杜蕢揚觵左傳作屠蒯。檀弓
通俗理解开篇先交代篇题、人名异写与文献来源：杜蒉扬觵之事，左传中作屠蒯，本篇文字出自檀弓。
- 杜蒉：人名，左传作屠蒯。
- 扬觵：举酒器；觵同觥，古代酒器。
知智悼子晉大夫知罃卒，未葬，平公飮酒，師曠、李調侍，與君同飮鼓鐘，杜蕢。自外來，聞鐘聲曰：安在？驚怪之辭。曰：在寢。杜蒷入寢，厯階而升，入字對下出字，升字對下降字。酉曰：曠飮斯。又酌，曰：調飮斯。又酌，堂上北面坐飮之，坐，跪也。人月三酌，旣罰二子，又自爵也。降，趨而出。布成疑呻，妙入姒用。
知悼子去世，还未下葬，晋平公私下喝酒，师旷、李调在一旁陪侍，还击鼓鸣钟奏乐，杜蒉从外面进来，听见了钟声，问：“国君在哪儿？”有人回答说：“在寝室。”杜蒉进入寝室，一步一步走上台阶，来到堂上，倒了一杯酒，说：“旷，你喝了它。”又倒了一杯酒，说：“调，你喝了它。”又倒了一杯酒，自己在堂上面朝北方坐下把酒喝了，然后走下台阶，快步走出寝殿。
通俗理解知悼子未葬，晋平公却饮酒奏钟；杜蒉闻声入寝，历阶升堂，先后罚师旷、李调饮酒，又自饮一杯，随后降阶快步而出，故意不说明理由，以罚酒制造疑团，逼平公追问。
- 知悼子：晋国大夫，谥悼。
- 师旷、李调：晋平公侍臣，师旷为乐师。
平公呼而進之曰：蕢，曩者爾心或開。予是以不與爾言，爾之初入，我意爾必有所開發于我，是以不先與爾言。爾飮去聲。曠何也？曰：子卯不樂，桀以乙卯日死，納以甲子日死，謂之疾日，故君不舉樂。知悼子在堂，在殯也。斯其爲子卯也大矣。君于卿大夫，比葬不食，內，比卒哭不舉樂。悼子在殯，而可作樂燕飮乎？桀、紂異代之君，悼子同體之臣，故以爲大于子卯也。口句法婉而多風。曠也，太師也，不以詔，是以飮之也。詔，吿也。口責其曠職。爾飮調何也？曰：調也，君之亵臣也，爲三飮二食，忘君之疾，是以飮之也。調爲近習之臣，貪于飮食，而忘君之疾，日口責其一君。爾飲何也？曰：蕢也宰夫也，非刀匕比，是共供，又敢與預知防，是以飮之也。七是也。宰夫不專供刀七之職，而敢與知諫爭防閑之事，是侵官矣。口自責其越分，人口對已注意晉君，特口未道破耳。平公曰：寡人亦有過焉，酌而飮寡人。頓地開悟。杜蕢洗而揚觶。志，口。揚，舉也。觯，罰爵，盟洗而後舉，致其潔敬也。人杜蕢至此，快心極矣。公謂侍者曰：如我死，則必毋廢斯爵也。欲以此倒，爲後世戒。
晋平公叫住他，让他进来，说：“蒉！我刚刚以为你心里有话要开导我，所以我才没和你说话。你让旷喝酒是为什么呢？”杜蒉说：“子日和卯日是不能奏乐的。知悼子的灵柩还在堂上，你们这样的做法比在子日、卯日奏乐还要严重。旷，身为乐师，却没有把这一点告诉你，所以要罚他喝酒。”晋平公又问：“那你让调喝酒是为什么呢？”杜蒉说：“调，身为君主的近臣，却为了吃喝玩乐，忘却了君主的过错，所以要罚他喝酒。”晋平公说：“那你自己喝酒是为什么呢？”杜蒉说：“我身为宰夫，不去准备刀、匕等餐具，反而斗胆在这里参与劝谏，所以自罚一杯。”晋平公说：“我也有过错，给我倒酒，我也自罚一杯！”杜蒉洗好酒杯，举起献给晋平公。晋平公对侍者说：“即使我死了，也一定不要扔掉这个酒杯。”
通俗理解平公追问三酌之意，杜蒉逐一说破：子卯疾日尚且不乐，知悼子在殡更不可燕饮；师旷为太师不诏告，李调为近臣忘君疾，自己为宰夫越职进谏，故各罚一杯。平公认过，杜蒉洗而扬觯，平公命勿废此爵以为后世戒。
- 子卯：古人以子日、卯日为疾日，不举乐。
- 觯：古代酒器，亦作罚爵。
至於今，旣畢獻，斯揚觸，謂之杜舉。至今晉國行燕禮之終，必中此觵，謂之杜舉者，言此解乃昔日杜蕢所舉也。乙住句，閒情黜綏妙平公失禮燕飮，使杜蕢入寢，而直斥其非，未化卽能任過。乃三酌之後，竟不言而出，先令猜疑，不知爲何故，及一一說出，乃不覺爽然自失矣。此易所謂納約自牖，終無咎者也。文甚奇幻。
直到今天，宴会上主宾相互敬酒后，还要举起酒杯给君主献酒，这个礼节就叫做“杜举”。
通俗理解说明此事流传为晋国燕礼终了举觯称“杜举”的惯例；并评点杜蒉先默罚后解释、平公能认过，合于《易》“纳约自牖，终无咎”，行文奇幻。
- 杜举：晋国燕礼终了举觯之礼，因杜蒉得名。
- 纳约自牖：《周易》坎卦爻辞，喻以诚信进谏，可免咎。