郑尚书造 庚寅 壬午 戊寅 甲寅 朱尚书造 庚辰 丙戌 戊戌 甲寅 范尚书造 辛巳 辛丑 乙卯 丁亥 《格解》 又分五行遇月支偏官，岁时中亦宜制伏为一节。分四柱纯杂有制，定居一品之尊，略见一位正官，官杀混杂反贱为一节。至于中间类有去官留杀，亦有去杀留官二句，乃删之而不用，俱属可疑。 《喜忌篇》云：四杀旺运纯，身旺为官清贵。 旧注云：“此七杀即偏官也。”且如甲忌庚为七杀，而甲生于寅地，乃身旺。其中暗包丙长生，则不畏金为杀，而镣化为偏断，则甲庚各自恃旺之势，而行纯杀之运，乃为极品之贵，此说似牵强。盖身杀或强，而或制伏得官，固多权贵者，使柱中杀旺身强无制，又行纯杀无制之运。乃为极品之贵，恐不可从。或者又解为身旺杀旺，身杀居长生临官帝旺之乡，乃通月气者是也。运纯谓中和之道，制杀化杀之运是也。清贵者，清高而贵显，绣衣黄门是也。盖四柱四七杀日生俱旺，无食神制杀，运入制伏之地，则为清高而贵显也。此说可从。
先列三个古例：郑尚书造庚寅 壬午 戊寅 甲寅，朱尚书造庚辰 丙戌 戊戌 甲寅，范尚书造辛巳 辛丑 乙卯 丁亥。《格解》又把五行遇到月支偏官、年时柱也适合制伏，分成一节；把四柱纯杂有制，能定一品之尊，略见一位正官，官杀混杂反而贱，分成一节。中间“去官留杀”“去杀留官”两句被删掉不用，都可疑。《喜忌篇》说：四柱七杀旺、行运纯，身旺就做官清贵。旧注说这里七杀就是偏官。比如甲木怕庚金为七杀，甲木生在寅地，身旺；寅中暗包丙火长生，就不怕金为杀，而化为偏官；甲庚各自仗旺势，再行纯杀之运，就是极品之贵。这个说法有点牵强。因为身和杀或强，或有制伏得官，确实多有权贵；但柱中杀旺身强无制，又行纯杀无制之运，还说极品之贵，恐怕不能从。另一种解释：身旺杀旺，身杀在长生、临官、帝旺之乡，并且通月气。所谓运纯，是中和之道，是制杀化杀之运。清贵，是清高又贵显，如绣衣黄门。四柱七杀和日主都旺，没有食神制杀，运入制伏之地，就清高而贵显。这个说法可从。
通俗理解这一步在说：偏官、七杀能不能成贵，不能只看有杀，要看身旺不旺、有没有制伏、行运是不是制杀化杀；旧注若说纯杀无制也贵，就值得怀疑。
- 造：这里指一个四柱案例。
- 绣衣黄门：借指清贵显官。
《喜忌篇》云：柱中七杀全彰，身旺极贫。 旧注解曰：“伤官本禄七杀，则财本马之七乡，偏官本身之七杀，四柱有之，身旺建禄不为富矣。”此诚确论可从。盖建禄身旺之人，喜见财官，所谓一见财官，自然成福是巳。忌见七杀反伤，所谓切忌会杀为凶是己。若柱中有伤官，则官禄之七杀彰矣。有败财，则财马之七杀彰矣。有七杀偏官，则身之七间彰矣。此所以为全彰，虽见禄身旺，贫不自聊者，故曰：“身旺极贫。”或曰此乃纯杀格怕身弱也。盖言人命四柱中七杀之神全彰著，又身弱者，乃极贫穷夭寿之人也，乃又为身弱极贫下中农寿。噫！以此解杀重身轻终身有损可也，以此解非夭即贫定是身衰遇鬼可也，解此节则凿之甚矣。
《喜忌篇》说：柱中七杀全都显出来，身旺也会极贫。旧注说：伤官会让官禄的七杀显出来，财会让财马的七杀显出来，偏官本身就是身的七杀。四柱有这些，身旺建禄也不算富。这个议论确实可从。建禄身旺的人，喜欢见财官，一见财官自然成福；忌见七杀反伤，就是切忌会杀为凶。柱中有伤官，官禄的七杀就显；有败财，财马的七杀就显；有七杀偏官，身的七杀就显。这就是全彰，虽然见禄身旺，也穷得没法过，所以说身旺极贫。有人说这是纯杀格怕身弱，说四柱七杀之神全彰，又身弱，就是极贫穷夭寿的人；又说是身弱极贫下中农寿。唉！用这个解杀重身轻终身有损可以，用这个解非夭即贫、定是身衰遇鬼可以，用来解这一节就太穿凿了。
通俗理解这一段在纠偏：七杀全彰不等于一定贵，也不等于单看身弱；要点是七杀、伤官、败财等一起显出来，会把福气搅乱，所以身旺也可能极贫。
- 建禄：月令为日主的禄地。
《继善篇》云：庚值寅而遇丙，主旺无危。 补曰：庚日值寅，坐休绝之地，而柱中又遇丙，似乎衰而危。然寅中戊土生长，能生庚金，以泄丙火之气，乃绝处逢生，名曰胎元受气，又名小长生。人命逢之，主一生造化，衣禄兴旺而无危，非言日主之旺也。下文云金逢恳而遇土，号曰还魂。或者以庚寅日为旺不通，遂以庚值寅而为庚值申，以迎合主旺为日主之旺。非经本义，不可从。 古歌云：绝处逢生少人知，却去当生命理推。返本还原宜细辩，忽然屯否莫猜疑。 又歌云：或云胎养小长生，人命惟逢自积灵。若也修文应称遂，不然荣运亦光享。 古歌云：偏官如虎怕冲多， 运旺身强岂奈何。身弱虎强成祸害，身强制伏贵中和。 补曰：月上偏官，谓阳见阳，阴见阴。如甲生申月，乙生酉月，是已。为人刚暴好杀，触之即怒，性情如虎，最怕三刑六害，或羊刃魁罡，相冲必有凶祸。最喜运皆旺相，身强有制，化为权贵。若身弱杀强，无制之运，则虎加翼者也，其咆哮之威不可御，反为所噬。然偏官固宜制伏，亦贵中和。如一位偏官，制伏有二三，复行制伏之运，反不作福。何以言之？盖尽法无民，可绎思也。
