旧赋曰：日德有五日，甲寅、丙辰、戊辰、庚辰、壬戌是也。其福要多，而忌刑冲破害，恶性官星，憎财旺，加临会合，惧空亡而见魁罡，此数者乃格之大忌也。喜行身旺运发福，大抵日德，主人性格慈善，日德若多，福禄丰厚，运行身旺，大是奇绝。若有财官加临，，别寻他格，正能免非横之灾。若旺气已衰，来克魁罡，其死必矣。或未发福，连至魁罡，亦生祸患。一脱于此，必能再发。
旧赋说：日德有五个日子，就是甲寅、丙辰、戊辰、庚辰、壬戌。这个格局的好处比较多，但它怕刑、冲、破、害；不喜欢见官星；也不喜欢财星旺；还怕会合来加临；怕空亡，也怕见魁罡。这几样都是日德格的大忌。它喜欢走身旺的大运，这样容易发福。大体上，日德格的人性格慈善；日德如果多，福禄就厚；大运走到身旺，非常出奇。如果四柱里又有财星、官星加临，就不能只按日德格看，要另找别的格局，这样反倒能免掉意外的灾祸。如果旺气已经衰了，又来克魁罡，按古人的说法就会很凶，甚至性命难保。或者还没发福，就接连遇到魁罡，也会生出祸患。一旦摆脱这种牵制，必定还能再发起来。
通俗理解这一段先定日德格的入格日子，再列出它最怕的刑冲、财官、空亡、魁罡等条件，用意是说明看日德格不能只看名字，还要看四柱和大运里有没有破坏它的东西。
- 魁罡：神煞名，常指戊戌、庚辰、庚戌、壬辰这几个干支日。
- 空亡：神煞名，指干支搭配中落空、力量落不到实处的方位。
古歌云：丙辰切忌见壬辰，壬戌提防戊戌临。日坐庚辰畏庚戌，甲寅还且虑庚辰。 补曰：此言四柱及运行运，不要见魁罡恶宿也。丙辰日主，忌见庚辰魁罡也。 又曰：日德有杀喜身强，不喜财星官旺乡。为性温柔埸慈善，一生福寿喜非常。 注曰：此格忌刑冲破害，京不要见官，会合空亡之地。喜行身旺，发福矣，如甲午壬申壬戌壬寅。若四柱中有财官，当以别格论之，若行魁罡运大忌。
古歌说：丙辰日最怕见到壬辰；壬戌日要提防戊戌到来；日柱是庚辰的人，怕见庚戌；甲寅日还要顾虑庚辰。补注说：这是讲四柱以及大运、流年里，不要见到魁罡这种不好的神煞。丙辰日主，怕见庚辰魁罡。又说：日德格带七杀时，喜欢身强；不喜欢财星、官星旺的地方。性情温柔又慈善，一生福寿好得不同寻常。注说：这个格局怕刑、冲、破、害，也不要见官星，怕落在会合、空亡的地方。喜欢走身旺的大运，就能发福，比如甲午、壬申、壬戌、壬寅这一组四柱。如果四柱里有财星、官星，就应当按别的格局来论；如果走魁罡大运，非常忌讳。
通俗理解古歌和补注、注文把日德格最怕的魁罡日子一条条点出来，同时提醒带七杀时反而要身强、不要财官太旺。用意是让人先看四柱和大运有没有踩到这些忌讳，再看要不要换格局。
- 七杀：十神之一，原文这里写作“杀”。
- 魁罡恶宿：指魁罡这一类神煞，古人把不喜欢的星叫恶宿。
楠曰：日德格有五，甲寅、戊辰、丙辰、丙辰、壬戌日也。何以见其为德也？不考原委，不询来历，误双日德名之，此不是子乎中谬说乎？
楠说：日德格有五个日子，就是甲寅、戊辰、丙辰、丙辰、壬戌。凭什么说它是“德”呢？如果不考察原委，不追问来历，就错误地用日德这个名字来称呼它，这难道不是子平里的错误说法吗？
通俗理解作者对只凭日德这个名字就套格局的做法提出质疑，强调要看原委、来历，不能看见甲寅等日子就随便叫日德格。
- 子平：命理体系名，通常指以日主为中心的算命法。
- 楠：指本书作者张楠。