《神峰通考》· 十二支咏第 069 篇

子平命理 · 原文与白话逐段对照 · 6 段

这篇《十二支咏》逐宫讲子丑寅卯等十二地支,说明各宫水火金木土的气势、刑冲合害与用神喜忌,提醒要看月令和全局配合。

子宫诗曰 月支子水占魁名,溪涧汪洋不尽情。天道阳回行土旺,人间水暖寄金生。 若逢午破应无定,纵遇卯刑还有情。柱内申辰来合局,即成江海发涛声。 丑宫诗曰 隆冬建丑怯冰霜,谁识天时转二阳。暖生城能生万物,寒金难道只深藏。 刑冲戌未非无用,类聚鸡蛇信有方。若在日时多水木,直须行入巽离乡。

子水在月支排第一,有时像溪涧,有时像汪洋,水势总不安静。天道阳回,土开始旺,人间水暖,又把生机寄在金上。遇午冲,子水不定;遇卯刑,反而有情。四柱申辰合局,子水就成江海,发出涛声。丑是隆冬,建丑怕冰霜,可天时已转二阳。暖土能生万物,寒金哪能只深藏。丑被戌未刑冲不是没用;和鸡、蛇,也就是酉、巳类聚,确有办法。若日柱、时柱水木多,就要走到巽、离,也就是东南和南方。

通俗理解这组把子丑放在冬春交界来看:子水旺而多变,逢午冲、卯刑、申辰合局,状态全不一样;丑土虽寒,却要看戌未刑冲和巳酉类聚,再借东南方解寒。关键在水的动静和土的寒暖开合。

  • 鸡、蛇分别指酉、巳,丑与巳、酉三合,所以说类聚。
  • 巽指东南,离指南。
寅宫诗曰 艮宫之木建于春,气聚三阳火在寅。志合蛇猴三贵客,类同卯未一家人。 超凡入圣惟逢午,破禄伤提独虑申。四柱火多嫌火地,从来燥木不南奔。 卯宫诗曰 卯木繁华气禀深,仲春难道不嫌金。庚辛叠见愁申酉,亥子重来忌癸壬。 祸见六冲应落叶,喜逢三合便成林。若归时日秋金重,更向西行患不禁。

寅是艮宫的木,建在春天,三阳之气聚在一起,火在寅。寅和蛇、猴,也就是巳、申,志趣相合;寅和卯、未也像一家人。寅想超凡入圣,只有遇午;怕申来破禄、伤提纲。四柱火多,寅木就嫌火地,燥木从来不往南。卯木繁华,气很深厚,仲春难道不嫌金?庚辛叠见,就怕申酉;亥子重来,就忌癸壬。遇六冲,祸来像落叶;遇三合,喜来便成林。若卯在日柱、时柱,秋金重,再向西行,祸患止不住。

通俗理解寅卯都属木,但寅偏阳木、卯偏阴木;看它们时既要看火多不多,也要看金来不来。寅怕申破禄伤提纲,卯怕庚辛申酉和亥子癸壬,六冲三合会改变聚散。关键在木的燥湿、聚散与金火制化。

  • 蛇、猴分别指巳、申。
  • 提纲是命理专名,这里保留原词。
辰宫诗曰 辰当三月水泥湿,长养堪培万物根。虽是甲衰乙余气,纵然壬墓癸遇魂。 直须一钥能开库,若遇三冲即破门。水土重逢西北运,只愁厚土不能存。 巳宫诗曰 巳当初夏火增光,造化流行正六阳。失令庚金生赖母,得时戊土禄随娘。 三刑传送翻无害,一见登明便有伤。行到东南生发地,烧天炎焰不寻常。

辰在三月,水泥一样湿,能滋养万物根。辰里甲衰但乙有余气;就算壬在辰是墓,癸也像遇魂。有一钥能开库,遇三冲就破门。水土重逢、走西北运,只怕厚土不能存。巳是初夏,火增光,造化流行正是六阳。庚金失令,生靠母;戊土得时,禄随娘。巳遇三刑和传送申,反无害;一见登明亥,就有伤。走到东南生发地,火焰烧天不寻常。