《继善篇》说：庚在寅又遇丙，主旺没有危险。补注说：庚日坐在寅，寅是庚的休绝之地，柱中又遇丙，看起来衰而危险。但寅中戊土生长，能生庚金，又能泄丙火之气，这叫绝处逢生，名叫胎元受气，又叫小长生。人命逢到，主一生造化，衣禄兴旺而无危，不是说日主旺。下文说金逢恳而遇土，号曰还魂。有人觉得庚寅日说旺讲不通，就把庚值寅改成庚值申，去迎合主旺为日主旺。这不是经文本义，不能从。古歌说：绝处逢生很少有人知道，要拿当生的命理去推；返本还原要细辨，忽然遇到困顿也不要乱猜。又歌说：有人说是胎养小长生，人命逢到自然积福；若读书应考能称心，不然荣运也光享。古歌说：偏官像老虎，怕冲多；运旺身强，老虎也拿他没办法。身弱虎强成祸害，身强制伏贵中和。补注说：月上偏官，是阳见阳、阴见阴，比如甲生申月、乙生酉月。这样的人为人刚暴好杀，一碰就怒，性情像老虎，最怕三刑六害，或羊刃魁罡相冲，必有凶祸。最喜欢行运都旺相，身强有制，化为权贵。如果身弱杀强，又没有制伏之运，就像老虎添了翅膀，咆哮起来挡不住，反而会咬人。偏官固然应该制伏，也贵在中和。如果只有一位偏官，制伏有两三个，再走制伏之运，反而不作福。为什么？因为法用尽了，百姓就没了，可以细细想想。
通俗理解这一段讲偏官、七杀像老虎，关键不在凶不凶，而在身强身弱和制伏多少；制伏过头，也会把贵气制没。
- 三刑六害：地支刑、害关系。
- 尽法无民：比喻制伏太过，把七杀完全制死。
又歌曰：偏官不可例言凶，有制还他衣禄丰。干上食神支又合，儿孙满眼福无穷。 解曰：偏官即克我之神，本为恶宿凶杀。然不可例言凶也，须要制伏。有制化之权要，则衣禄不期丰而自丰。天干有食神，如甲见丙，地支有食神，如卯中乙木合申中庚金之类。则子孙振振，有无穷之福矣。所谓七杀有制亦多儿是巳。 又歌曰：偏官有制化为权，英俊文章以少年。岁运若行身旺地，功名大用福双全。 解曰：偏官这格，虽为人凶暴无忌惮。然无制则为七杀，有制则为偏官，即化为权贵，少年稳步表青云，早岁题名黄榜，必是文章显赫之人，故曰英俊文章发少年。杀强有制，故曰美矣。若运衰弱，欲其大用也难矣。若岁运又无制，则声名特达遍朝野，所谓从杀多是大富大贵之人。所谓平生为富贵，只因杀重身柔，此等格局，但多夭耳。若运扶身旺，与杀为敌，或七杀透露，食神破局，皆不吉。
又歌说：偏官不能一概说凶，有制伏反而衣禄丰。天干有食神，地支又相合，儿孙满眼福无穷。解释说：偏官就是克我的神，本来是恶宿凶杀，但不能一概说凶，需要制伏。有制化的权要，衣禄不想丰也自丰。天干有食神，比如甲见丙；地支有食神，比如卯中乙木合申中庚金之类。这样子孙振振，有无穷的福。所谓七杀有制亦多儿，就是这个意思。又歌说：偏官有制化为权，少年英俊文章。岁运若行身旺地，功名大用福双全。解释说：偏官这个格局，虽然为人凶暴无忌惮，但无制就是七杀，有制就是偏官，能化为权贵，少年稳步青云，早岁题名黄榜，必是文章显赫的人，所以说英俊文章发少年。杀强有制，故说美。若运衰弱，想大用也难。若岁运又无制，则名声特别显达，传遍朝野，所谓从杀多是大富大贵之人。所谓平生为富贵，只因杀重身柔，这类格局，但多夭。若运扶身旺，与杀为敌，或七杀透露，食神破局，都不吉。
通俗理解这一段在分辨七杀和偏官：有制就叫偏官，能化权；无制就叫七杀，容易出问题；但制得太少或太多、运扶身或破局，都要看平衡。
- 破局：格局被破坏。
又歌曰：五阳坐日全逢杀，弃命相逢命不坚。如见五阴临此地，杀星根败吉难言。 补曰：旧文末句，本谓杀星之根败而无气，身无所从，则祸即至，而为吉难言。或者改根为临败，非也。又一说，改杀星而为杀强，以根败而为日主之根败亦非也。《格解》谓杀强根败吉难言，但非弃命从杀之意。盖从杀者，正不嫌于杀强根败耳。诚是但未知其根败，非日主之根败。识者详之。 又歌云：土临卯位三合全，不忌当生金不缠。火木旺乡名利显，再逢坤坎祸连绵。 补曰：旧文第二句，原是“不忌当生金水编”而或都改为“不见”与末句“再逢”字不相应，仍当作不忌看。盖土临卯位，谓己卯日主，亥卯未三合杀局，谓从杀亦可。当生金水，俱有谓金生水。水生杀，亦不忌。或生火土旺运，杀印相印相生，功名显达。再行坤坎金水之运，必祸连，盖当生既逢金制，而运又逢之，必祸连绵不已，所谓食神破局反不吉是已。又一说末句旧文，原是福连绵，而或改为祸连绵亦非。盖己卯日主，逢亥卯未三合，是谓杀强身弱，当生金水相缠，水固生杀，而金能制杀。故不忌。及犯行身旺之地，则廊庙之客，金紫之贵，所必至矣，故曰功名大用福双全。 又歌曰：煞星原有制神降，制旺身强贵必昌。叵见制神先有损，反将富贵亦灾殃。 解曰：煞星者，七杀偏官也。制神者，食神也。使月上逢七杀，而有食神降制得宜。又身居强旺之地，则富贵荣昌必矣。若食神逢枭，则食神先自损矣，不惟失其富贵，且有灾殃。所谓食制杀逢枭，不贫则夭是也。 《玄机赋》云：身强杀浅，杀运无妨。杀重身强，制乡为福。 解曰：身居强旺而杀浅者，强行杀旺无制之运，亦无妨害，所谓原犯鬼轻，制却为非是也。七杀太重而身弱者，虽行制伏得宜之乡，方可发福，所谓一见制伏却为贵是已。 《天玄赋》云：杀星重而行杀旺运，早赴幽冥之客。 补曰：身弱杀重，宜行制伏之运,则为福为寿。而又行杀旺之乡,必至天夭寿而死。故云。 《定真篇》云：七杀无制，逢官禄为祸，而寿元不入。 七杀以有制有贵，若无制伏，又逢正官，且建其官之禄，如甲逢庚无制，又逢辛金官星禄之数，则为官杀混杂。《万金赋》云：官杀混杂当寿夭。 《幽玄赋》云：身太柔杀太重，声名遍野。 身势太柔，略无一点恨气，七杀太重，而满盘重重。三合火木旺乡，木生火，火生土，杀印相生，功名著，再逢申坎金水之运，福自连绵。盖当生虽有金水，而制伏尚不及，必再逢金水，方为制伏得宜，当享福于不替也。
