四墓者,冲气也,何以谓之杂气?以其所藏者多,用神不一,故谓之杂气也。如辰本藏戊,而又为水库,为乙余气,三者俱有,于何取用?然而甚易也,透干会取其清者用之,杂而不杂也。
四墓就是辰、戌、丑、未，它们都带着冲气。为什么又叫杂气？因为里面藏的干多，能当用神的不止一个，所以叫杂气。比如辰，本来藏着戊，又是水库，还带着乙的余气，三样都有，那到底用哪一样？其实很容易：让天干透出来，或者让地支会成局，挑其中清纯的那一种来用。这样虽然叫杂气，用起来并不杂。
通俗理解这一句先把杂气的来历说清楚：杂不是乱，而是藏干多、取用路径多。取用的第一步，是透干会支里挑清纯者。
- 四墓，指辰、戌、丑、未四个地支。
- 辰为水库，又藏乙木余气，所以辰中所藏不止一位。
何谓透干?如甲生辰月,透戊则用偏财,透癸则用正印,透乙则用月劫是也。何谓会支?如甲生辰月,逢申与子会局,则用水印是也。一透则一用,兼透则兼用,透而又会,则透与会并用。其合而有情者吉,其合而无情者则不吉。
什么叫透干？比如日主甲木生在辰月，天干透出戊，就取偏财为用；透出癸，就取正印为用；透出乙，就取月劫为用。什么叫会支？比如日主甲木生在辰月，地支遇到申和子会成水局，就取水印为用。透出一个就取一个用，两个都透就两个一起用；又透干又会支，就把透干和会支一起用。透干、会支合起来有情就吉，合起来无情就不吉。
通俗理解这一段是把取用规则落到实处：透干和会支是两条入口，能单用也能并用。关键不在取了多少，而在它们合起来是顺还是逆。
- 月劫，可理解为月令中的劫财。
- 会支，指地支通过三合、六合、三会等关系成局。
何谓有情?顺而相成者是也。如甲生辰月,透癸为印,而又会子会申以成局,印绶之格,清而不杂,是透干与会支,合而有情也。又如丙生辰月,透癸为官,而又逢己以为印,官与印相生,而印又能去辰中暗土以清官,是两干并透,合而情也。又如甲生丑月,辛透为官,或⺒酉会成金局,而又透己财以生官,是两干并透,与会支合而有情也。
什么叫有情？顺着来、彼此成全，就是有情。比如日主甲木生在辰月，透出癸做正印，地支又逢子、申会成水局，这就成了印绶格，清纯不杂。这是透干和会支合在一起有情。又如日主丙火生在辰月，透出癸做正官，又逢己做正印，正官和正印相生；这个印还能去掉辰里暗藏的土，让正官更清。这是两个天干并透，合而有情。又如日主甲木生在丑月，透出辛做正官，或者地支巳、酉会成金局，同时又透出己财来生正官，这是两个天干并透，和会支合在一起有情。
通俗理解有情的核心是顺向成全：官生印、印生身、财生官。杂气取用到这里，已经不只是取哪个神，而是看取出的神彼此是否互相帮忙。
- 印绶格，就是正印或偏印当格的格局。
- 原文的“⺒酉”，一般可看作巳酉。
何谓无情?逆而相背者是也。如壬生未月,透己为官,而地支会亥卯以成伤官之局,是透官与会支,合而无情者也。又如甲生辰月,透戊为财,又或透壬癸以为印,透癸则戊癸作合,财印两失,透壬则财印两伤,又以贪财坏印,是两干并透,合而无情也。又如甲生戌月,透辛为官,而又透丁以伤官,月支又会寅会午以成伤官之局,是两干并透,与会支合而无情也。
什么叫无情？逆着来、彼此背离，就是无情。比如日主壬水生在未月，透出己做正官，但地支会亥、卯成伤官局，这是透出来的正官和会成的伤官局合在一起无情。又如日主甲木生在辰月，透出戊为财，又透出壬或癸为印；如果透癸，戊癸相合，财和印都失去作用；如果透壬，财和印都受伤，还形成贪财坏印，这是两个天干并透却合而无情。又如日主甲木生在戌月，透出辛做正官，又透出丁做伤官，月支又逢寅、午会成伤官局，这是两个天干并透，和会支合在一起无情。
通俗理解无情的核心是方向相背：官被伤官克，财印互斗，透干与会支拆台。取到用神不等于成格，合不来就会把格局搅坏。
- 贪财坏印，指财星克印星，使印失去作用。
又有有情而卒成无情者,何也?如甲生辰月,逢壬为印,而又逢丙,印绶本喜泄身为秀,似成格矣,而火能生土,似又助辰中之戊,印格不清,是必壬干透而支又会申会子,则透丙亦无所碍。又有甲生辰月,透壬为印,虽不露丙而支逢戌位,戌与辰冲,二者为月冲而土动,干头之壬难通月令,印格不成,是皆有情而卒无情,富而不贵者也。
还有本来有情，最后却变成无情的情况，为什么？比如日主甲木生在辰月，遇到壬做印，又遇到丙；印绶本来喜欢泄身来成秀气，看起来像成格了。但火能生土，好像又去帮辰里的戊，让印格不清。这种情况下，必须壬干透出，地支又逢申、子会成水局，那么即使透丙也没有妨碍。又有日主甲木生在辰月，透出壬做印，虽然不露丙，但地支逢戌；戌和辰相冲，月令被冲，土动起来，天干头上的壬很难通到月令，印格不成。这些就是本来有情最后却无情，属于富而不贵。
通俗理解这一段说明有情会被后天的冲合改变：透丙引火生土，或戌辰冲开月令，都会让原本清纯的印格转浊。所以还要看地支动静和天干能否通月令。
- 通月令，指天干之气能与月令相连相通。
又有无情而终有情者,何也?如癸生辰月,透戊为官,又有会申会子以成水局,透干与会支相克矣。然所克者乃是劫财,譬如月劫用官,何伤之有?又如丙生辰月,透戊为食,而又透壬为煞,是两干并透,而相克也。然所克者乃是偏官,譬如食神带煞,煞逢食制,二者皆是美格,其局愈贵。是皆无情而终为有情也。 如此之类,不可胜数,即此为例,旁悟而已。
还有本来无情，最后却变成有情的情况，为什么？比如日主癸水生在辰月，透出戊做正官，又有申、子会成水局，透干和会支相克了。但被克的是劫财，就好像月劫用官，有什么伤害？又如日主丙火生在辰月，透出戊做食神，又透出壬做煞，这是两个天干并透，而且相克。但被克的是偏官，就好像食神带煞，煞逢食制，两者都是美格，这种局反而更贵。这些都是本来无情最后却成为有情。像这样的例子多得数不完，这里只是拿来举例，让人自行领悟。
通俗理解无情也不一定坏，关键看克到谁：克劫财、制偏官，反而可能成食神制煞一类美格。所以无情有情不是死标签，要看五行之间实际制化关系。
- 煞，即七杀，也叫偏官。
- 食神带煞、煞逢食制，是食神与七杀相互制约的格局。