《古文观止》· 例言第 002 篇

诸子与经典 · 原文与白话逐段对照 · 10 段

本篇为《古文观止》例言,逐条说明选文沿旧、评注兼备、圈点简明、注音校字等编纂体例,并交代编者以便初学的用意。

例言

通俗理解标明全篇为凡例,说明编纂此书的体例与说明方式,为后文各条定下总纲。

  • 例言:即凡例,说明全书编纂体例的文字。
一、古文選本如林,而所選之文若出一轍。蓋較學相傳,旣爲輕車熟路,欲别加選錄,雖蹊徑一新,反多扞格,故是編所登者,亦仍諸選之舊。

各种古文选本多得像树林一样,然而其中所选的文章,就好像出自同一个模子。大概因为前人所编选的作品,都已经轻车熟路了,想要再另外选录,虽然能开辟新的路径,却反而多有隔阂,所以这部书所收录的作品,也都是按照前人的选本。

通俗理解古文选本虽多,篇目却常雷同;另辟新径反而易生抵触,所以本书选文仍沿袭诸家旧选的规模。

一、古文須評註兼有,方能豁然。若有註無評,或有評無註,譬若一人之身,知其有面目而不知其有血脉,知其有血脉而不知其有靣目,可乎?是編字義典故,逐次註明,復另加評語,庶讀之者明若觀火。

一、对于古文必须既有评点又有注释,才能使读者豁然开朗。如果只有注释没有评论,或者只有评论没有注释,就像一个人的身体,只知道他的容貌而不知道他的血脉,只知道他的血脉而不知道他的容貌,这样可以吗?这本书里对字义词义、典故出处等都一一注明,还另外加上了评语,希望读者能看得明明白白。

通俗理解评与注各有作用,缺一便难豁然;本书逐条注明字义典故,另加评语,使读者读来明白如观火。

  • 靣目:即“面目”,“靣”为“面”的异体字。
一、諸選各有妙解,頗多闕略,是當取其所長,以補其不足,便成全璧。是編徧採名家舊註,叅以己私,毫無遺漏。

各种选本都有精妙的见解,但缺失和省略之处也很多,应当取其长处,来弥补其不足,这样就可以成为一块完整的玉璧。这部书广泛地采纳了名家的旧注,又加入了自己的看法,没有一点遗漏。

通俗理解各家选本各有妙解,也多有缺略;本书取其所长补其不足,广采名家旧注并参以己见,力求完备。

一、雜選古文,原爲初學設也。是編於深奥難解者,固細加闡發,卽目前便語,亦未嘗率意忽過,庶於初學有補。

杂选古文,原本是为初学者设立的。这部书对于深奥难懂的内容,固然细致地加以阐述发挥,即使是眼前常见的话语,也未曾轻率随意地忽略过去,希望对初学者有所补益。

通俗理解杂选古文本是为初学而设;本书对深奥难解处细加阐发,寻常便语也不轻忽放过,以期有益初学。

一、諸選本圈點外或加角,或加小畫,雖各有取義,然初讀不能卽曉,徒以眩目。是編但加圈點,蓋評註旣詳,信口讀去,奥旨自明,又於圈下加一小圓點,以便句讀。

各种选本在圈点之外,有的加角号,有的加小画,虽然各自都有其意义,但初次阅读的人不能马上明白,只会白白使人眼花缭乱。这部书只是加了圈点,因为评注已经很详细,随口读去,深奥的意旨自然就明白了,又在圈下加了一个小圆点,以便句读。

通俗理解诸选在圈点外又加角、小画等符号,反令初读眩目;本书只用圈点,并在圈下加小圆点以便句读,评注既详则奥义自明。

  • 句读:指断句和停顿。
一、是編註解字義典故畢,加一小圈,再下評語。又本文評語外,欲下總評,復加一小圈以别之,庶一覽便省。

这部书注解完字义和典故之后,加上一个小圆圈,再写下评语。又在每篇文章的评语之外,想在总评下面再加上一个小圈来区分开,这样一看就清楚了。

通俗理解说明本书的标识次序:注解字义典故后加一小圈,再下评语;本文评语外若下总评,又加一小圈区分,使人一览便知。

一、字音,今人頗多忽略。是編音聲無一字不註,且卽註於本字之下,便於誦讀。

字音,现在的人多有忽略。这部书的字音没有一个字没有标注,并且就标注在这个字的下面,方便诵读。

通俗理解时人常忽略字音;本书对音声无一字不注,且注在本字之下,便于诵读。

一、字畫,今人亦多不講究。余痛恨此病。是編樣本皆經手錄,不閒晝夜寒暑。剞劂告峻,復嚴加校閱,誓不畱一畫之譌,貽誤後人。

字的笔画作品,现在的人也大多不研究、不注重。我对这个问题痛恨不已。这部书的样本都是我亲手抄录的,无论白天黑夜、严寒酷暑都不曾间断。刻板印刷宣告完成后,我又反复严加校阅,发誓不让书中有一笔的讹误,以免贻误后人。

通俗理解时人多不讲究字形;作者亲手抄录,不避昼夜寒暑,刻成后又严加校阅,誓不留下一点笔画讹误贻误后人。

  • 剞劂:雕刻书版,借指刊刻书籍。
  • 譌:同“讹”,错误。
吳乘權謹識。

通俗理解此为作者署名,表示以上例言由吴乘权恭敬写下。

  • 吴乘权:本书编者。

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