又歌说：五个阳日干坐日，四柱全是杀，弃命从杀也命不坚；如果五个阴日干遇到这种地，杀星根败，吉也难说。补注说：旧文末句本来是说杀星的根败而无气，身没有可依托的，祸马上到，所以吉难言。有人把根改成临败，不对；又有人把杀星改成杀强，把根败说成日主的根败，也不对。《格解》说杀强根败吉难言，但这不是弃命从杀的意思。从杀的人，正不嫌杀强根败。只是要知道根败不是日主的根败，懂的人要细看。又歌说：土在卯位，亥卯未三合齐全，不怕当生有金水来缠；火木旺乡名利显，再逢坤坎祸连绵。补注说：旧文第二句原是“不忌当生金水编”，有人改成“不见”，与末句“再逢”不相应，仍当不忌看。土临卯位，是说己卯日主，亥卯未三合杀局，说从杀也可以。当生金水都有，金生水，水生杀，也不忌。若生火土旺运，杀印相生，功名显达；再行坤坎金水之运，必祸连，因为当生已经逢金制，运又逢金，祸连绵不已，所谓食神破局反不吉。另说末句旧文原是福连绵，有人改成祸连绵也不对。己卯日主，逢亥卯未三合，是杀强身弱，当生金水相缠，水虽生杀，金能制杀，所以不忌。到了行身旺之地，就是廊庙之客、金紫之贵，所以说功名大用福双全。又歌说：煞星原来有制神降，制旺身强贵必昌；如果制神先受损，反把富贵变灾殃。解释：煞星就是七杀偏官，制神就是食神。月上逢七杀，有食神降制得宜，又身居强旺之地，富贵荣昌是一定的。若食神逢枭，食神先受损，不但失富贵，还有灾殃。所谓食制杀逢枭，不贫则夭。 《玄机赋》说：身强杀浅，杀运无妨；杀重身强，制乡为福。解释：身强旺而杀浅，勉强行杀旺无制之运，也无妨害，所谓原犯鬼轻，制却为非。七杀太重而身弱，虽行制伏得宜之乡，才可以发福，所谓一见制伏却为贵。 《天玄赋》说：杀星重而行杀旺运，早赴幽冥之客。补注：身弱杀重，适合行制伏之运，为福为寿；若又行杀旺之乡，必夭寿而死。所以说。 《定真篇》说：七杀无制，逢官禄为祸，而寿元不入。七杀有制才贵，若无制伏，又逢正官，还建官之禄，比如甲逢庚无制，又逢辛金官星禄之数，就是官杀混杂。《万金赋》说：官杀混杂当寿夭。 《幽玄赋》说：身太柔杀太重，声名遍野。身势太柔，没有一点恨气，七杀太重，满盘重重，三合火木旺乡，木生火，火生土，杀印相生，功名著；再逢申坎金水之运，福自连绵。因为当生虽有金水，制伏还不够，必须再逢金水，才是制伏得宜，当享福不替。
通俗理解这一段把各家歌赋放在一起：讲七杀、偏官要看根气、从杀、三合、食神制杀、枭神夺食、身强身弱、官杀混杂、制伏是否得宜，核心仍是平衡与制化。
- 枭：这里指枭神。
- 弃命从杀：一种从格。
丙戌 戊戌 辛未 壬辰 进贤朱逢升尚书 贵命土厚埋金格 楠曰：重重土厚去埋金，官杀那堪泄气深。最喜运行财旺地，声华不日振儒林。 辛未日干，身坐土位，年月日时俱有土旺，正谓金赖土生。土厚而金遭埋没，初行北方庚子辛丑运，金土气盈，塞滞不利。后行东方寅卯甲乙运，破土而生官杀，位登台阁。 庚子 己卯 癸酉 辛酉 严介溪阁老贵命去食存杀格 楠曰：见杀虽当论杀星，杀衰谁养杀精神。不堪卯木为真病，时有辛金去病人。 癸水生卯，己土杀星，天干透出，是以有杀只论杀。善喜杀衰，要嫌地支两重乙木，暗来克杀，作七杀制伏太过，则为重病，盖得辛酉时，冲去卯木为药也。早行南方，衰杀得地，擢登科甲，运入西方金运，制去病神，位登宰相，名显天下，贵而且寿，直入亥运，会起木来损杀，膏肓之疾复作，忽生奇祸而死。 丙子 庚子 丁丑 辛亥 盱江格溪刘翰十六公水重土轻格 楠曰：丁生子月水汪洋，七杀虽多喜内藏。幸得丑中微土制，南方土运发非常。 丁火生于子月，七杀极旺矣。再加年日时中，俱有水气，来克丁火，但水虽多，喜静伏于地支，其凶未逞于天干。若原杀逞天干，主早年夭也。壬寅癸卯甲辰运，虽是东方，亦嫌壬癸水盖头，虽好亦蹇晦。大运入巳午未，冲去水神，财发万缗，盖喜土来克水也。入申水得长生，寿至八十余死。
