阴阳之气，有厚薄有聚散，人命禀之。凡日主及所同格局，气体充足为厚，精神翕藏为聚，气体单寒为薄，精神虚脱为。，得气之厚而聚者，上富之命也。厚而不甚聚，聚而不甚厚者，中富之命也。厚中有薄，聚中有散者，下富之命也。薄中微厚，散中微聚者，亦云衣食足给，囊匣不空。若薄而无以培之，散而无以敛之，有一必贫，兼之必极贫。
阴阳这两股气，有的厚，有的薄，有的往一块儿聚，有的往四处散，人的命就是承接它们来的。看命的时候，日主和跟它同一个格局的那一整套，气足、体厚，就叫厚；精神收得住、藏得紧，就叫聚；气单、体寒，就叫薄；精神兜不住、往外漏，就叫散。底子厚、又聚得住的，是上等的富命。厚是够厚、但聚得不太住，或者聚得住、但底子不够厚，这是中等的富命。厚里面夹着薄，聚里面夹着散，是下等的富命。薄里稍微带一点厚，散里稍微带一点聚，那也算是吃穿够用、口袋里不缺钱。要是薄又没东西去培补它，散又没东西去收敛它，摊上一样就一定贫，两样都摊上就是极贫。
通俗理解这一步的用意，是先把「厚薄」和「聚散」当成两把尺子：一把量气的分量够不够，一把量气收不收得住。两把尺子一交叉，富命自然就分出上中下几档；反过来看贫，也是看它到底缺了培补，还是缺了收敛。
- 原文「精神虚脱为。」这里疑脱一个字，按上下文当是「为散」。
- 「聚」指气收得紧、不外泄；「散」指气耗掉、拢不住。
又须看行运何如，或始终厚而聚，或始终薄而散，或始厚终薄，或始聚终散，或始薄终厚，或始散终聚，贫富固万有不齐耳。总之饶乏之理多端，勿专泥财神取断，自无不验矣。其贫富诸格，详列于后。
还得看行运怎么样：有的一路都是又厚又聚，有的一路都是又薄又散，有的开头厚、后来变薄，有的开头聚、后来变散，有的开头薄、后来转厚，有的开头散、后来转聚。贫和富本来就有千差万别。总而言之，宽裕还是匮乏，道理不止一条，不要只盯着财神一个东西去下断，这样就没有不应验的。各种贫富的格局，后面详细列出来。
通俗理解前面只看了命本身的底子，这一段把行运接上去：同样的底子，走到不同的运上，厚薄聚散会变，所以贫富的档位还会再挪。最后一句是提醒别偷懒——财星只是众多线索之一，拿它单打独斗去断贫富，容易看偏。
- 「行运」指一生走的大运、流年这一串过程。
- 「财神」指正财、偏财这类财星，这里说的是不能只拿财星一个指标来断贫富。