《古文观止》· 楚歸晉知罃第 026 篇

诸子与经典 · 原文与白话逐段对照 · 4 段

本篇记楚放还知䓨,楚王以怨德相问,知䓨只以国事臣礼应对,终使楚王礼送其归,见其守分尽忠、不以私恩为报。

楚歸晉知罃成公三年。

通俗理解标出篇题与年份,点明楚人放还晋国知䓨这件事发生在鲁成公三年,为后文先立下时间与事件框架。

  • 知䓨:晋国大夫。
  • 成公三年:指鲁成公三年。
左傳

通俗理解单独标明出处,说明下文的叙事取自《左传》,此处不是正文情节,而是篇目来源的标识。

  • 左传:编年体史书,传为左丘明所作。
晉人歸楚公子穀臣與連尹襄老之尸於楚,以求知去聲。罃英。○宣公十二年晉楚戰于邲,楚囚知罃,知莊子射楚連尹襄老,載其户,射公子榖臣,囚之,以二者還莊子。知罃父,也。至是,晉歸二者于楚以贖知罃,於是荀首佐中軍矣,故楚人許之。荀首即知莊子,是時爲晉中軍佐楚。人畏其權要。故許歸其子。王送知罃,曰:子其怨我乎?指久留于楚言。對曰:二國治戎,臣不才,不勝升其任以爲俘孚或國。○俘馘,軍所虜獲者係首。其人曰:俘,截左耳日馘。執事,不以釁欣,去聲。鼓,使歸卽戮,君之惠也。以血塗鼓,日釁鼓。言楚不殺我,而以其血塗鼓,卽就也。臣實不才,又誰敢怨?作自責語,撇開。怨字妙。王曰:然則德我乎?指許。歸于晉言。對曰:二國圖其社稷,而求紓其民,晉、楚皆爲社稷,之謀,而欲紓緩,其民。各懲其忿,以相宥也,各懲戚前曰戰爭之忿。以相赦宥。兩釋纍囚,以成其好。去聲。○纍,繫也。晉釋榖臣之囚,楚釋知從之囚,以成其和好。二國有好,臣不興去聲。及,其誰敢德?作與己不相干語,撇開。德字妙。王曰:子歸,何以報我問得有。意?對曰:臣不任平聲。受怨,君不任受德,無怨無德,不知所報。言我未嘗有怨于君,君亦未嘗有德于我。有怨則報怨,有德則報德。我無怨而君無德,故不知所報也。○臣怨君德,分貼得好,不知二字更妙。王曰:雖然,必吿不穀。不榖,諸侯,謙稱,言雖。是如此,必吿我以相報之事。○共王一團興致,被知罃說得雪淡,無可柰何。又作此問。對曰:以君之靈,纍臣得歸骨於晉,寡君之以爲戮,死且不朽。身雖死,而楚君之私恩不朽腐也。○客意一。層若從君惠而免之,以賜君之外臣首首,其請于寡君,而以戮於宗,亦死且不王稱于異國曰外臣首,荀首也。宗,荀氏之宗也。○客意作層。○此雖二客意然顯見晉之國。法森。然家法森然二。

晋国人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸体送回楚国,以此要求换回知䓨,当时荀首是中军副帅,所以楚国人答应了。楚共王送别知䓨,说:“你会怨恨我吗?”知䓨回答说:“两国交战,我没有才能,不能胜任,所以才做了俘虏,您的下属没有用我的血来祭鼓,让我回国受死,已经是您的恩惠了!我实在没有才能,又能怨恨谁呢?”楚共王说:“那么你会感激我吗?”知䓨回答说:“两国都在为自己的社稷考虑,希望能安抚百姓,消除双方的怨恨,彼此原谅,重归于好。两国之间友好往来,我没有参与其中,又敢感激谁呢?”楚共王说:“你回去后,用什么报答我呢?”知䓨回答说:“我不应该有怨恨,您也不应当受到感激。没有怨恨,也没有感激,不知道要报答什么。”楚共王说:“尽管如此,你还是要告诉我。”知䓨回答说:“托您的福,我这个被俘的臣子得以把这具骨头带回晋国,如果我们国君要杀我,那我就死而不朽了。如果承蒙您的恩惠,赦免了我,把我赐给您的外臣荀首,荀首向我们国君请求,让我到宗庙受死,我也是死而不朽的。

通俗理解这一段先交代晋以楚公子谷臣与连尹襄老之尸换回知䓨的缘由,再写楚王送行时以怨、德、报三问相逼;知䓨不认私怨私德,只从两国社稷与臣子职分作答,关键在把楚王的私情追问挡回公义层面。

  • 连尹襄老:楚国连尹,名襄老。
  • 邲:晋楚交战之地。
若不獲命若君不許戮,○轉入正意。而使嗣宗職使繼祖宗之職,次及於事,以次及於軍旅之事。而帥卒偏師,以修封疆,其父爲上軍佐,故日帥偏師。修治也,雖遇執事,其弗敢違。雖遇楚之將帥,亦不敢違避○一敢。字應上二敢字。其竭力致死,無有二心,以盡臣禮,所以報也。忠晉卽以報楚,妙。王曰:晉未可與争。重爲之禮而歸之,收煞得好。玩篇首于是荀首佐中軍矣,故楚人許之二語,便見楚有不得不許之意。德我報我,全是捉官路當私情也。楚王句句逼。入知罃句句黻開未一段。所對非所問,尤匪夷所。思。

如果我没有被处死,让我继承宗族的世袭职位,那么轮到我担任军事要职,率领军队加强边防时,即使遇到了您的下属,我也不敢逃避责任。我将竭尽全力一直到死,没有二心,以此尽到为臣的礼节,这就是我对您的报答。”楚共王说:“晋国,是不可以与之争斗的。”于是为他准备了丰厚的礼物,送他回国了。

通俗理解这一段续写知䓨的回答:若获免回国,他将继承宗职、参与军旅、守边效死,以臣礼作为对楚的报;楚王因此认定晋不可与争,隆重礼送其归。关键在把报落在职分与忠晋上。

  • 首:指荀首,知䓨之父。

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