先看朱逢升尚书：丙戌 戊戌 辛未 壬辰，是贵命土厚埋金格。张楠说：土一层层太厚，把金埋掉；官杀又怎能受得了泄气太深。最喜欢行运到财旺地，名声不久就能在读书人中振起。辛未日干，身坐土位，年月日时都有土旺，正是金赖土生。土太厚，金就被埋没。初行北方庚子辛丑运，金土气盈，塞滞不利。后行东方寅卯甲乙运，破土而生官杀，位登台阁。 再看严介溪阁老：庚子 己卯 癸酉 辛酉，是贵命去食存杀格。张楠说：见到杀虽然该论杀星，杀衰谁来养杀的精神；卯木是真病，幸好时上有辛金去掉病人。癸水生卯，己土杀星透出天干，所以有杀只论杀。喜杀衰，怕地支两重乙木暗来克杀，成七杀制伏太过，就是重病；得辛酉时，冲去卯木为药。早行南方，衰杀得地，擢登科甲；运入西方金运，制去病神，位登宰相，名显天下，贵而且寿。直入亥运，会起木来损杀，旧病复发，忽生奇祸而死。 再看刘翰十六公：丙子 庚子 丁丑 辛亥，是水重土轻格。张楠说：丁生子月水汪洋，七杀虽多喜欢藏在地支；幸得丑中微土制，南方土运发非常。丁火生子月，七杀极旺。年日时又有水气克丁火。水虽多，喜静伏地支，凶未逞天干；若杀逞天干，主早年夭。壬寅癸卯甲辰运，虽是东方，也嫌壬癸水盖头，虽好也蹇晦。大运入巳午未，冲去水神，财发万缗，因为喜土来克水。入申水得长生，寿至八十余死。
通俗理解这三例都在讲制伏和行运：土厚埋金、制杀太过、水重土轻，都是先有病神，再等运来去病或补不足，不能只看原局。
丁丑 壬寅 庚子 乙酉 书坊杨员四公富命制杀太过 楠曰：庚生寅月火神经，壬癸重来制伏明。土木运中人富贵，再行金水祸来并。 庚子日生寅月，年月丁壬作化，生火助杀，用杀明矣。木命三阳之火尚衰，金水寒威犹在，壬癸水透天干，制伏太过，病在此矣。犹喜羊刃存时，丑酉合金得局，身主不弱，又得乙庚存时，化金成旺，早行子丑，丙火气寒，杀衰不能为我运动，故多蹇满。渐行己亥，甲木财神得生，财来生杀，隐隐兴隆。一人戊戌，原壬水为丙火之病神，一见戊土，克去壬水净尽，如鸿毛之遇风，飘然而举。如枯苗之得雨，勃然而兴，财发成缗，书林出色，岂偶然哉！大运入酉，丙火杀神死地，更且财来生水，水来灭杀，法尽无民，其死也非偶然也。 癸巳 己未 庚子 甲申 临川饶舜臣春元贵命制杀太过格 楠曰：庚生未月火虽炎，制杀那堪水火严。甲乙丙丁资杀运，青云得路岂能淹。 此格与李阁老制杀之理颇同，但未月二阴，水方进气，水气比肩更甚。运行东方，财来生杀，七杀行权，云中高登。其理宜也。 丙戌 庚子 丁卯 丙午 吾都王仁王公制杀过富命 楠曰：丁生子月水虽寒，一杀那堪制两般。己土病神宜卯木，东方木运始堪欢。 丁火子月，杀星本旺，那堪一杀而有戌午两土以制之，正谓杀不足，而制有余。赖有日下卯木，破出午中己土，以卯木为福神，东方壬寅癸卯甲乙运，助起木来克土，财发千缗。一入巳千未乡，破败如洗，未运土重，杀暮死矣。
杨员四公富命制杀太过：丁丑 壬寅 庚子 乙酉。张楠说：庚生寅月，火是杀神；壬癸重重来制伏，制得明白。土木运中人富贵，再行金水祸就来。庚子日生寅月，年月丁壬作化，生火助杀，用杀明。木命三阳之火还衰，金水寒威还在，壬癸水透天干，制伏太过，病在这里。还好羊刃存时，丑酉合金得局，日主不弱；又得乙庚存时，化金成旺。早行子丑，丙火气寒，杀衰不能为我运动，所以多蹇满。渐行己亥，甲木财神得生，财来生杀，隐隐兴隆。一到戊戌，原壬水是丙火的病神，一见戊土，克去壬水干净，像鸿毛遇风飘然而起，像枯苗得雨勃然而兴，财发成缗，书林出色，不是偶然。大运入酉，丙火杀神到死地，又财来生水，水来灭杀，法尽无民，死也不是偶然。 饶舜臣春元贵命制杀太过格：癸巳 己未 庚子 甲申。张楠说：庚生未月火虽炎，制杀哪堪水火严；甲乙丙丁资杀运，青云得路岂能淹。这格与李阁老制杀之理差不多，但未月二阴，水才进气，水气比肩更甚。运行东方，财来生杀，七杀行权，云中高登，理当如此。 王仁王公制杀过富命：丙戌 庚子 丁卯 丙午。张楠说：丁生子月水虽寒，一杀哪堪制两般；己土病神宜卯木，东方木运才堪欢。丁火子月，杀星本旺，哪堪一杀而有戌午两土来制，正是杀不足而制有余。靠日下卯木，破出午中己土，以卯木为福神。东方壬寅癸卯甲乙运，助起木来克土，财发千缗。一入巳午未乡，破败如洗，未运土重，杀暮死。
通俗理解这一段反复说制杀太过：七杀本来不弱，却被土、水、食神之类制过头，就要等财杀或木火来救；运一转到制伏更重或杀死之地，原局病就发作。
己酉 戊辰 癸酉 丙辰 盱江格溪傅佑十五公富命杀多生印格 楠曰：癸水生辰土气重，土生金印助身荣。不堪丙火为金病，见水名为既济功。 癸日生辰，本为土重水轻也。官杀虽重，盖得己土贪生于酉，戊土自坐辰库，更得辰相合，其土见金不来克身，反地去生印，而助身也。遥见时上丙火精欲克酉为病，迨后入丙寅运，金绝于寅，倾家荡产，片瓦未留。一入北方，见水去火存印，一发如雷。入戌，火土太重死矣。 庚午 己丑 壬辰 甲辰 抚城过桓文生员土重水轻格 楠曰：壬临丑月水之垣，杀重官多也作衍。制杀喜看时有甲，棘闱之阵几乎先。 壬辰日生丑月，壬水之气有寓焉。但四柱有土，官杀之气盛，水气轻也。喜时上甲木进气制杀，本为登科之命，但不合上有庚坏甲，故此未遂。运行寅卯壬运，木神生旺，屡战秋闱。大运入辰丙午流年，戊土杀得地，杀旺攻身而死。 甲午 丁丑 壬辰 甲辰 宜黄县住禀牵猪牯贫命杀重身轻 楠曰：壬临壬月杀星多， 印破难生受折磨。再看运行财杀地，一生劳碌爱奔波。 壬水虽生丑月，盖因财杀太多，虽丑中有一点辛金，盖缘不曾会局，月有丁火，贴身暗破辛金坏印，作不得杀化印生，只作杀重身轻。运行东方，木神制杀，衣食颇给。