《周易要义》· 十九、長子九二居中,弟子六三失位第 095 篇

周易与注疏 · 原文与白话逐段对照 · 2 段

本篇借《师》卦九二、六三的爻位,说明长子居中、弟子失位之别,并以象辞印证庄氏旧说,辨明其取象依据在爻位得失。

十九、長子九二居中,弟子六三失位

通俗理解标题点明本条判断:九二为长子而居中,六三为弟子而失位;后续解说都围绕这两个爻位展开。

  • 九二、六三为爻题,九指阳爻,六指阴爻,后一数为爻位。
  • 长子、弟子在此为《师》卦爻辞中的称谓,非一般亲属身份。
莊氏云:“長子謂九二,德長於人。弟子謂六三,德劣於物。”今案:象辭云“長子帥師,以中行也”,是九二居中也。“弟子輿尸,使不當也”,謂六三失位也。

庄氏说:“长子指的是九二,德行比其他人更出众。”弟子指的是六三,德行比其他人差。现在考察下来,象辞说“长子帅师,以中行也”,指的就是九二处在中位。“弟子打了败仗载着尸体返回,是任用安排不当”,指的是六三处在了不合适的位置。

通俗理解先引庄氏以德之优劣解释长子、弟子,再以象辞“中行”“不当”相证,说明九二居中而六三失位是取象关键。

  • 象辞指《易》的《象传》文句,用于解释爻象。
  • 庄氏为旧说称引者,具体人名未详。

返回 《周易要义》典籍页→ 周易与注疏类目→

原文逐字来自底本,白话为整理译文;引用请注明「渊海」并附链接。库内各家学说互有出入,均属古代文献之原貌,不构成任何预测或建议。