看月令；如果月令里找不到用神，才去找格局。月令是根本，外格是末节。现在的人不懂轻重，死盯着格局，抓住假的，丢掉真的。所以，戊日主生在甲寅月，时上又有庚、甲，本来该看成明煞有制，却不这样看，反而当成专食之格，一碰到甲就说福气减损。丙日主生在子月，时上碰到巳禄，本来该看成正官之格，归禄帮身，却不这样看，反而当成日禄归时，一见官就说破局。辛日主透出丙，时上遇到戊子，本来该看成辛日得官逢印，却不这样看，反而当成朝阳之格，还说因为丙而没有成事。财逢时煞，本来该看成生煞攻身，却不这样看，反而当成时上偏官。
通俗理解关键在分主次：月令在先，外格在后。若一见格局名就照搬，会把本来更清楚的煞制、正官、官印关系看反，所以问题不在格局本身，而在轻重倒置。
- “台寻格局”里的“台”应是“当”的误刻或误抄，意思是月令里找不到用神，才去找格局。
- “外格，未也”里的“未”一般要按“末”来理解，表示外格是次要的。
癸生⺒月,时遇甲寅,不以为暗官受破,而以为刑合成格。 癸生冬月,酉日亥时,透戊坐戌,不以为月劫建禄,用官通根,而以为拱戌之格,填实不利。辛日坐丑,寅年,亥月,卯时,不以为正财之格,而以为填实拱贵。 乙逢寅月,时遇丙子,不以为木火通明,而以为格成鼠贵。 如此谬论,百无一是,此皆由不知命理,妄为评断。
癸日主生在巳月，时上遇到甲寅，本来该看成暗官受破，却不这样看，反而当成刑合成格。癸日主生在冬月，日支酉、时支亥，天干透出戊、地支坐戌，本来该看成月劫建禄，用官通根，却不这样看，反而当成拱戌之格，还说填实不利。辛日主坐丑，生在寅年、亥月、卯时，本来该看成正财之格，却不这样看，反而当成填实拱贵。乙日主生在寅月，时上遇到丙子，本来该看成木火通明，却不这样看，反而当成格成鼠贵。这些错误说法，没有一条站得住脚；说到底，都是因为不懂命理，就胡乱评判。
通俗理解这些例子继续说明同一毛病：外格名目再巧，也不能压过月令、十神和刑冲合害的实际关系；末句把错判归到不懂命理、乱下评断上。
- “⺒”在这里就是地支“巳”的异体或显示写法。
- “拱戌”“填实”“鼠贵”都是命理格局或神煞名：拱戌指地支拱出戌，填实指真出现戌来坐实，鼠贵是借子（鼠）取名的贵格。