再行南方，杀旺运，身虽不死，说住禀牵猪牿度活，入未杀重而死。 壬辰 丁未 辛丑 甲午 临川刘觉吾贵命火重水轻格 楠曰：辛生未月火乘权，时杀重逢一气全。制杀水轻宜水运，官居枢要掌铨衡。 辛金生于未月，伏制犹炎，喜年上丁壬合杀为贵。月中虽有丁火，丑中癸水去之，止用时上一位贵格。然火气旺而水气轻，原虽有壬癸之水，且四柱土重，亦能去水也。所以运入亥位，擢显官，其理然也。 壬辰 丁未 辛丑 壬辰 水重火轻之格 楠曰：丙火那堪六伤，杀星制过害非常。再行水运生难获，死败徒流祸几场。 辛丑生未，本是火炎之域，夫何止有二火为杀，六水制之，此为七杀制过，尽法无民，可不畏哉。与前贵造天渊之隔，理则然也。前则有甲午时，多一重木火之气，则火重水轻，所以宜行北方。此则水重火轻，则畏行北方。此命一入亥运，问辽东三万里冲军，壬水年又旺，非命而死也。
傅佑十五公富命杀多生印格：己酉 戊辰 癸酉 丙辰。张楠说：癸水生辰，土气重；土生金印，助身荣。怕丙火为金病，见水就叫既济功。癸日生辰，本来土重水轻。官杀虽重，但己土贪生于酉，戊土自坐辰库，又得辰相合，土见金不来克身，反而去生印助身。时上丙火想克酉为病，后来入丙寅运，金绝于寅，倾家荡产，片瓦未留。一入北方，见水去火存印，一发如雷。入戌，火土太重死。 过桓文生员土重水轻格：庚午 己丑 壬辰 甲辰。张楠说：壬临丑月是水之垣，杀重官多也作衍；制杀喜看时有甲，棘闱之阵几乎先。壬辰日生丑月，壬水之气有寄托。但四柱有土，官杀之气盛，水气轻。喜时上甲木进气制杀，本是登科之命，但不合上有庚坏甲，所以未遂。运行寅卯壬运，木神生旺，屡战秋闱。大运入辰，丙午流年，戊土杀得地，杀旺攻身而死。 贫命杀重身轻：甲午 丁丑 壬辰 甲辰。张楠说：壬临壬月杀星多，印破难生受折磨；再看运行财杀地，一生劳碌爱奔波。壬水虽生丑月，因财杀太多，丑中有一点辛金，但不曾会局，月有丁火贴身暗破辛金坏印，作不得杀化印生，只作杀重身轻。运行东方，木神制杀，衣食颇给。再行南方杀旺运，身虽不死，也住禀牵猪牯度活，入未杀重而死。 刘觉吾贵命火重水轻格：壬辰 丁未 辛丑 甲午。张楠说：辛生未月火乘权，时杀重逢一气全；制杀水轻宜水运，官居枢要掌铨衡。辛金生于未月，伏制犹炎，喜年上丁壬合杀为贵。月中虽有丁火，丑中癸水去之，只用时上一位贵格。但火气旺而水气轻，原虽有壬癸水，四柱土重，也能去水。所以运入亥位，擢显官，理当如此。 水重火轻之格：壬辰 丁未 辛丑 壬辰。张楠说：丙火哪堪六伤，杀星制过害非常；再行水运生难获，死败徒流祸几场。辛丑生未，本是火炎之地，怎么只有二火为杀，六水制之，这是七杀制过，尽法无民，可不怕吗。与前贵造天渊之隔，理当如此。前有甲午时，多一重木火之气，则火重水轻，所以宜行北方；此则水重火轻，就怕行北方。此命一入亥运，问辽东三万里冲军，壬水年又旺，非命而死。
通俗理解这一段用几个对照案例说明：官杀重时，若土生印、印生身，就能转化；若印被破或制杀过重，行运再补错方向，同一类八字差别很大。
- 既济：水火相济。
甲寅 辛未 辛未 丁酉 临川周半峰火多为病格 楠曰：辛金坐未杀星多，丁火伤辛苦太过。运喜北方能去杀，最宜水火制中和。 辛生未月，丁火过多，运入北方子运，滥知命术，而得冠带，自且不知，吾以水济火炎之理告之，方谙斯理。吾以寅运火旺必死，寅运果死耳。 己未 己巳 庚子 甲申 建宁李默阁老制杀太过贵命火不足格 楠曰：庚金巳月杀虽强，制杀那堪水性狂。衰杀喜行寅卯运，北方重见水难当。 庚生巳月，杀性本然旺矣。夫何见水结局克制杀星？虽年支有丁相帮，然又见土多，亦泄弱火之气。此以制杀太过，运行丙寅丁卯乙丑，火木之地，助起杀神，能为我用，此所谓不足宜补起火也。位登黄阁。运行亥子，水来破杀，死宜矣。 丁酉 丙午 戊寅 丁巳 临川帅谦斋贵命制杀太过格 楠曰：戊寅日下杀星微，己酉那堪太制之。运入东方官杀显，枯苗得雨发生机。 戊土生午，火气为热，运入壬癸去火之炎，再喜培起寅中甲木，其贵然耳。此以为旺衰杀为病，去火存杀为去病神也。 乙酉 丁亥 丙午 己丑 先伯瑛四公制杀太过格 楠曰：丙生亥月两帮身，一杀那堪三制神。运入西方生杀地，超腾不作等闲人。 丙火生亥，杀星木可畏也，然有丁火，合去三重己土制之太过。大运入乙酉甲申，破土生杀，发财数千缗。壬癸运美，午未运中制杀太甚，屡遭凶变，入巳丙戌年，六十二岁死矣，重见戊土破壬也。 丁未 己酉 乙巳 丁亥 先兄西庵 制杀太过 楠曰：乙木生临酉巳垣，两金制火制相连。不宜见火重攻杀，去火存金是福田。 乙木生酉月，本根轻也，畏金制。夫何金少而火多，制杀太过，尽杀无民？早行丙午，制过杀星，屡屡克子，且财名不遂。大运入辰，坐壬癸之水，去火存金，财源大振，贵产佳儿，福寿两全。寅运见火克金，灾生回禄，入丑杀星入墓，八十三岁而死。
