楠曰：刑合格者，取癸亥、癸卯、癸酉日，见甲寅时，原四柱无字杀，方可用。盖取寅时，则寅能刑巳，则刑出巳中戊土作官星，则戊与癸相合也，故曰刑合格。若癸巳日，则有戊土破格，癸未癸丑日，坐下有七杀破格，又畏有巳字，京破格。有申字则申来冲破了寅，则寅不能刑也巳也，理也人为。
楠说：刑合格，取癸亥、癸卯、癸酉日出生的人，时柱见甲寅，四柱里没有官杀这类字，才可以用。取甲寅时，是因为寅能刑巳；通过这个刑，把巳里藏着的戊土引出来，戊土就是癸日的官星；戊和癸又能相合，所以叫刑合格。如果是癸巳日，本身有戊土，就破格；癸未、癸丑日，日支里坐着七杀，也破格；又怕有巳字，同样破格。有申字，申会冲寅，寅就刑不到巳了。道理是这样，具体还看人怎么用。
通俗理解这一段先给刑合格定条件：日柱只能是癸亥、癸卯、癸酉，时柱要甲寅，四柱不能先露出官杀。它讲的是寅刑巳、戊癸相合这套取官星的思路，并点出哪些字会破格。
- 原文“无字杀”按文意应是“无官杀”一类说法。
- 原文“京破格”里的“京”按文意应是“亦”，即也破格。
《喜忌篇》云：六癸日时逢寅位，岁月怕戊己二方。 旧注曰：此论刑合格。以六癸日为主星，用戊土为正气官星。喜逢甲寅时，用刑巳中戊土，癸日得官星，如庚寅刑不成。惟甲寅时，是行运与飞天禄马同。若四柱有戊字己字，又怕庚寅伤甲字，刑坏了。忌申字则减分数，岁君大运亦忌。
《喜忌篇》说：六癸日出生，时柱碰到寅位，年柱月柱怕见戊、己这两方。旧注说：这是在讲刑合格。把六癸日当主星，拿戊土当正气官星。喜欢碰到甲寅时，用寅刑巳中戊土，让癸日得到官星；如果是庚寅，就刑不成。只有甲寅时，这种走运方式才和飞天禄马相同。如果四柱有戊字、己字，又怕庚寅伤到甲字，把刑弄坏了。怕申字，碰到申就减分数，岁君和大运也怕申。
通俗理解这一段引《喜忌篇》和旧注，把刑合格的关键收紧：只认甲寅时，庚寅不算；戊、己、申这些字会把寅刑巳的暗路堵住，岁君和大运也怕申。
- 飞天禄马：另一种格局名，这里拿来作比较。
- 岁君：通常指流年。
古歌云：癸日生人时甲寅，最忌四柱带官星。若无戊己庚申日，壮岁荣华达帝京。 补曰：癸日生人，即六癸日。时甲寅，即时若逢寅闰也。惟此为刑合格。最嫌四柱带官星，言用寅暗刑巳中戊土，为癸日之官星，怕四柱中带戊并巳填字，言官星，则杀亦在其中。故下文云，若无戊土之官，己土之杀，并巳字填实，及庚金克申，申字冲寅，可谓此格之纯。则早年发达，登庸朝宁矣。
古歌唱道：癸日出生的人，时柱是甲寅，最怕四柱里带官星。如果没有戊、己、庚、申这些字，壮年就能荣华，一直到京城。补注说：癸日出生的人，就是六癸日。时甲寅，就是时柱碰到寅位。只有这个叫刑合格。最嫌四柱带官星，是说用寅暗刑巳中戊土，拿它当癸日的官星；怕四柱中带戊，又带巳来填字。说官星，七杀也包含在里面。所以下文说，如果没有戊土这个官，没有己土这个杀，也没有巳字填实，再加上没有庚金克、申字冲寅，就可以说这个格局纯。这样早年发达，登上朝廷做官。
通俗理解这一段用古歌和补注解释：刑合格靠寅去暗刑巳，把巳里的戊土引成官星；所以最怕戊、己、巳把暗藏的东西填实，也怕庚、申把寅破坏。
- “寅闰”按文意应是“寅位”。
- 填字、填实：指四柱又出现戊或巳，把巳里暗藏的戊土明摆出来。
又曰：阴水寅时格正清，又愁庚克不能刑。运行若不填蛇地，方得清高有利名。 又曰：癸日生人得甲寅，此名刑合格为真。若无戊己庚申字，便是腰金带玉人。 又曰：癸日寅时刑合格，入此格时须显赫。官星七杀莫相逢，庚申巳字为灾厄。 《鹧鸪天》云：但求癸日甲寅时，刑出官星贵可知。寅申冲出多灾祸，若见庚金便主悲。 逢戊己，遇刑冲，一生名利必然无。年时日月无刑害，须还马上锦衣荣。
又说：阴水在寅时，格局清正，但又怕庚来克，刑不成。行运如果不填蛇地，才能清高，有名有利。蛇地就是巳，因为十二地支里巳对应蛇；不填蛇地，就是大运不要走到巳、不要把巳填实。又说：癸日出生的人得到甲寅，这叫刑合格，是真的。如果没有戊、己、庚、申这些字，就是腰挂金带、身带玉佩的人。腰挂金带、身带玉佩，是富贵做官的比喻。又说：癸日寅时是刑合格，入这个格时就会显赫。官星、七杀不要相逢，庚、申、巳字是灾厄。《鹧鸪天》说：只要求癸日甲寅时，刑出官星，贵气就可想而知。寅申冲出，多灾祸；如果见到庚金，就主悲伤。碰到戊、己，遇到刑冲，一生名利必然没有。年、时、日、月没有刑害，才能骑马穿锦衣，荣耀一番。
通俗理解这一段把古歌和《鹧鸪天》的说法摆出来，反复强调同一件事：癸日甲寅时可以刑出官星，但戊、己、庚、申、巳以及寅申冲都会坏事。
- 蛇地：十二地支里巳对应蛇，所以蛇地就是巳。
- 阴水：这里指癸水。
补曰：旧注谓寅暗刑巳中戊土为癸日之官星，怕见庚克寅中甲木，申字冲寅，刑不起官星。未有怕见亥字，午戌字为羁绊，而或者乃创为亥字午戌字为羁绊，则非也。观古潘节使造成：乙未 癸未 癸亥 甲寅 则亥不绊寅也，明矣。 甲戌 甲戌 癸酉 甲寅 古陈侍郎之造。则午戌不能绊寅也，明矣。非若遥巳禄马之忌绊神也。
补注说：旧注认为寅暗刑巳中戊土，是癸日的官星；怕见庚克寅中甲木，也怕申字冲寅，这样官星就刑不起来。旧注并没有说怕见亥字，也没有说午、戌字会羁绊；有人却造出亥字、午、戌字会羁绊的说法，那是不对的。看古时潘节使的八字：乙未、癸未、癸亥、甲寅，可见亥并不绊寅。甲戌、甲戌、癸酉、甲寅，是古时陈侍郎的八字，可见午、戌也不能绊寅。它不像遥巳禄马那样怕有神来绊。
通俗理解这一段是补注在纠偏：旧注只怕庚克甲、申冲寅，并没有把亥、午、戌看成绊寅的字；两个古人八字也说明亥、午、戌不绊寅。
- 遥巳禄马：另一种格局名，这里说它才特别怕有神来绊。
- 羁绊：就是牵制、绊住，让寅不能去刑巳。