匏隱居記
通俗理解篇题点明所记对象是名为“匏隐居”的居所，全文围绕“匏隐”二字展开，先立名目再述其人其居。
- 匏隐：以匏瓜自比而命名的隐居之所；匏即葫芦。
沈思倫
通俗理解题下署名，标明此记的作者是沈思伦，正文由此进入对其人其居的叙述。
- 沈思伦：本篇作者，生平待考。
匏隱居，何？沈子閉吾氏之所築，以藏修者也。閉吾子自分無求於世，而於世亦一贅物，有類夫匏，故名之以自况也。居與内舍運廣不盈尺，數短椽，聊避風雨。左右列架各一，以實書史。中置小几一二，陳亡友夢蕉道人所贈爐，及諸名士往來札，井詩盡類，葢對此即如面受友焉。一置筆硯，讀書之餘，興廢則隨自拈題，爲文與詩，不必求工遺意而止焉。襜際窺天，僅二人許，旁植痩梅一株，高可屋齊，不必花開香放，而亭亭枝葉古翠。吾目允足依爲皆隱焉。
匏居在哪里呢？沈子是我们家族所修建用来隐居修行的地方。闭吾子自己觉得对世间无所求，而对世间来说自己也是一个多余的人，类似于匏瓜，所以用匏瓜来命名以比拟自己。居所与内室相连，面积不满一尺，几根短椽，仅能遮蔽风雨。左右两边各有一个书架，用来放置书籍和史书。中间放置着一张、两张小茶几，陈列着亡友梦蕉道人所赠送的香炉，以及诸多名士往来的书信，还有诗作之类的东西，大概面对这些就如同当面接受友人的情谊一样。一是置办笔和砚，在读书之余，有兴致就自己选个题目，写文章或写诗，不必追求精妙，能表达出心意就可以了。从屋檐下看天空只有两人左右的视野，旁边种着一株瘦梅，高度大约和屋子平齐，不一定要花开香气散发，那梅树枝叶亭亭直立，古朴苍翠。我看到王允兄弟都隐藏了起来。
通俗理解这一段交代匏隐居的命名与格局：主人自认于世无用而近于匏，故名居自况；室内只容书史、旧友所赠炉与名士书札，读书写作不求工，窗外瘦梅亦以古翠相伴，意在把隐居落实为藏修自适。
- 闭吾氏：指筑居的沈子，以“闭吾”为字或号，具体名号待考。
- 梦蕉道人：作者亡友，曾赠炉，生平未详。
客有詰予者曰：“時際清平，君方强仕，不思用世，而胡取乎隱？”予曰：“子未詳夫匏之義乎？繫而不食，固乘之也。隱之所以自全其天，而不失乎其爲匏也者。自全其天，是一篇大主意。彼夫良壤之見破，求其爲瓦全而不可得也；良未之見伐，求其爲樗全而不可得也。以不知自隱而全其天也，而予固匏如也，寜爲瓦與樗之全焉而巳矣。仍繳到匏木，以完結所以爲隱之意。
有客人责问我说：“如今政治清明、天下太平，您正值壮年，却不想着入朝为官，为什么要隐居呢？”我说：“你还没有了解匏瓜的含义吧？用绳索系住了，却不喂它，这就像是乘坐没有马拉的车子一样。这就是瓢之所以能够保全自己的本性，而不丧失它作为瓢的本质。那些肥沃的土地被破坏，要想让它像瓦一样完整都不可能；那些美好的树木被砍伐，要想让它像臭椿一样完整都不可能。因为不懂得自我隐匿而保全天性，而我本来就像匏瓜一样无用，宁愿像瓦和樗树那样保全自己就罢了。”
通俗理解这一段以客问引出辩答：隐居并非弃世，而是取匏瓜悬系无用之义以自全其天；良玉、良木因显露才用而难保全，反衬匏、瓦、樗之得全。末评点明全篇主意收束到匏木与隐居。
- 良壤：疑为“良玉”之讹，与下句“良木”对举，指良玉、良木因有用而遭破伐。
- 樗：臭椿，木材不堪用，常与“不材之木”并称。
人生一匏繫，彼役役利名，忙碌不了者，不知閑之趣，惡知隱之樂乎？如何？沈子匏隱一居，俯仰有餘閑也。因思顔子陋巷，諸葛草廬，若將終身焉。○過商侯者，亦只是識得性天真耳。
通俗理解这一段把人生比作匏瓜悬系，讥役役名利者不识闲趣隐乐；再写沈子一居俯仰有余闲，并以颜回陋巷、诸葛亮草庐为同调。末评说真正识得的是天性本真。
- 颜子陋巷、诸葛草庐：分别指颜回安贫乐道与诸葛亮隐居隆中的旧典。
- 过商侯：末句所涉评者或人物，生平未详。