旧书日干遇长生于月时支，谓之学堂。官煞遇生禄之支，谓之学馆。皆取文学贵秀之义，夫一字之生与禄，何足以定其文学贵秀，使日干或太强，官煞或太旺，而又逢生与禄，是适为累耳。
旧书里讲：日干在月支或时支上碰到长生，就叫学堂；官煞在月支或时支上碰到禄，就叫学馆。这两种叫法，都是想拿来说明一个人有文采、书读得好、身上带贵气。可是话说回来，单单一个长生的字、单单一个禄的字，哪里就够定下一个人有没有文采、书读得好不好呢？假如日干本来就太强，或者官煞本来就太旺，偏偏又碰上长生、碰上禄，这就不是帮忙，反倒是添累了。
通俗理解这一句的关键在于：一个长生、一个禄，只是四柱里的一个字，力量有限，撑不起「文学贵秀」这么大的结论。换成日干太强、官煞太旺的情形，再来生、再来禄，多的那一点反成了负担，所以说拿它定文学贵秀根本站不住脚。
- 官煞，是官星和煞星的合称。
- 长生、禄，都是十二长生里的名目；学堂、学馆是旧书里的神煞名。
况干支不过阴阳之气，有何堂馆？若由此而穿凿之，必将见某为虚堂，见某为美馆，何者为堂中之师友，何者为馆中之文章矣，宜削之。
再说，天干地支说到底无非是阴阳之气，哪里真有什么堂、什么馆呢？要是顺着这个说法一路往细里抠，一定会抠出某某是空着的堂、某某是漂亮的馆，还会接着分：谁是堂里的老师朋友，谁是馆里的文章。这些名目就该删掉。
通俗理解这一段是从根子上拆台：干支只是阴阳之气，本来就没有堂馆这种实体。作者担心的是，一旦认下学堂、学馆的名字，就会越推越细，编出虚堂美馆、堂中师友馆中文章这类花样来，所以主张干脆删去。