年上财官，主祖宗之荣显；月上官杀，主兄弟之凋零。又曰：年看祖宗兴废事，月推父母定留存。然年属祖宗之宫临财官之地，乃坐禄马之乡，荣显理然也。但坐比肩劫财，无财官之地。乃坐禄马之乡，荣显理然也。但从比肩又当与罗土之祖宗，月上兄弟两宫相寓而参看焉。
年柱上出现财官，说明祖宗那一辈容易荣耀显达；月柱上出现官杀，说明兄弟那一辈容易凋零。古书又说：年柱看祖宗兴衰，月柱推父母能不能留住。年柱是祖宗宫，如果落在财官的位置，就像坐在禄、马这种好位置上，说荣显是自然的。要是坐在比肩劫财上，又没有财官，就不是坐禄马之乡，荣显也就谈不上。不过看比肩，还要和罗土这个祖宗宫、月柱兄弟宫互相合起来参看。
通俗理解这一段先立规矩：年柱看祖宗，月柱看父母兄弟；财官是好东西，比肩劫财多了就不是那个味道，但也不能单看一处，要把几个宫位合起来看。
- 罗土：原文这里疑有讹误，暂按原样保留。
- 禄马之乡：指坐在禄、驿马这类位置上。
若岁月无财官，俱主根基浅薄，白手成家，独月令官杀司权，俱主损伤兄弟。虽有兄弟，多主阋墙，何也？比肩乃兄弟之寿星，见官杀面克之，安得不损兄弟乎？故曰：官杀排门兄寿夭，杀官司户弟成行。故月乃门户也，又若日通月气，比肩神旺，多主鸿雁成行，理虽如是，变贵变通。苟或日主根多，比肩太旺，亦主参商，盖缘兄弟多来劫财神也，此又喜官杀而得兄弟也。
如果年柱、月柱都没有财官，通常根基浅薄，要靠白手成家。只有月令官杀掌权时，又通常损伤兄弟。就算有兄弟，也多会兄弟之间争吵不和，为什么呢？比肩是兄弟的寿星，官杀当面来克它，怎么会不损兄弟？所以说：官杀排在门口，兄弟容易寿短；杀神管着门户，弟弟会一个接一个。月柱就是门户。再看，如果日柱和月令之气相通，比肩旺，多主兄弟像大雁排成行那样多。道理虽然这样，也要灵活变通。假如日主根多，比肩太旺，也会兄弟不和，因为兄弟多了会来劫财；这时反倒喜欢官杀，有官杀管着，才算有兄弟。
通俗理解这一段讲月柱是门户，官杀在月令常损兄弟；比肩太旺也不行，会劫财、兄弟不和。所以看兄弟不能只认比肩，还要看官杀能不能管住比劫。
- 鸿雁成行：像大雁排成队，比喻兄弟多。
- 参商：参星和商星此出彼没，比喻兄弟不和。
偏财为父，比劫重重损父亲，正印为母，星旺处虽损母，以官杀为子，伤官食神多损子。若官杀太重，克制日主，早自身救死不赡，安能生子乎“必须食神伤官，制去官杀，方能生子也。男命如斯，女命亦然。
偏财代表父亲，比肩劫财重重会损父亲；正印代表母亲，印星太旺的地方虽然会损母亲。官杀代表子女，伤官食神太多会损子女。如果官杀太重，克制日主，自己连救死都顾不过来，哪里还能生子？必须用食神伤官制掉官杀，才能生子。男命是这样，女命也是这样。
通俗理解这一段把六亲分别归到十神：偏财看父、正印看母、官杀看子女，再看谁多谁少、谁克谁。关键是有病要先治病，官杀压日主时，得靠食神伤官来制。
- 比劫：比肩、劫财的合称。
- 救死不赡：连救死都顾不过来。
若财官旺而日主弱，夫家兴而母家灰，盖财官乃旺夫之物也。然财能损母，官能克兄弟，多主父母兄弟凋零。孤鸾曰：木火蛇无媚，盖乙巳日也。然乙巳坐下有庚夫，丁巳会下有庚财，有财能生夫也，不可谓夫婿也。女命生此二日，多主旺夫旺子也。金猪岂有郎，辛亥日坐下有正财，财亦能主夫，岂可谓无郎乎？土猴长独卧，乃戊申日也，坐下有庚金，能克夫也。发命戊申日，极损夫也。木虎定居孀，甲寅日也。夫星绝于寅也，不能生子也。
如果财官旺而日主弱，丈夫家兴旺，娘家衰落，因为财官是旺夫的东西。但财能损母，官能克兄弟，多半父母兄弟凋零。孤鸾里说，木火蛇这种日子缺媚，指的是乙巳日。不过乙巳日坐下有庚金做夫，丁巳日坐下有庚金做财，财能生夫，不能说就没有夫婿。女命生在这两天，多主旺夫旺子。金猪怎么会没有郎？辛亥日坐下有正财，财也能主夫，怎么能说没有郎呢？土猴长期独睡，就是戊申日，坐下有庚金，能克夫。女命戊申日，极损夫。木虎必定守寡，是甲寅日。夫星在寅上绝，不能生子。
通俗理解这一段转到女命看夫子和娘家：财官旺能旺夫，却会损母、克兄弟。后面用孤鸾里的几个日柱举例，说明同样一个日柱，要看坐下藏干到底生夫还是克夫，不能只凭名字断。
- 金猪、土猴、木虎、木火蛇：按地支生肖和五行来叫辛亥、戊申、甲寅、乙巳这些日柱。
- 发命：原文疑为‘女命’之误。
又喜印星损其子，养其精，方能生子也。若食神伤官少，而又嫌印星，能损其食神伤官子也。若辰戌丑未四字全，此坐天地之四狱也，又安能生乎？若止犯二字，亦不畏也若夫星子入墓，亦难为夫子也。男女二命，俱不可犯。妻星夫星子星而论之，但只看八字，有病能去其病，由有妻有夫子也。论六亲只是死格，说见上文五星谬说内。
又说，有时喜欢印星去损子女星，同时养住精气，才可能生子。如果食神伤官本来就少，那又反而嫌印星，因为印星会损食神伤官这个子女星。如果辰戌丑未四个字全，这叫坐天地四狱，又怎么能生？如果只犯两个字，也不用怕。如果夫星、子星入墓，也难有夫有子。男命女命都不能犯这些。看妻星、夫星、子星，不能死板，只看八字里，有病能把病去掉，才算有妻有夫有子。论六亲只是死格，说法见上文五星谬说里。
通俗理解这一段收尾讲生子的条件：辰戌丑未四个字全、夫星子星入墓都不利；但总原则不是死背六亲，而是看八字有病去病，病去才算有妻有夫有子。六亲看法本身只是死格，不能当唯一标准。
- 四狱：辰戌丑未四个字全见，叫天地之四狱。
- 入墓：夫星、子星落到墓库位置。