夫偏官者，盖甲木见庚金之类；阳见阳，阴见阴，乃谓之偏官，不成配偶，犹如经言：『二女不能同居，二男不可并处』是也。 偏官即七杀，要制伏，盖偏官七杀即小人；小人无知，多凶暴，无忌惮，乃能劳力以养君子，而服役护御君子者。小人也，惟是不惩不戒，无术以控制之，则不能驯伏而为用；故，杨子曰：『御得其道，则驯伏或作使；御失其道，则狙诈或作敌。』小人者，狙诈也，要控御得其道矣；一失控御，小人得权，则祸立见矣！
偏官是什么？拿甲木见到庚金这类情况来说：阳干见阳干，阴干见阴干，就叫偏官。它不是正配，像经书上说的，两个女人不能住在一起，两个男人也不能并处。偏官就是七杀，必须制伏。因为偏官七杀就像小人：小人没见识，多半凶暴，没有顾忌，但也能出力气养活君子，替君子服役、护着君子。可小人如果不惩戒、不约束，没有手段控制他，就不能驯服来用。所以杨子说：驾驭得法，他可能驯服听使唤；驾驭不得法，他就可能狡诈作对。小人就是狡诈的，要控制得法；一旦失去控制，小人得了权，祸马上就出现。
通俗理解这一段先把偏官和七杀说成一类东西，再用小人比喻说明：它的凶不是固定标签，关键在于能不能被管住、用起来。
- 偏官：与日主阴阳同性的官杀，也叫七杀。
- 杨子：原文作杨子，通常指扬雄。
经曰：『人有偏官，如抱虎而眠，虽借其威，足以摄群畜；稍失关防，必为其噬脐，不可不虑也。』如遇三刑俱全、阳刃在日及时、又有六害；复遇魁罡相冲，如是人之凶不可具述。 制伏得位，运复经行制伏之乡，此大贵之命也。 茍于前者，凶神俱聚，运游杀旺之乡，凶害有不可言者可知也。
经书上说：人命里有偏官，就像抱着一只老虎睡觉。虽然可以借老虎的威风镇住别的牲畜，但稍一放松防守，就会被它咬伤，不能不考虑。要是又碰上三刑俱全、阳刃出现在日柱和时柱，还有六害，再遇到魁罡相冲，这种人的凶险说都说不完。反过来说，如果偏官被制伏得位置合适，大运又走到制伏它的地方，这就是大贵之命。假如前面说的凶神都聚在一起，大运又走到七杀旺的地方，凶害会到什么程度也就可想而知了。
通俗理解关键在对比：偏官像虎，凶组合会放大危险；制伏得位、再走制伏运，反而能成大贵。
- 三刑、六害、魁罡、阳刃：都是命理里的神煞或刑害组合。
- 制伏：把偏官七杀的凶性压住、管住。
如有一杀，而制伏有二三，复行制伏之运，反不作福。何以言之？盖尽法无法，虽猛如狼，不能制伏矣！是又不可专言制伏，要须轻重得所；不可太甚，亦不可不及。须仔细审详而言，则祸福如影响矣！ 又云，有制伏则为偏官，无制伏则为七杀；譬诸小人，御之得其道则可使，失其道则难敌，在吾控御之道何如耳！
如果只有一个七杀，却有两三个制伏它的东西，再走制伏运，反而不算福。为什么？因为管得太尽，等于没有法度；就算凶得像狼，也被制得不能起作用了。所以不能一味说制伏，关键要轻重合适：不能太过，也不能不够。要仔细审察，祸福才会像影子跟着形体一样清楚。又说：有制伏就叫偏官，没有制伏就叫七杀。好比小人，驾驭得法就能使唤，驾驭不得法就难对付，全看控制的手段怎么样。
通俗理解这一段讲制伏不是越多越好；制过头，七杀就废了。重点在轻重适中，并点出偏官和七杀的分名取决于有没有制伏。
- 制伏：克制、压住七杀的凶性。
- 祸福如影响：像影随形、响随声，形容反应很快、很清楚。
凡见此杀，勿便言凶，殊不知带此杀者，多有贵命。如遇三刑六害、或阳刃魁罡相冲，如是之凶，不可谓之制伏；但运行制伏，此贵人命也。茍如前凶神俱聚，其运复行杀旺之乡，祸不可言。 大抵偏官七杀，最喜身旺、有制伏为妙。元有制伏，可行杀旺之方；元无制伏，可行制伏之运。 身旺化之，得为偏官；身弱无制伏，则为七杀。 制伏复行制伏运，谓之大运，则为偏官无餘烬矣！
看到这个杀，不要一开口就说凶。要知道带这种杀的人里，很多反而是贵命。但如果遇到三刑六害，或者阳刃、魁罡相冲，这种凶就不能算已经制伏；只要大运走到制伏它的地方，仍可能是贵人命。假如前面那些凶神都聚齐，大运又走杀旺的地方，祸就说不完了。大体上，偏官七杀最喜欢身旺，又有制伏最好。原本就有制伏，可以走杀旺的方位；原本没有制伏，就要走制伏的运。身旺能化掉它，就叫偏官；身弱又没有制伏，就叫七杀。如果本来有制伏，又走制伏运，这叫大运，偏官就被制得一点余火都不剩了。
