甲木诗曰 甲木天干作首排，原无枝叶与根茎。欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋。 成就不劳炎火锻，资扶偏爱温泥佳。断就栋梁金得用，化成灰碳火为灾。 乙木诗曰 乙木根茎种得深，只宜阳地不宜阴。漂浮最怕多逢水，克断何须苦用金。 南去火炎灾不浅，西行土重祸尤侵。栋梁不是连根物，辨别功夫好用心。
甲木诗说：甲木排在十个天干的第一位，它不是真有枝叶根茎的树，而是天干里的甲木。要想在天地间长久存在，就要像根一直埋进很深的沙泥里。要成材，不必靠大火来锻炼，反而喜欢温暖的泥土来扶持。要截成栋梁，遇到金就能派上用场；若被烧成灰炭，火就成了灾。乙木诗说：乙木像根茎扎得很深的柔木，只适合偏阳的环境，不适合偏阴的环境。它最怕水多而漂浮，要把它克断，何必拼命用金。往南走，火太炎会有灾；往西走，土太重，祸更会来侵。乙木不是能做栋梁的连根大树，辨别它的功夫要好好用心。
通俗理解这一段把甲木、乙木都借树木来打比方：甲木重在能不能长久成材，乙木重在辨阴阳、怕水怕土。它要说明的是，同一个木，刚柔不同，看它的方向也不同。
- 甲木、乙木都是天干名，诗里借树木来讲它们的性情，不是现实中的树。
- 阳地、阴地：这里指环境偏阳还是偏阴，不是说现实地点。
丙火诗曰 丙火明明一太阳，原从正大立纲常。洪光不独窥千里，巨魄尤能遍八荒。 出世肯为浮木子，传生不作温泥娘。江湖死水安能克，惟怕成林木作殃。 丁火诗曰 丁火其形一烛灯，太阳相见夺光明。得时能铸千金铁，失令难熔一寸金。 虽少乾柴犹可用，纵多湿木能不生。其间衰旺当分晓，旺比一炉衰一檠。
丙火诗说：丙火像明亮的太阳，本来是从正大光明来立纲常。它的光不只照千里，气势还能遍及八方。它出现时，肯受浮木来生；它传生时，又不做温泥的娘。江湖里的死水哪里克得住它，只怕成片的林木反而带来灾殃。丁火诗说：丁火的样子像一盏烛灯，遇到太阳就被夺去光明。得时能铸出千金铁，失令连一寸金也难熔。干柴虽少还能用，湿木再多却难生火。衰旺要分清楚，旺时像一炉火，衰时像一盏灯。
通俗理解丙丁都是火，但太阳和烛灯不是一回事：一个贵在广大正大，一个贵在得时能熔物。这一段提醒看火不能只看五行是火，还要分清旺衰和它遇到谁。
- 浮木子、温泥娘：原文借木和土打比方，用来说丙火跟木、土的生克关系。
戊土诗曰 戊土城墙堤岸同，振河及海要根重。柱中带合形还壮，日下乘虚势心穷。 力薄不胜金漏泄，功成安用水疏通。平生最要东南健，身旺东南健失中。 己土诗曰 己土田园属四维，坤深为万物之基。水金旺处身还弱，火土功成局最奇。 失令岂能埋剑戟，得时方可用磁基。漫夸印旺兼多合，不遇刑冲总不宜。
戊土诗说：戊土像城墙和堤岸，要挡住河海，就得根基厚重。四柱中带合，形体还算壮；日柱下面如果乘虚，气势就走到尽头。力量薄时受不了金来泄，功成后哪里还需要水来疏通。平生最要东南健旺，但身旺再东南健旺，就会失去中和。己土诗说：己土像田园，属于四维，坤深时是万物的基础。水金旺的地方身还弱，火土功成时格局最奇。失令哪能埋住剑戟，得时才能用磁基。不要空夸印旺又多合，不遇到刑冲总是不宜。
通俗理解戊土、己土都属土，却有城墙堤岸和田园的区别：一个重根基厚重，一个重能不能承载万物。关键在于土是厚是薄、是合是虚，不能一概而论。
- 四维：常用来指四个角，或辰戌丑未这类土位；坤深就是土厚。
庚金诗曰 庚金顽钝性偏刚，火制功成怕火乡。夏产东南遇锻炼，秋生西北亦光芒。 水深反见他相克，木旺能令我自伤。戊己干支重遇土，不逢冲破即埋藏。 辛金诗曰 辛金珠玉性虚灵，最爱阳和沙水清。成就不劳炎火锻，滋扶偏爱湿泥生。 木多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁。坐禄通根身旺地，何愁厚土没其形。
庚金诗说：庚金顽钝，性情偏刚，用火制住它能成功，但又怕走到火乡。夏天生在东南，会遇到锻炼；秋天生在西北，也自有光芒。水太深时，反而会来克它；木太旺时，又能让它自己受伤。戊己干支再遇土，如果不逢冲破，就会被埋藏。辛金诗说：辛金像珠玉，性情虚灵，最爱阳和、沙水清。成材不必靠炎火来锻炼，滋养扶持偏爱湿泥来生。木多火旺宜走西北，水冷金寒就要丙丁。坐禄通根在身旺之地，厚土哪里埋得住它的形。
通俗理解庚金、辛金都属金，但庚金偏刚顽，辛金偏虚灵。一个怕土多被埋，一个怕水冷金寒；看金时要先分刚柔，再看火、土、水、木怎么配合。
- 坐禄通根：指辛金坐到禄位，又有根气，不是空浮无根。
- 戊己干支重遇土：指四柱天干地支里又见戊己土，土多容易埋金。
壬水诗曰 壬水汪洋并百川，漫流天下总无边。干支多聚成漂荡，火土重逢伤本原。 养性结胎须未午，长生归禄属乾坤。身强原自无财禄，西北行程厄少年。 癸水诗曰 癸水应为雨露麽，根通亥子即江河。柱无坤坎还身弱，局有财官不尚多。 申子辰全成上路，午寅戌备要中和。假饶火土生深夏，西北行程岂太过。
壬水诗说：壬水像汪洋和百川，漫流天下总无边。干支里聚集太多，就会漂荡；火土重逢，会伤到本原。养性、结胎要看未、午，长生、归禄和乾、坤有关。身强原本没有财禄，西北行程对少年不利。癸水诗说：癸水应是雨露，根通亥子就成江河。四柱没有坤坎，身还弱；局里有财官也不崇尚多。申子辰全就成了上路，午寅戌备要中和。假使火土生在深夏，西北行程难道会太过。
通俗理解壬水、癸水都是水，但壬水像汪洋，癸水像雨露。一个怕漂荡，一个怕根弱；看水时要分水势大小，并结合火土与三合局来看中和。
- 坤坎：坤多指土，坎多指水。
- 申子辰、午寅戌：分别是三合水局和三合火局的三个地支。