周半峰火多为病格：甲寅 辛未 辛未 丁酉。张楠说：辛金坐未杀星多，丁火伤辛太苦；运喜北方能去杀，最宜水火制中和。辛生未月，丁火过多，运入北方子运，他滥知命术，得冠带，自己还不知道；我用水济火炎的道理告诉他，他才懂。我说寅运火旺必死，寅运果然死。 李默阁老制杀太过贵命火不足格：己未 己巳 庚子 甲申。张楠说：庚金巳月杀虽强，制杀哪堪水性狂；衰杀喜行寅卯运，北方重见水难当。庚生巳月，杀性本旺。为什么见水结局克制杀星？虽然年支有丁相帮，但土多也泄弱火气。这是制杀太过，运行丙寅丁卯乙丑，火木之地，助起杀神，能为我用，就是不足宜补起火。位登黄阁。运行亥子，水来破杀，死也应当。 帅谦斋贵命制杀太过格：丁酉 丙午 戊寅 丁巳。张楠说：戊寅日下杀星微，己酉哪堪太制之；运入东方官杀显，枯苗得雨发生机。戊土生午，火气为热，运入壬癸去火之炎，再喜培起寅中甲木，其贵如此。这是旺衰杀为病，去火存杀为去病神。 先伯瑛四公制杀太过格：乙酉 丁亥 丙午 己丑。张楠说：丙生亥月两帮身，一杀哪堪三制神；运入西方生杀地，超腾不作等闲人。丙火生亥，杀星木可畏，但有丁火，合去三重己土，制之太过。大运入乙酉甲申，破土生杀，发财数千缗。壬癸运美，午未运中制杀太甚，屡遭凶变，入巳丙戌年，六十二岁死，重见戊土破壬。 先兄西庵制杀太过：丁未 己酉 乙巳 丁亥。张楠说：乙木生临酉巳垣，两金制火制相连；不宜见火重攻杀，去火存金是福田。乙木生酉月，本根轻，畏金制。为什么金少火多，制杀太过，尽杀无民？早行丙午，制过杀星，屡屡克子，财名不遂。大运入辰，坐壬癸水，去火存金，财源大振，贵产佳儿，福寿两全。寅运见火克金，灾生回禄，入丑杀星入墓，八十三岁死。
通俗理解这一段继续用案例说制杀太过：火多水少、水多火少、金少火多，都要看运来去病存杀或去火存金；制伏过头，就要等补杀、存杀之运。
- 回禄：火灾。
庚辰 甲申 丁未 丙午 宜黄谭二华尚书命身强杀浅格 楠曰：丁火生申水气微，杀轻身旺贵何凝。水轻喜入汪洋运，职掌兵权震外夷。 丁生申月，伏火尚有余炎，盖喜年月合成杀局，所谓身强杀浅，万户封候。运行北方，补其水用杀得权，名魁夷帮，岂偶然哉，俗术妄以龙奔天河为誉，不根理之所有，何其谬哉？ 乙酉 辛巳 己酉 乙亥 本府杨太爷贵命身强杀浅格 楠曰：己土生临身旺乡，土金清秀大非常。财逢七杀轻为病，滋杀威权显庙廊。 己生巳月，火土本旺，盖辛金清清透出，己土好泄其精，而从金为用神，杀为权柄，盖得时上杀星，宜行杀旺地，及生杀地。所以运转东北，耿耿二运，岂不富且贵乎。止畏辛金金制杀太过，则不及耳。 甲午 丁丑 壬辰 甲辰 贫命杀重身轻之格 楠曰：壬临丑月杀星多，印破难生受折磨。再看运行财杀地，一生劳碌受奔波。 壬水虽生丑月，盖因财杀太多，虽丑中有一点辛金，盖缘不曾会局，且有丁火贴身，暗破辛金，则壤印，作不得杀化印生，只作杀重身轻。运行东方木神制杀，衣食颇给。再行南方杀旺运，身虽不死，亦住廪牵猪轱度活，入未杀重而死矣。 丁卯 甲辰 戊午 癸亥 一丐者命杀重无制 楠曰：戊土生辰木旺乡，贴身七杀太刚强。不堪顽杀原无制，只作齐人觅四方。 戊土生辰木之分野，再加亥卯结成木局，且甲木透出天干，又行北方财地，生其七杀，正谓财生七杀赶身衰。运虽有庚辛，亦不能制者何也？盖缘四柱中原无一点金气，虽逢金亦不能制，根在苗先也，一生为乞丐，亥运杀旺方死。 丙子 甲午 己亥 乙亥 女命贫淫夫星犯重 楠曰：争权官杀亦何多，叠见无星克制过。洛浦风尘真可鄙，只因八字犯淫论。 己土得禄于予，身主有气，又不能从杀也，而且见三甲作合，贪合忘夫，所合不得其正。再行东方官杀，多夫之地，岂不大肆淫风，而作桑间濮上之女乎，且身旺不旺而弱不弱，还作杀重，贫可知矣。
谭二华尚书命身强杀浅格：庚辰 甲申 丁未 丙午。张楠说：丁火生申水气微，杀轻身旺贵何凝；水轻喜入汪洋运，职掌兵权震外夷。丁生申月，伏火还有余炎，喜年月合成杀局，所谓身强杀浅，万户封侯。运行北方，补其水，用杀得权，名魁夷邦，不是偶然。俗术乱把龙奔天河当赞誉，没有理据，太荒谬。 杨太爷贵命身强杀浅格：乙酉 辛巳 己酉 乙亥。张楠说：己土生临身旺乡，土金清秀大非常；财逢七杀轻为病，滋杀威权显庙廊。己生巳月，火土本旺，辛金清清透出，己土好泄其精，从金为用神，杀为权柄，得时上杀星，宜行杀旺地及生杀地。所以运转东北，耿耿二运，岂不富且贵。只怕辛金制杀太过，就不及。 贫命杀重身轻：甲午 丁丑 壬辰 甲辰。张楠说：壬临丑月杀星多，印破难生受折磨；再看运行财杀地，一生劳碌受奔波。壬水虽生丑月，因财杀太多，丑中一点辛金不曾会局，又有丁火贴身暗破辛金，坏了印，作不得杀化印生，只作杀重身轻。运行东方木神制杀，衣食颇给。再行南方杀旺运，身虽不死，也住廪牵猪牯度活，入未杀重死。 一丐者命杀重无制：丁卯 甲辰 戊午 癸亥。张楠说：戊土生辰木旺乡，贴身七杀太刚强；不堪顽杀原无制，只作齐人觅四方。戊土生辰木分野，再加亥卯结成木局，甲木透干，又行北方财地，生其七杀，正是财生七杀赶身衰。运虽有庚辛也不能制，为什么？因为四柱原无一点金气，虽逢金也不能制，根在苗先。一生为乞丐，亥运杀旺方死。 女命贫淫夫星犯重：丙子 甲午 己亥 乙亥。张楠说：争权官杀亦何多，叠见无星克制过；洛浦风尘真可鄙，只因八字犯淫论。己土得禄于子，身主有气，又不能从杀；又见三甲作合，贪合忘夫，所合不得其正。再行东方官杀多夫之地，岂不大肆淫风，作桑间濮上之女？而且身旺不旺、弱不弱，还作杀重，贫可知。
