楠曰：来兵拱财格，但癸酉日癸亥时、甲寅日甲子时，作此格。癸酉日零部件戌中丁火戊土为财官，地支有酉亥二字，夹住戌，不能走出也。如甲寅夹丑中财官，有子寅二字夹住丑字，不能走出。若冲刑日进，则不能夹也。亦要地支字多，方夹得牢固。余日干作不得此格。
楠说：来兵拱财格，只有癸酉日癸亥时、甲寅日甲子时，才算这种格局。癸酉日癸亥时，是把戌中的丁火、戊土当成财官。地支里有酉、亥两个字，把戌夹在中间，使戌不能走出去。比如甲寅日甲子时，是夹住丑中的财官，有子、寅两个字夹住丑，丑也走不出来。如果碰到冲、刑，就不能这样夹了。还要地支里的字多，才夹得牢。别的日干不能作来兵拱财格。
通俗理解这一段先定来兵拱财格的成格条件：只有特定日时，靠两个地支夹住财官所在的墓库，且怕冲刑，要求地支多，其他日干不行。
- 原文“癸酉日零部件戌中”里的“零部件”应是“夹”的讹写，指酉、亥两字夹住戌。
- “财官”是财星、官星的合称。
《格解》引诗曰：己卯相逢己巳时。黑鸡得遇水猪奇。金马木猴相见后，夹兵财库福相随。 旧注云：己卯日己巳时，夹辰字水库为财。癸酉日癸亥时，夹戌中火库为财。庚午日甲申时，夹未中木库为财。拱禄相似，不要填实虚位，怕冲月时，或冲日干七杀。
《格解》引诗说：“己卯日碰上己巳时，黑鸡遇到水猪很奇特；金马和木猴相见以后，夹兵财库，福气跟随。”黑鸡就是癸酉，癸属水、颜色黑，酉属鸡；水猪就是癸亥，癸属水，亥属猪；金马就是庚午，庚属金，午属马；木猴就是甲申，甲属木，申属猴。旧注说：己卯日己巳时，夹辰这个水库为财；癸酉日癸亥时，夹戌中的火库为财；庚午日甲申时，夹未中的木库为财。这种拱和拱禄相似，不要把虚位填实；怕冲月时，或者冲日干七杀。
通俗理解这段引旧诗和旧注，列出三种可夹的财库，拿拱禄作比较，强调虚位不能填实，也不能被冲和七杀破坏。
- 黑鸡、水猪、金马、木猴分别指癸酉、癸亥、庚午、甲申。
- 诗中“夹兵财库”的“兵”疑为“拱”的讹写。
补曰：财怕空亡，戌亥为甲子旬中空亡。癸酉系甲子旬中日辰，难拱空亡之财库。前既论其不可以拱贵，此岂能拱财乎？或曰拱禄为拱天乙贵人。然辰戌名为边鄙恶弱之地，天乙不临，谓之拱贵人，愈见其妄矣。庚午日甲申时，此拱财支拱而干相克，亦牵强。故《渊源》诗歌，原无此拱。
补注说：财怕空亡，戌、亥是甲子旬中的空亡。癸酉是甲子旬中的日辰，很难拱出空亡的财库。前面已经讲过它不能拱贵，这里又怎么能拱财呢？有人说拱禄就是拱天乙贵人。可是辰、戌叫偏远、恶劣、衰弱的方位，天乙贵人不到那里，说它能拱贵人，更显得荒谬。庚午日甲申时，这种拱财是地支拱、天干相克，也很牵强。所以《渊源》诗歌原本没有这种拱。
通俗理解补注从空亡、天乙贵人、天干相克来反驳，认为癸酉拱财落空亡，辰戌又没有天乙，庚午例也牵强，所以说《渊源》不载此格。
- “甲子旬”是六十甲子中的一旬，戌、亥在这一旬里为空亡。
- 旧说天乙贵人不到辰、戌，所以辰、戌不是拱天乙贵人的地方。
拱日墓丙午申未中乙，壬子 壬寅丑中辛，此载渊源未。 丙辰 辛卯 癸酉 癸亥 张尚书之命 庚戌 戊子 癸酉 癸亥 金丞相之命 甲子 癸酉 癸酉 癸亥 柳总管之命
拱日墓这类，有丙午日甲申时夹未中的乙，壬子日壬寅时夹丑中的辛，这些记在《渊源》末尾。命例是：丙辰、辛卯、癸酉、癸亥，张尚书的四柱；庚戌、戊子、癸酉、癸亥，金丞相的四柱；甲子、癸酉、癸酉、癸亥，柳总管的四柱。
通俗理解这段补记拱日墓的内容，并列张尚书、金丞相、柳总管三个四柱命例，展示前文所论拱法在旧例中的样子。
- “拱日墓”里“日墓”指日柱地支相关的墓库；原文此处文字有脱漏，通常按丙午日甲申时夹未中乙、壬子日壬寅时夹丑中辛去理解。
- “此载渊源未”疑为“此载《渊源》末”，指记在《渊源》末尾。