《渊海子平》· 干支体象天干第 006 篇

子平命理 · 原文与白话逐段对照 · 5 段

这篇用十首短诗讲甲到癸十个天干,把每一干比成具体东西,说明体象、性情和成器条件,并提示要看五行、方位、衰旺与冲合。

《甲》甲木天干作首排,原无枝叶与根荄;欲存天地千年久,直向沙泥万丈埋。断就栋樑金得用,化成灰炭火为灾;蠢然块物无机事,一任春秋自往来。 《乙》乙木根荄种得深,只宜阳地不宜阴;漂浮最怕多逢水,刻断何当苦用金。南去火炎灾不浅,西行土重祸尤侵;栋樑不是连根木,辨别工夫好用心。

甲木排在十个天干的第一位。它本来不是那种有枝叶、有根须的树;要想在天地间存得长久,就得一直往沙里泥里深深埋下去。砍下来做成栋梁,是金派上了用场;烧成灰炭,就是火造成了灾。它像一块笨笨的大木头,没有机巧心思,任凭春天秋天自己来去。乙木的根扎得深,只适合阳地,不适合阴地;最怕水多,一漂就浮;也怕金多,被一个劲地砍断。往南走火太炎,灾不轻;往西走土太重,祸更深。能做栋梁的,不是连根带土的活木;分辨这件事,要好好用心。

通俗理解甲木和乙木都属木,但一个像大木、一个像根深的柔木。这一段用埋藏、砍伐、水火土金来分别说明木的体象和成材条件,重点在根、方位和死活之别,不能只看木多木少。

  • 荄:草根,这里指根须。
  • 樑:同“梁”,栋梁就是房屋的大梁。
《丙》丙火明明一太阳,原从正大立纲常;洪光不独窥千里,巨焰犹能遍八荒。出世肯为浮木子,传生不作湿泥娘;江湖死水安能剋,惟怕成林木作殃。 《丁》丁火其形一烛灯,太阳相见夺光明;得时能铸千金铁,失令难鎔一寸金。虽少乾柴犹可引,纵多湿木不能生;其间衰旺当分晓,旺比一炉衰一檠。

丙火亮起来,就像一个大太阳。它本来是从正大处立规矩;强光不只照到千里,巨大的火焰还能照遍八方。它一出现,肯做浮木生出来的火,因为木能生火;火能生土,但它不愿去做湿泥的娘,因为湿泥会压火。江湖里的死水哪里克得住它?只怕木长成林,把它的光遮住,反而成灾。丁火的样子像一盏烛灯,太阳一出来,光就被夺走。得时能铸造千金铁,失令连一寸金都熔不了。干柴少一点还能引火,湿木再多也不能生火。这中间的衰旺要分清:旺时像一炉火,衰时像一盏灯。

通俗理解丙火和丁火都是火,但一个像太阳,一个像烛灯。这一段用光照、铸造、柴木和湿泥来讲火的体象:火怕被遮、怕失时,也怕湿木不生;同样属火,衰旺不同,体象就完全不同。

  • 剋:同“克”。
  • 浮木子、湿泥娘是原文比喻,木能生火,火能生土,但湿泥会压火。
《戊》戊土城墙堤岸同,振江河海要根重;柱中带合形还壮,日下乘虚势必崩。力薄不胜金漏洩,功成安用木疏通;平生最要东南健,身旺东南健失中。 《己》己土田园属四维,坤深能为万物基;水金旺处身还弱,火土功成局最奇。失令岂能埋剑戟,得时方可用鎡基;漫夸印旺兼多合,不遇刑冲总不宜。

戊土像城墙、堤岸,要镇住江海河川,根就得厚重。四柱里带合,形体还算壮;日柱下面要是乘虚,势头一定会崩。力量薄时,受不住金来漏泄;功成之后,哪还用木来疏通。平时最需要东南健旺;身旺又东南健,就失去中和。己土像田园,分布在四维;坤土深厚,能做万物的根基。水和金旺的地方,自身还弱;火和土功成,格局最奇特。失令时哪能埋住剑戟?得时才能用农具。别乱夸印旺又合多,不遇到刑冲,总是不合适。

通俗理解戊土和己土都属土,但一个像堤岸,一个像田园。这一段在讲土既要根重、得时,又要防虚、防泄;合、刑、冲会改变土的形体,所以不能只看见土就以为稳当。

  • 鎡基:古代农具,类似锄头。
  • 四维:四方或四角,这里指己土散布在四方。
《庚》庚金顽钝性偏刚,火制功成怕水乡;夏产东南过煆炼,秋生西北亦光芒。水深反是他相剋,木旺能令我自伤;戊己干支重遇土,不逢冲破即埋藏。 《辛》辛金珠玉性通灵,最爱阳和沙水清;成就不劳炎火煆,资扶偏爱湿泥生。水多火旺宜西北,水冷金寒要丙丁;坐禄通根身旺地,何愁厚土没其形。

庚金又顽又钝,性子偏刚。火来制它,制成功之后,怕走到水乡。夏天生在东南,锻炼过头;秋天生在西北,也有光芒。水太深,反而克它;木太旺,能让它自己受伤。戊己土在干支里重重出现,不遇到冲破,就被埋藏。辛金像珠玉,本性通灵,最喜欢阳和、沙水清。要成就,不用大火来烧;要帮扶,偏爱湿泥来生。水多火旺适合西北,水冷金寒需要丙丁。坐在禄上,通到根,在身旺的地方,还愁厚土埋没它的形吗?

通俗理解庚金和辛金都属金,但一个顽刚,一个像珠玉。这一段说明金的成器条件不同:庚金要靠火制又怕水,辛金爱清润又怕冷埋;不能一律用火,也不能一律用土。

  • 煆:同“煅”,用火锻炼。
  • 丙丁:天干里的丙火、丁火,这里指火。
《壬》壬水汪洋併百川,漫流天下总无边;干支多聚成漂荡,火土重逢涸本源。养性结胎须未午,长生归禄属乾坤;身强原自无财禄,西北行程厄少年。 《癸》癸水应非雨露麼,根通亥子即江河;柱无坤坎还身弱,局有财官不尚多。申子辰全成上格,寅午戌备要中和;假饶火土生深夏,西北行程岂太过。

壬水汪洋,汇合百川,漫流天下,总没有边。干支里水多聚在一起,就成了漂荡;火土一再重逢,会把本源涸干。养性结胎要在未午,长生归禄属于乾坤。身强本来就没有财禄;往西北走,少年时容易困厄。癸水难道不是雨露吗?根通到亥子,就成了江河。四柱没有坤、坎,还是身弱;局里有财官,也不崇尚多。申子辰全,成上格;寅午戌备,要中和。就算火土生在深夏,往西北走,哪里算太过?

通俗理解壬水和癸水都属水,但一个像汪洋,一个像雨露,也能通根成江河。这一段讲水的体象要看聚散、成局和中和:水多会漂荡,火土多会涸源,申子辰、寅午戌等组合会改变水的格局。

  • 麼:同“吗”。
  • 假饶:就算、即使。

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