通俗理解这一段对照身强杀浅、杀重身轻、杀重无制：杀浅要行杀旺地来滋杀，杀重身轻要靠印或制伏，原局无制伏则行运也难救。
- 龙奔天河：旧说中的一种虚誉，原文认为无据。
壬辰 己酉 乙未 辛巳 尚书妻火少金多格 楠曰：乙未那堪叠见金，金多火少病堪寻。去金宜入南方运，宫阃方知有贵人。 乙日生于酉月，巳酉合成金局。木不足而金有余，此谓夫星术旺，宜伤官食之，以克去其夫而得夫，所以贵而有予也。正谓金有余，行火运以去其金子，同生富贵，夫子全美也。 丙申 癸巳 己亥 乙亥 女贵命多有余财不足格 楠曰：己临亥日坐夫宫，申巳刑冲作病神。运入东方夫旺地，岂同闺阁等闲人。 己土生临巳月，庚金得禄得生，两重亥中夫星，克去明矣。惟有时上一点杀星为夫也。夫星孤秀，所以行东方旺夫之地，夫为参政，五子俱非常人，子星得禄故也。 庚寅 甲申 戊辰 丁巳 克损七夫金有余财不足之格 楠曰：金神克木不存夫，叠叠刑冲夫不如。行运不宜金再见，不堪重睹镜鸾孤。 戊土用年上寅中甲木为夫，申宫庚金破之，用日上寅木为夫，巳上庚金破之，用月上甲木为夫，年上庚金破之，徒见夫而无春也。一入辛巳庚运，三年而两嫁有之，五年而三嫁者有之，损七夫矣。 辛巳 乙未 乙酉 壬午 逸叟妻命火重而金颇轻 楠曰：乙木生临伏火炎，金衰颇以火为嫌。丙丁运上多灾病，金水重逢乐自然。 乙木生临六月中旬，火气炎蒸，虽有多金，然金气自消矣，但喜坐下夫星得禄，虽火旺而不能伤夫也。凡女命坐下见夫星者当美。初行丙丁二字，辛金被制，生子不育，而且多灾。戊己庚金之运，助比夫星，生子而身颇安也。 乙卯 癸未 辛未 甲午 旺举夫子命火重水轻格 楠曰：辛金坐未火炎阳，金水三阴入旺乡。最慨四柱多火气，喜行金水福荣昌。 辛金生未，三阴将进之时，夫子二星，俱巳受气。但四柱金龙盛，但得火俱伏藏，天干动制之有力。早行丙戌，助夫攻身，屡损子星。运入北方，火炎水制，助子兴家，五福俱全，入寅七十五死，兄嫂长三孺人也。
尚书妻火少金多格：壬辰 己酉 乙未 辛巳。张楠说：乙未哪堪叠见金，金多火少病堪寻；去金宜入南方运，宫阃方知有贵人。乙日生酉月，巳酉合成金局，木不足金有余，这叫夫星太旺，适合伤官食神去克夫而得夫，所以贵而有子。正是金有余，行火运去金，同生富贵，夫子全美。 女贵命多有余财不足格：丙申 癸巳 己亥 乙亥。张楠说：己临亥日坐夫宫，申巳刑冲作病神；运入东方夫旺地，岂同闺阁等闲人。己土生巳月，庚金得禄得生，两重亥中夫星被克去，只有时上一点杀星为夫。夫星孤秀，所以行东方旺夫之地，夫为参政，五子都不寻常，因子星得禄。 克损七夫金有余财不足之格：庚寅 甲申 戊辰 丁巳。张楠说：金神克木不存夫，叠叠刑冲夫不如；行运不宜金再见，不堪重睹镜鸾孤。戊土用年上寅中甲木为夫，申宫庚金破之；用日上寅木为夫，巳上庚金破之；用月上甲木为夫，年上庚金破之，只见夫而没有春。一入辛巳庚运，三年两嫁有，五年三嫁有，损七夫。 逸叟妻命火重而金颇轻：辛巳 乙未 乙酉 壬午。张楠说：乙木生临伏火炎，金衰颇以火为嫌；丙丁运上多灾病，金水重逢乐自然。乙木生六月中旬，火气炎蒸，虽有多金，金气自消，但喜坐下夫星得禄，虽火旺也不能伤夫。凡女命坐下见夫星者当美。初行丙丁，辛金被制，生子不育，而且多灾。戊己庚金之运，助比夫星，生子而身颇安。 旺举夫子命火重水轻格：乙卯 癸未 辛未 甲午。张楠说：辛金坐未火炎阳，金水三阴入旺乡；最慨四柱多火气，喜行金水福荣昌。辛金生未，三阴将进之时，夫子二星都受气。四柱金龙盛，火都伏藏，天干动制有力。早行丙戌，助夫攻身，屡损子星。运入北方，火炎水制，助子兴家，五福俱全，入寅七十五死，兄嫂长三孺人。
通俗理解这一段全是女命例：夫星、子星被金火水土怎么制、怎么扶，决定婚姻子女和贵气；关键仍看夫星有没有禄、被制还是得生。
- 镜鸾孤：比喻夫妻分离、守寡。
庚午 甲申 戊申 戊午 贫夭命夫太过格 楠曰：戊土生申金气多，夫星克制太如何。不宜早入刑冲运，寿夭应知受折磨。 戊生申月，金气重重，不宜月上见有申水。夫星无根，此乃极贫格。夫残疾无子，盖为夫星金制太过，庚运死。 丙戌 丁酉 乙巳 戊寅 楠曰：乙木逢金夫本荣，不堪太重制失星。北方运美南方否，此量分明岂徇情。 乙木生临酉月，坐下夫星得禄，本为好也。不堪重重见火，伤损夫星，再行南方午未运中，夫逃子窜，身几不振，盖为火多制金也。癸巳壬辰两运，衣食满给，夫子如故，盖喜壬癸水破火而存金也。 辛丑 辛丑 乙亥 丙戌 先贫后富金多火少 楠曰：乙木逢金火损伤，时逢丙火制相当。直看老景南方运，夫子兴隆大异常。 乙木生丑，木气本枯，再加五杀攻之，身益衰矣。赖有丙火进气，制杀福神，早行壬且破丙，颇受艰辛，一入南方，丙午丁未克杀之地，五福俱全，入申杀旺方死。 甲戌 辛未 乙丑 乙酉 先贫后富金多火少 楠曰：乙木生临未月提，木衰金旺理堪知。