通俗理解辰是水土混杂的库,巳是六阳火地;辰重在开库与怕冲,巳重在火势和庚戊的得失。传送申、登明亥一出现,巳的状态就变。关键在库的开合和火势顺逆。

  • 传送指申,登明指亥。
午宫诗曰 五月炎炎火正升,六阳气逐一阴生。庚金失位身无用,己土归垣禄有成。 申子齐来能战克,戌寅同见越光明。东南正是身强地,西北休囚巳丧形。 未宫诗曰 未月阴深火渐衰,藏官藏印不藏财。近无卯亥形难变,远带刑冲库亦开。 无火怕行金水去,多寒偏爱丙丁来。用神喜忌当分晓,莫把圭璋作石猜。

五月火炎炎,火正升,六阳走尽,一阴初生。庚金失位,身无用;己土归垣,禄有成。申子齐来能战克;戌寅同见火越光明。东南是身强地,西北休囚,巳就丧形。未月阴深,火渐衰,未里藏官、藏印,不藏财。近无卯亥,形难变;远带刑冲,库也开。无火怕走金水;多寒偏爱丙丁。用神喜忌要分清,别把圭璋当石头猜。

通俗理解午是火旺到极处、一阴初生,未是火渐衰而阴深。午看申子来战、戌寅助火;未看藏官藏印、刑冲开库,以及有没有火来暖局。关键在火气进退与用神喜忌的分辨。

  • 圭璋是美玉,不要把它当普通石头。
申宫诗曰 申金刚健月支逢,水土长生在此宫。巳午炉中成剑戟,子辰局里得光锋。 木多无火终能胜,土重埋金却有凶。欲识斯神何所似,温柔珠玉不相同。 酉宫诗曰 八月从魁已得名,羡他金白水流清。火多东去愁寅卯,木旺南行怕丙丁。 柱见水泥应有用,运临西北岂无情。假饶三合能坚锐,不比顽金未炼成。

申金刚健,在月支逢到,水土都在此宫长生。申到巳午炉中成剑戟;在子辰局里得光锋。木多无火,申金终能胜;土重埋金,却有凶。要知道申像什么,它和温柔珠玉不同。八月从魁已得名,金白水清让人羡慕。火多向东,愁寅卯;木旺向南,怕丙丁。四柱见水、泥应有用;大运临西北岂无情。就算三合能坚锐,也不比顽金未炼成。

通俗理解申酉都属金,但申刚健、酉清锐;申怕土重埋金,酉怕火多木旺。它们遇水、遇三合、走西北运时表现不同。关键在金要成器,不能只看它是不是顽金。

  • 从魁通常指酉,这里按原文出现在酉宫。
戌宫诗曰 九月从魁性最刚,漫云于此物收藏。洪炉巨火能成就,钝铁顽金赖主张。 海窟冲龙生雨露,山头合虎动文章。天罗虽是迷魂阵,火命逢之独有伤。 亥宫诗曰 登明之位水源深,雨雪生寒值六阴。须待胜光方用土,不逢传送浪多金。 五湖归聚源成象,三合羁留正有心。欲识乾坤和暖处,即从艮震巽离寻。

九月从魁性最刚,不要说这里只收藏万物。洪炉巨火能成就它,钝铁顽金也靠它主张。海窟指亥子水,冲动龙,龙指辰,生雨露;山头会合虎,虎指寅,动文章。天罗虽像迷魂阵,火命逢到偏有伤。登明是亥位,水源深,雨雪生寒,正是六阴。要等胜光午才用土;不逢传送申,就浪多金。五湖归聚成象;三合羁留有心。要找乾坤和暖处,就从艮、震、巽、离,也就是东北、东、东南、南去找。

通俗理解戌是刚燥的墓库,亥是深寒的水位;戌怕天罗伤火,也喜火炉锻金,亥要等午来用土、申来引金。最后落到从艮震巽离找和暖之处。关键在寒暖调停与三合聚散。

  • 从魁通常指酉,戌宫诗写从魁,可能沿用称呼或版本异文,按戌来读。
  • 登明指亥,胜光指午,传送指申;艮震巽离分别指东北、东、东南、南。

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