通俗理解这一段反复提醒：见杀先别断凶，要看全局和运。核心判断是身旺与制伏；制伏过头也会把偏官制没。
- 阳刃、魁罡：命理中的神煞。
- 无餘烬：一点剩余的火都没有，比喻被制得太干净。
月中之气，怕冲与阳刃。其本身弱，若杀强则难制；如身强杀浅，则是假杀为权刃。 如曰七杀不怕刑冲。宜详之！
月令里的气，怕被冲，也怕遇阳刃。如果本身弱，七杀又强，就很难制住；如果本身强、七杀浅，就是借七杀来当权柄、配阳刃。有人说七杀不怕刑冲，这句话要仔细分辨。
通俗理解这一段把月令、身强身弱和阳刃放在一起看：杀强身弱难制，杀浅身强反而可借力；不能笼统说七杀不怕刑冲。
- 月令：月柱地支，也叫提纲。
- 假杀为权刃：借七杀的力来当权，并配合阳刃。
《诗诀》偏官如虎怕冲多，运旺身强岂奈何；身弱虎强成祸患，身强制伏贵中和。 《诗诀》偏官偏印最难明，上下相生有利名；四库坐财宜向贵，等闲平步出公卿。 《诗诀》戊己若逢见官杀，局中金水更加临；当生有火宜逢火，火退愁金怕木侵。 《诗诀》偏官有制化为权，唾手登云发少年；岁运若行身旺地，功名大用福双全。
《诗诀》说：偏官像老虎，怕冲太多；如果运旺身强，老虎也奈何不了。身弱而虎强，就成了祸患；身强又能制伏，贵在得到中和。偏官和偏印最难看清，上下相生也有利有名；四库位置坐着财，适宜向贵气发展，平常人也能平步做到公卿。戊己土命如果见到官杀，局里又有金水来临；本来有火就喜欢再逢火，火退之后怕金，也怕木来侵。偏官有制伏就能化成权柄，少年时就能唾手登云；岁运如果走到身旺的地方，功名大用，福气双全。
通俗理解这组诗诀强调偏官要中和：虎怕冲多，身强身弱决定祸福；有制则化权，身旺则功名福气都容易显。
- 偏印：十神之一，也叫枭神。
- 四库：辰戌丑未四个墓库。
《诗诀》偏官不可例言凶，有制还他衣禄丰；干上食神支又合，儿孙满眼福无穷。 《诗诀》阴癸多逢己字伤，杀星须用木来降；虽然名利能高显，争奈平生寿不长。 《诗诀》六丙生人亥子多，杀星拘印返中和；东方行去兴名利，运到西方事转磨。 《诗诀》春木无金不是奇，金多犹恐反遭危；格中取得中和气，福寿康寧百事宜。
《诗诀》说：偏官不能一律说凶，有制伏反而衣禄丰厚；天干上有食神，地支又相合，儿孙满堂，福气无穷。阴癸命多次遇到己土，己土是伤癸的杀星，要用木来降住它；虽然名利能高显，可惜一生寿不长。六丙日出生的人，亥子水多，杀星如果有印来约束，反而回到中和；往东方走能兴名利，运到西方事情就转成磨难。春天木命没有金不算奇，金多又怕反而遭危；格局里能取得中和气，福寿康宁，百事都合适。
通俗理解这组诗诀继续讲偏官要看制伏与中和，不能见杀就断凶；也提醒不同日主、方位和五行配合会改变结果。
- 食神：十神之一，能制七杀。
- 六丙：丙日出生的人。
夫七杀者，亦名偏官，喜身旺合杀、喜制伏、喜阳刃；忌身弱、忌见财，生忌无制。 身旺有气为偏官，身弱无制为七杀。 凡有此杀不可便言凶？有正官不如有偏官，多有巨富大贵之人；惟其身旺合杀为妙。 如甲以庚为七杀，喜丙丁制之；乙合之，谓之『贪合忘杀』。
七杀也叫偏官。它喜欢身旺、喜欢合杀，喜欢制伏，也喜欢阳刃；怕身弱，怕见财，因为财会生杀，也怕没有制伏。身旺有气，就叫偏官；身弱又没有制伏，就叫七杀。见到这个杀，不能马上说凶。有正官还不如有偏官，很多巨富大贵的人就是这样；只是身旺又能合杀才最好。比如甲木把庚金当七杀，喜欢丙丁火来制它；乙木和庚金相合，这叫『贪合忘杀』。
通俗理解这一段给出七杀的偏好和忌讳：身旺、合杀、制伏、阳刃有利；身弱、财旺、无制不利，并点出贪合忘杀。
- 贪合忘杀：乙庚相合，乙顾着合庚，忘了庚是七杀。
- 合杀：用天干相合的方式牵制七杀。
七杀却宜制伏，亦不要制之太过；盖物极则反为祸矣！ 身旺又行身旺之运为福。 如身弱又行身弱之乡，祸不旋踵。 四柱中元有制伏，喜行七杀运；元无制伏，七杀出为祸。 如行身旺乡，更有阳刃，贵不可言；但忌财旺，财能生杀故也。岁运临之，身旺亦多灾；身弱尤甚。 甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未，此七日生主杀，性急伶俐、心巧聪明。
