支中喜忌,固与干有别矣,而运逢透清,则静而待用者,正得其用,而喜忌之验,于此乃⻅。何谓透清?如甲用酉官,逢辰未即为财,而运透戊,逢午未即为伤,而运透丁之类是也。
地支里的喜忌，本来和天干上的喜忌有区别。可是大运一来，某个字透清，那些本来静静待在地支里、等着被用的藏干，就正好得到使用；喜忌灵不灵，到这里才看得出来。什么叫透清？比如甲木用酉官，碰到辰、未，辰未里藏着财；大运把戊透出来，这就叫透清。再比如碰到午、未，午未里藏着伤官；大运把丁透出来，这也是透清。
通俗理解地支的喜忌平时藏着，要等大运把藏干透到天干，力量才由暗转明；所以看大运不只看运干本身，还要看它把哪一支的东西清出来。
- 透清：地支里藏着的字，在大运天干上透出来。
- 酉官：甲木日主见酉，酉中的辛金是正官。
若命与运二支会局,亦作清论。如甲用酉官,本命有午,而运逢寅戌之类。然在年则重,在日次之,至于时生于午,而运逢寅戌会局,则缓而不急矣。虽格之成败高低,八字已有定论,与命中原有者不同,而此五年中,亦能炒其祸福。若月令之物,而运中透清,则与命中原有者,不甚相悬,即前篇所谓行运成格变格是也。
如果命局和大运的两个地支会成局，也可以按透清来看。比如甲木用酉官，本命里有午，大运走到寅或戌，寅午、午戌能会成火局，就是这个意思。不过，会局落在年支影响重，落在日支就差一点；如果落在时支，时支又有午，大运再逢寅、戌来会局，那就来得缓，不那么急。格局的成败高低，八字本身已经定下，这种大运会局和命局里原来就有的东西不一样；但在这五年大运里，也能把祸福搅动出来。如果透清的是月令里的东西，那就和命局里原来有的东西差不太多，也就是上一篇说的行运成格、变格。
通俗理解会局和透清都是让地支力量集中现形；位置不同，发力的快慢轻重也不同；月令透清最接近原局，所以行运能成格变格。
- 会局：几个地支合成一种五行局，如寅午戌会火局。
- 炒：这里可理解为搅动、引发，不是炒菜。
故凡一八字到手,必须逐干逐支,上下统看。支为干之生地,干为支之发用。如命中有一甲字,则统观四支,有寅亥卯未等字否,有一字,皆甲木之根也。有一亥字,则统观四支,有壬甲二字否。有壬,则亥为壬禄,以壬水用;用甲,则亥为甲⻓生,以甲木用;用壬甲俱全,则一以禄为根,一以⻓生为根,二者并用。取运亦用此术,将本命八字,逐干支配之而已。
所以，一个八字拿到手，必须一个天干一个天干、一个地支一个地支，上下一起看。地支是天干生长的地方，天干是地支发挥作用的出口。比如命里有一个甲字，就把四个地支都看一遍，看有没有寅、亥、卯、未这些字；只要有一个，都是甲木的根。命里有一个亥字，就把四个地支都看一遍，看有没有壬、甲两个字。有壬，亥就是壬的禄，可以按壬水来用；有甲，亥就是甲的长生，可以按甲木来用；壬、甲都有，那就一个拿禄做根，一个拿长生做根，两个一起用。取大运也用这个办法，把本命八字逐干逐支配上去看就行了。
通俗理解看八字要干支合看，不能只盯天干；天干要在地支找根，地支要在天干找出口，取大运也照这个办法逐字配。
- 禄：天干在地支中的临官位，如壬见亥为禄。
- 长生：五行十二宫之一，如甲见亥为长生。