十二、天火性同上，故法之“以𩔖族辨物”
通俗理解此段为篇题，点出天与火皆炎上，性质相同，故《同人》取象于此；君子效法此象，以类族辨物，使同类相聚、异类有别。
- 天火：指天与火，亦关《同人》卦象。
- “𩔖”为“类”的异体字。
象田“天與”至“辨物”。正義：天體在上，火又炎上，取其性同，故云“天與火， 同人”。“君子以𩔖族辨物”者，族，聚者也，言君子法此“同人”，以𩔖而聚也。“辨物”謂分辨事物，各同其黨，使自相同，不間雜也。辨如字，王肅卜免反。
《象传》当中从“天与”到“辨物”的部分。正义：天的本体处在上方，火的特性又是向上燃烧，取二者本性相同的特点，所以说“天与火，同人”。“君子以类族辨物”这句话里，“族”指的是聚集，意思是君子效法这个“同人”的道理，按照类别相聚在一起。“辨物”指的是分辨各类事物，让各自归属于和自己同类的群体，使同类之间自然相合，不会互相混杂。“辨”字按照本字的常规读音来读，王肃给它标注的读音是卜免反。
通俗理解此段疏解象辞：天在上、火炎上，取性同而称“天与火，同人”；君子效法，按类聚族，分辨事物，使同类各自相同而不混杂；并注明“辨”字读音。
- 正义：指《周易正义》的疏解文字。
- 王肃：三国魏经学家；“卜免反”为其反切注音。