《指南》旧注曰：或干辰带三位，支神带三位，纳音带三位，皆云三合聚集。假如乙丑年乙酉月丁巳时，三个乙，谓之干三合。又如丙寅年庚寅月戊寅曰戊午时，三个寅，谓之支三合。又如辛卯年木，庚寅月木，丙戌月土，巳亥时木，三个木，谓之纳音三合。盖以一身二，二生三，三生万物，盈数之义也。
《指南》旧注里说：干辰有三个、支神有三个、纳音有三个，都叫三合聚集。比如乙丑年、乙酉月、丁巳时，天干上有三个乙，这叫干三合。又如丙寅年、庚寅月、戊寅日、戊午时，地支上有三个寅，这叫支三合。还如辛卯年纳音木，庚寅月纳音木，丙戌月纳音土，巳亥时纳音木，其中三个是木，这叫纳音三合。这是取一生二、二生三、三生万物，三为满数的意思。
通俗理解旧注把干辰、支神、纳音各出现三位的情况都归入三合聚集，并用几组例子说明，最后借“三生万物”说明三数被看作满数，所以有特别意义。
- 干辰、支神：这里分别指天干、地支上的字。
- 原文“戊寅曰”的“曰”应是“日”。
按此三格，当看四柱用神喜忌何如，值得喜则为福，值所忌则为祸，更看制化用如何。
按这三种格局来看，还要看四柱里的用神、喜忌是什么情况。遇到喜神就是福，遇到忌神就是祸，还要看制化和用神怎么起作用。
通俗理解这一段的关键是：三合聚集只是名目，不能单凭它下结论；真正要看四柱中的用神喜忌，喜神得地才为福，忌神当令则为祸，并且还要看制化配合。
- 制化：指对忌神加以制伏、对用神加以转化配合的做法。