十三、陽竒，君道必一；隂兩，臣體代終
通俗理解此标题点出全篇主纲：以阳爻画奇配君道必一，以阴爻画两配臣体代终，把爻画奇偶与君臣分职对应起来，为后文解释阳卦阴卦的数理张本。
- “竒”同“奇”，“隂”同“阴”，标题用爻画奇偶标示君道与臣体。
陽卦多隂，隂卦多陽，其故何也？陽卦竒，隂卦耦。
阳卦当中阴爻居多，阴卦当中阳爻居多，这是什么缘故呢？阳卦里阳爻的数量是奇数，阴卦里阴爻的数量是偶数。
通俗理解先设问阳卦为何反而多阴爻、阴卦为何反而多阳爻，再以奇偶作答；其关键不在爻数多少，而在阳卦归奇、阴卦归偶这一总原则。
- “耦”同“偶”，指爻画之数为双。
夫少者，多之所宗，一者，衆之所歸。陽卦二隂，故竒爲之君。隂卦二陽，故耦爲之主。其德行何也？辨隂陽二卦之德行也。陽一君而二民，君子之道也。隂，二君而一民，小人之道也。陽，君道也。隂，臣道也。君以无爲統衆，无爲則一也；臣以有事代終，有事則二也。故陽爻畫竒，以明君道必一；隂爻畫兩，以明臣體必二。斯則隂陽之數，君臣之辨也。以一爲君，君之德也。二居君位，非其道也。故陽卦曰君子之道，隂卦曰小人之道也。
数量少的，是数量多的所尊崇依从的核心，单一的个体，是众多事物所归向的根本。阳卦有两个阴爻，所以奇数的阳爻是它的主导。阴卦之中有两个阳爻，因此双数就成为它的主导。它们的德行是什么呢？这是要辨明阴、阳两种卦的品性德行。阳的构成是一个君主统领两个民众，这是君子所遵行的正道。阴卦当中有两个君主，却只有一个民众，这是小人奉行的行事道理。阳，是君主的行事准则。阴，是臣下的行事准则。君主凭借无为的方式统领众人，行无为之道就意味着执掌统一、归于纯一；臣下依靠处理各类具体事务代君主完成应办的职事，要处置不同的事务就自然分出多项分工、无法拘守单一。所以阳爻的符号画成单数，以此表明为君的准则必定是专一不杂的；阴爻的符号画成双数，以此表明为臣的本分必定是分掌各项事务的。这就是阴阳的数理规则，君臣之间的区别。将“一”作为君主的行事准则，这是君主的德行。二处在君的位置上，不符合正道。因此阳卦就被称为君子的行事准则，阴卦就被称为小人的行事准则。
通俗理解由少者多之所宗、一者众之所归，推出奇偶在卦中各自为君为主；再以阳一君二民、阴二君一民分说君子与小人之道，最终落到阳爻奇画明君道必一、阴爻两画明臣体必二，以见阴阳之数与君臣之辨。
- “无为”在此指君道不逐细务而总揽大体，非全无所作。
- “代终”指臣承君之政、代为完成其事，故其体为二。