卅一、“需”險在前，以剛徤而進，故“利渉”
通俗理解此条标出需卦的要旨：险难在前，但卦体刚健，仍可前行，因此说利涉大川；关键在刚健足以济险，而非轻率犯难。
- 卅一即三十一。
- 徤，同‘健’；渉，同‘涉’。
䷄乾下坎上。“需有孚”至“大川”。正義曰：此需卦繇辭也。“需”者，待也。物𥘉蒙稚，待養而成，无信即不立，所待唯信也，故云“需有孚”，言“需”之爲體，唯有信也。“光亨貞吉”者，若能有信，即“需”道光明，物得亨通，于正則吉，故云“光亨貞吉”也。“利渉大川”者，以剛徤而進，即不患於險，乾德乃亨，故云“利涉大川”。
䷄从“需有孚”部分一直到“大川”的内容。正义说：这是需卦的卦辞。“需”，就是等待的意思。事物初生时蒙昧稚嫩，需要得到滋养养育才能长成，没有信用就无法立足，所倚靠的唯有信用，所以说“需有孚”，说的是“需”的本质内核，就只在于持守信用。“光亨贞吉”，说的是如果能心怀诚信，那么“需”的行事之道就会光明，所有事物都能顺利通达，守持正道就能获得吉祥，所以才说“光亨贞吉”。“利涉大川”，说的是凭借刚健的态势前进，就不用担心险阻，乾的德性得以亨通，所以才说“利涉大川”。
通俗理解此段把“需”解释为等待，并强调等待须以信为本：无信不立，有信则需道光明亨通、守正获吉；至于利涉大川，是因刚健而进，不惧险阻，干德得以亨通。
- ䷄为需卦卦符，干下坎上。
- 繇辞指卦辞。