十、四營成易，十八變成卦，引伸觸長
通俗理解这是全篇标题，点出蓍法的两个层次：先以四次经营蓍策成易之一变，积十八变而定成一卦；再由此引伸拓展、触类旁通，使易道推及天下万事。
- “四营”指分二、挂一、揲四、归奇四次经营蓍策的步骤；“十八变”指六爻各经三变之数。
“四營而成易”者，“營”謂經營而後成也。謂四度蓍䇿，乃成易之一變也。“十有八變而成卦”者，毎一爻有三變：謂第一揲，不五則九，是一變也；第二揲，不四則八，是二變也；第三揲亦不四則八，是三變也。若三者俱多爲老隂，謂𥘉得九，第二、第三俱得八也。若三者俱少爲老陽，謂𥘉得五，第二、第三俱得四也。若兩少一多爲少隂，謂𥘉與二、三之間或有四，或有五，或有八也；或有二箇四而有一箇九，此爲兩少一多也。其兩多一少爲少陽者，謂三揲之間或有一箇九，有一箇八而有一箇四，或有二箇八而有一箇五，此爲兩多一少也。如此三變旣畢，乃定一爻，六爻則十有八變，乃始成卦也。“八卦而小成”者，象天、地、雷、風、日、月、山、澤，於大象略盡，是易道小成。“引而伸之”者，謂引長八卦而伸盡之，謂引之爲六十四卦也。“觸𩔖而長之”者，謂觸逢事𩔖而増長之。若觸剛之事𩔖以次增長於剛；若觸柔之事𩔖，以次増長於柔。“天下之能事畢矣”者，天下萬事皆如是例，各以𩔖増長，則天下所能之事法象皆盡。
所谓“四营而成易”，这里的“营”指的是经过一步步操作筹算之后才能完成。这句话说的是，四次推演计算蓍草的策数，就完成了易的一次变易过程。所谓“十有八变而成卦”，意思是每定出一爻都要经过三次变：第一次数算蓍草，得到的结果不是五就是九，这是第一变；第二次数算蓍草，得到的结果不是四就是八，这是第二变；第三次数算蓍草，得到的结果同样不是四就是八，这是第三变。如果三次得到的数全都是大数，就称为老阴，指的是第一次得数是九，第二次、第三次的得数全都是八。如果三次得到的数值全是少数，就为老阳，指的是第一次得到五，第二次、第三次得到的全是四。如果出现两次得数少、一次得数多的情况，对应的就是少阴，指的是第一次、第二次、第三次的得数当中，有的是四，有的是五，有的是八；也有可能是两个四搭配一个九，这就是两少一多的情况。那种两次得数多、一次得数少的情况对应少阳，指三次数算蓍草的过程中，所得的数可能是一个九、一个八加一个四，也可能是两个八搭配一个五，这就是两多一少的情况。像这样三次推演完成，就能确定一爻，定下六爻一共就需要十八次推演，这样才最终成卦。所谓“八卦而小成”，指的是八卦象征天、地、雷、风、日、月、山、泽，各类大的物象大体上都已经被涵盖，易的学问到这里就初步小有成就了。所谓“引而伸之”，指的是延展八卦，把它的全部内涵都推衍穷尽，也就是将八卦推演为六十四卦。所谓“触类而长之”，说的是遇上某一类事物，就顺着这一事物的类别去推演扩展它。如果碰到归属于刚的事物类别，就依次在刚的范畴里延伸扩展；如果碰到归属于柔的事物类别，就依次在柔的范畴里延伸扩展。所谓“天下之能事毕矣”，意思是天下所有的事务都依照这样的规则，各自按类别推演扩充，那么天下所有能做的事、相关的法则和物象就全部都被涵盖完了。
通俗理解这一段讲揲蓍定爻成卦的具体次第：每爻经三变，依五、四、九、八的多少分出老阴、老阳、少阴、少阳，六爻共十八变才成一卦；再由八卦小成引伸为六十四卦，触类增长，天下能事便尽在其中。
- “蓍䇿”即蓍策，指筮法所用的蓍草茎；“𥘉”“𩔖”分别为“初”“类”的异体字。
- “老阴”“老阳”“少阴”“少阳”是揲蓍所得四象之名，由三变中五、四、九、八的多少组合而定。