八、天陽之氣云知地隂之形云作
通俗理解这一段是篇题，点出下文要辨明的两组对应：天阳之气对应“知”，地阴之形对应“作”，为后文解释干知大始、坤作成物立下提纲。
- 隂：同“阴”。
“乾知大始”者，以乾是天陽之氣，萬物皆始在於氣，故云“知其太始也”。“坤作成物”者，“坤”是地隂之形，“坤”能造作以成物也。𥘉始无形，未有營作，故但云“知”也。已成之物，事可營爲，故云“作”也。“乾以易知”者，“易”謂易略，无所造爲，以此爲“知”。
“乾知大始”的意思是，乾是天的阳气，万物的开端都源自这股气，所以说它主导万物的最初起始。所谓“坤作成物”，意思是坤是大地属阴的形质，坤能够创造化育，生成万物。最初开端的时候没有具体形迹，不存在经营造作的举动，所以这里只称“知”。已经形成的事物，能够对它进行经营造作，所以称之为“作”。所谓“乾以易知”，这里的“易”指的是简易平实，没有任何刻意的造作，就凭着这个特性来开启万物的初始。
通俗理解这一段解释“干知大始”“坤作成物”“干以易知”：干为天阳之气，万物由气开始，故称知太始；坤为地阴之形，能造作成物；初始无形未营作，只称知，已成可营为，才称作；易略无所造为，即干之知。
- 𥘉：同“初”。
- 太始：即“大始”，指万物未形之初。