《统宗》云：且台壬癸二日生，值寅午戌火局为财，最丑未为官，壬寅、壬戌、癸巳、癸丑、癸未、日是也。忌破弱。岁运同。 李都丑造 丙戌 甲午 壬寅 辛亥 古歌云：玄武当权妙入神，日干壬癸坐财星。官星若也居门户，无破当为大用人。
《统宗》里说：比如，壬、癸日出生的命，四柱里凑成寅午戌火局，这个火局就是财；再取丑未为官。壬寅、壬戌、癸巳、癸丑、癸未日，就是这一类。怕的是格局破掉、日主太弱。大运和流年也照这个理看。李都丑的八字是：丙戌 甲午 壬寅 辛亥。古歌里说：玄武当权这个格局很妙，妙到像有神助；日干是壬癸，坐下带财星。官星如果又落在日柱、时柱这些门户的位置，又没有破格，就会是能担大事、被重用的人。
通俗理解这一段先给玄武当权格定条件：壬癸日要见寅午戌火局为财、丑未为官，日主不能破弱；再引古歌说明要财星坐实、官星得门户且不破格。
- 玄武当权：壬癸属水，玄武也属水，所以用玄武来叫壬癸日主坐财星的一类格局。
- 门户：这里多指日柱、时柱这类贴身的位置。
楠断曰：勾陈得位，以尽戊己为勾陈，其一理也。得位谓财官之地，若戊己身主不柔，则能任财官也，则谓之勾陈得位也，宜矣。若戊己气弱，临其财大旺之地，或为财多身弱，临其财官之地，或为财多身弱，或杀重身轻，若勾陈得位美，岂不谬乎！玄武当要，与此相同，故予并辟之。
张楠判断说：勾陈得位这个说法，是把戊己土全都当作勾陈，这是同一类道理。得位，说的是坐在财官旺的地方。如果戊己土这个身主不软弱，就能担得起财官，这才叫勾陈得位，才说得通。要是戊己土气势弱，却到了财特别旺的地方，就会变成财多身弱；到了财官旺的地方，也会变成财多身弱；再不然就是七杀重、自身轻。这样还硬说勾陈得位很美，难道不是很荒唐吗？玄武当权这个说法，跟这个一样，所以我一并把它驳掉。
通俗理解这一段是反驳只看名目。关键在日主能不能担财官：戊己身强才算勾陈得位，身弱遇财官旺就是财多身弱或七杀重、自身轻，因此玄武当权也不能不问强弱就称美。
- 勾陈：这里代指戊己土；勾陈得位就是土日主坐财官旺地的说法。
- 辟：驳斥、否定。