七杀虽然适宜制伏，但也不要制得太过；因为事物到了极点就会反过来成祸。身旺又走身旺运，是福。如果身弱又走身弱的地方，祸很快到来。四柱里原本有制伏，就喜欢走七杀运；原本没有制伏，七杀出来就为祸。如果走身旺的地方，又有阳刃，贵得没法说；但怕财旺，因为财能生杀。岁运碰到这种情况，身旺也多灾；身弱就更厉害。甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未，这七天出生的人，日主带着杀，性子急、机灵，心思巧、聪明。
通俗理解这一段讲制伏要有度，并看原局和大运的配合；身旺有阳刃可贵，但财旺会生杀添乱。还列出几个日主坐下七杀的日子。
- 身旺乡：大运走到让日主变强的地方。
- 财能生杀：财星会助长七杀的力量。
如见杀多者，主人凶夭贫薄；月见之重，时见之轻。何也？日七杀，只一位见之，如年时再见，杀多为祸；却要制伏之乡，又要身旺有制伏为权，最怕冲与阳刃大凶。 时七杀只一位，要本身旺，如年月时三处有制伏为福；却要行杀旺运，运三合得地亦发；若无制伏，则要行制伏为福。 行杀旺运无制伏，则祸作。 时上七杀，却不怕阳刃，而亦不畏冲。
如果见到的杀多，这种命容易凶、夭、贫、薄；月柱见到杀比较重，时柱见到杀比较轻。为什么？日柱的七杀只出现一位，如果年柱、时柱再见到，杀多就成祸；这时要到制伏的地方，又要身旺、有制伏，才能把杀变成权柄，最怕冲和阳刃，那是大凶。时柱的七杀只一位，要本身旺，如果年柱、月柱、时柱三处都有制伏，就是福；却要走杀旺运，大运三合得地也会发；如果没有制伏，就要走制伏的地方才有福。走杀旺运又没有制伏，祸就会发作。时上的七杀，反而不怕阳刃，也不怕冲。
通俗理解这一段讲杀多杀少和年、月、日、时位置的关系：杀多易祸，日时一位较轻；时上七杀更看重本身旺和制伏，不怕阳刃与冲。
- 月见之重，时见之轻：月柱出现七杀，力道偏重；时柱出现，力道偏轻。
- 三合：地支三合成局，如申子辰合水。
如【辛丑，乙未，乙卯，丙子】：此命身旺，生于六月之中，岁干透出辛丑为七杀；喜得丙子合辛丑之杀，乃贵而有权。 如【甲午，丙寅，庚子，丙子】：此命身弱，见火局，又见月令丙寅七杀，时又见丙子；火剋庚金，金死于子，身弱杀旺，又无制伏，宜乎带病贫薄。 如【丁巳，戊申，壬子，戊申】：此命身旺，见二戊为七杀，引归于巳；丁与壬合，戊与癸合，金又长生于巳，戊禄在巳；乃壬戊二字俱旺，所以贵也。
比如【辛丑，乙未，乙卯，丙子】这个命：日主身旺，生在六月里，年干透出辛丑，辛是七杀；好在有丙子来合辛丑的杀，所以贵而且有权。比如【甲午，丙寅，庚子，丙子】这个命：身弱，又见火局，月令是丙寅七杀，时柱又见丙子；火克庚金，金在子处死，身弱杀旺，又没有制伏，所以容易带病贫薄。比如【丁巳，戊申，壬子，戊申】这个命：身旺，见到两个戊土七杀，引归到巳；丁和壬合，戊和癸合，金又在巳长生，戊的禄在巳；于是壬、戊两个字都旺，所以贵。
通俗理解这三个例子用具体四柱说明：身旺、合杀、制化得好可以贵；身弱、杀旺、无制就容易病弱贫薄。
- 透出：天干上显现出来。
- 引归于巳：把力量引到巳这个地支上去看。
如壬癸生人，四柱是辰戌丑未巳午，天干不露官星与杀，则官杀暗藏于中为多。若四柱元有为好；若无制伏，须行木运，与三合木局亦好。 大凡官星多则杂，务要除而清之，乃可发福。 若官星多又行官运，亦不济事。
如果壬癸水日主的人，四柱是辰、戌、丑、未、巳、午，天干没有露出官星和七杀，那么官杀就暗藏在地支里，而且数量多。四柱原本如果有制伏就好；如果没有制伏，就要走木运，或者三合木局也好。大体上，官星多了就杂，必须去掉杂气、清理干净，才能发福。如果官星多，又走官运，也不济事。
通俗理解最后一段讲官杀暗藏的情况：壬癸水命四柱土多而天干不透官杀，官杀就藏在地支；关键仍是有制伏或走木运来清理，官星太多太杂反而不发。
- 官星：正官。
- 三合木局：亥卯未之类合成木局。