直须火运将金克，定主兴夫并旺儿。 乙木生未，虽有甲乙之木三重，夫何木气轻而不能制金，所以见夫星多而身衰者，返为戕身之贼也。运行己巳戊辰，财又生杀，贫苦克夫，一入丁卯，火制杀星，再醮助夫，丙寅旺杀得制，安享优游，子孙并秀。 戊申 甲子 乙丑 乙酉 娼贱命杀多无制格 楠曰：乙木金多制太过，再行金运失中和。娼淫浊乱污中垢，受制于人楚挞多。 乙木生子，木气无根，水木漂泛，四柱重重金气，所以金多无夫，岂不为娼妓乎？原金多再行金旺之地，七杀七马，受制于人，多遭捶楚，入庚破甲，死无根也。 丙子 壬辰 庚子 庚辰 贱婢夫轻制过 楠曰：夫星衰弱制重重，火少那堪水气冲。再入北方夫气绝，一生婢妾走西东。 不合丙火无根，夫星透出，壬水重重克之，水宜运入北方，水气益盈，夫气日益。虽金水轻清，只作伶俐贱婢，理本然也。 丙子 戊戌 壬午 戊申 尚书夫人水进气夫透天干格 楠曰：壬水生临九月秋，水神过气涌寒流。子午结局源深远，柴诰荣封两国忧。 壬水生临五阴之候，水气盈矣。两重戊土杀星，各坐生库之地，其杀各有位矣。更得下通水局，任杀为夫。南方杀旺之地。相夫贵格，更兼旺子，子从夫出故也。 癸巳 己未 己亥 己巳 富夭女命制过夫星 楠曰：己生未月木为夫，两巳来冲木气无。再入西方金旺地，金多克木寿应殂。 己生未月，本用甲乙木为夫也，夫何六月木衰，再加两巳中庚金克之，其夫盖衰矣。便八字纯粹，生于富家，不宜运入庚申，再加庚金得禄，夫星之气绝无，未嫁而死宜矣。观此八字虽好，而行运不及，正谓源清而景也。 辛亥 庚子 戊戌 己未 状元妻衰夫行夫旺运格 楠曰：戊土临乾木得生，喜逢水旺木芽明。夫衰最喜夫生运，定作人间妇状元。 戊戌土实自坐财乡，更得年上甲木夫星得生，而喜木衰，有庚辛天干之金，暗来损木，则为有病，方为贵命也。大运一入壬寅，衰夫得禄，相夫而登迁第一，岂不宜乎。又且生子，百作方伯，盖贵子亦从贵夫生也。入巳。庚金损破夫而死。
贫夭命夫太过格：庚午 甲申 戊申 戊午。张楠说：戊土生申金气多，夫星克制太如何；不宜早入刑冲运，寿夭应知受折磨。戊生申月，金气重重，不宜月上见申水。夫星无根，这是极贫格。夫残疾无子，因为夫星被金制太过，庚运死。 丙戌 丁酉 乙巳 戊寅。张楠说：乙木逢金夫本荣，不堪太重制失星；北方运美南方否，此量分明岂徇情。乙木生酉月，坐下夫星得禄，本来好；但重重见火，伤损夫星，再行南方午未运，夫逃子窜，身几乎不振，因为火多制金。癸巳壬辰两运，衣食满给，夫子如故，因为喜壬癸水破火存金。 先贫后富金多火少：辛丑 辛丑 乙亥 丙戌。张楠说：乙木逢金火损伤，时逢丙火制相当；直看老景南方运，夫子兴隆大异常。乙木生丑，木气本枯，再加五杀攻，身更衰。靠丙火进气，制杀福神，早行壬且破丙，颇受艰辛；一入南方，丙午丁未克杀之地，五福俱全，入申杀旺方死。 先贫后富金多火少：甲戌 辛未 乙丑 乙酉。张楠说：乙木生临未月提，木衰金旺理堪知；直须火运将金克，定主兴夫并旺儿。乙木生未，虽有甲乙木三重，但木气轻不能制金，所以见夫星多而身衰，反成戕身之贼。运行己巳戊辰，财又生杀，贫苦克夫；一入丁卯，火制杀星，再醮助夫，丙寅旺杀得制，安享优游，子孙并秀。 娼贱命杀多无制格：戊申 甲子 乙丑 乙酉。张楠说：乙木金多制太过，再行金运失中和；娼淫浊乱污中垢，受制于人楚挞多。乙木生子，木气无根，水木漂泛，四柱重重金气，所以金多无夫，岂不为娼妓？原金多再行金旺之地，七杀七马，受制于人，多遭捶楚，入庚破甲，死无根。 贱婢夫轻制过：丙子 壬辰 庚子 庚辰。张楠说：夫星衰弱制重重，火少哪堪水气冲；再入北方夫气绝，一生婢妾走西东。丙火无根，夫星透出，壬水重重克之，水宜运入北方，水气益盈，夫气日益。虽金水轻清，只作伶俐贱婢，理本如此。 尚书夫人水进气夫透天干格：丙子 戊戌 壬午 戊申。张楠说：壬水生临九月秋，水神过气涌寒流；子午结局源深远，柴诰荣封两国忧。壬水生五阴之候，水气盈。两重戊土杀星各坐生库之地，杀各有位。更得下通水局，任杀为夫。南方杀旺之地。相夫贵格，又旺子，因子从夫出。 富夭女命制过夫星：癸巳 己未 己亥 己巳。张楠说：己生未月木为夫，两巳来冲木气无；再入西方金旺地，金多克木寿应殂。己生未月，本用甲乙木为夫，六月木衰，再加两巳中庚金克之，夫更衰。即使八字纯粹，生于富家，也不宜运入庚申，再加庚金得禄，夫星之气绝无，未嫁而死。看这八字虽好，行运不及，正是源清而景。 状元妻衰夫行夫旺运格：辛亥 庚子 戊戌 己未。张楠说：戊土临乾木得生，喜逢水旺木芽明；夫衰最喜夫生运，定作人间妇状元。戊戌土实自坐财乡，又得年上甲木夫星得生，而喜木衰，有庚辛天干之金暗来损木，则成有病，才是贵命。大运一入壬寅，衰夫得禄，相夫而登迁第一，岂不宜。又生子，百作方伯，因贵子也从贵夫生。入巳，庚金损破夫而死。
通俗理解最后一段继续讲女命夫星、子星：夫星太弱怕被金水克，夫衰又喜行夫旺运；但若夫星遭制太过，或行到金旺水旺，原局病神发作，就有婚子、寿夭的变化。
- 再醮：再嫁。
- 楚挞：鞭打、受苦。