《命理约言》· 偏官赋第 058 篇

子平命理 · 原文与白话逐段对照 · 5 段

这一篇讲偏官,也就是七煞:它从日干数到第七位、又来克日干,先看能不能制化驾驭,再论成格、行运和从煞。

阳为阳克,阴与阴争,从日干而数去,盖具七位,处同类而相贼,故号煞星。壬与亥而克丙,癸及子而伤丁,申内有壬,丙逢必害,丑辰伏癸,丁遇无情(假如丙火日干,以壬水为偏官,亥申两支,所藏壬水,亦偏官也。丁火日干,以癸水为偏官,子丑辰三支,所藏癸水,亦偏官也)。

阳干被阳干克,阴干和阴干争;从日干往后数,正好数到第七位。它和日干同类,却又来伤害日干,所以叫煞星。比如壬水和亥水会克丙火,癸水和子水会伤丁火;申里面藏着壬,丙碰到它一定受害;丑和辰里面藏着癸,丁碰到它就无情。(假如丙火日主,把壬水当作偏官,亥、申两支里藏的壬水,也算偏官。丁火日主,把癸水当作偏官,子、丑、辰三支里藏的癸水,也算偏官。)

通俗理解偏官先要按十神位置来认:它既与日干同类阴阳,又是克日干的那一位;天干和地支藏干都算,不能只盯着天干。

  • 偏官又叫七煞、煞星,是克制日干且与日干同阴阳的十神。
  • 从日干数到第七位,是按十神顺序来定偏官的位置。
斯神先须处置,他物方可推评,或食神制之,而驯其强暴;或印绶化之,而变作和平;或伤官敌之,而两凶具解;或刃星合之,而一将成功。驾驭得宜,取作偏官之用,威权不亢,乃为大贵之征。正印食神,化与之何妨并见,偏财枭印,生与化未免相撄(偏财能生煞,枭印能化煞,互相抵触,并见非宜)。

这个神要先处理好,别的东西才好往下评。可以用食神制它,把它的强暴性子驯服;也可以用印绶化它,让它变成和平的力量;还可以用伤官跟它对抗,让两边的凶性都解开;或者用刃星跟它相合,像一将成功。驾驭得合适,就能拿它当偏官用;威权不过头,才是大贵的征象。正印和食神,一个化煞一个制煞,一起出现不妨事;偏财和枭印,一个生煞一个化煞,未免互相顶撞(偏财能生煞,枭印能化煞,彼此抵触,一起出现不合适)。

通俗理解偏官本身凶,但凶神可以借食神制、印绶化、伤官敌、刃星合来转为权;怕的是生煞和化煞的力量互相打架,配置要顺。

  • 食神、印绶、伤官、刃星都是十神里的说法;刃星通常指羊刃。
  • 枭印即偏印,这里说它能化煞,但和偏财生煞的作用相冲突。
日主甚强,即无制不为煞困,正官相杂,但无根亦从煞行(如正官无力,虽与七煞混,仍从煞行)。去官不过两端,用食用伤皆可(去官留煞,必须食神伤官)。合煞总为美事,合来合去宜清。独煞成权,职具清要。众煞有制,身掌权衡(众煞有制,要日主强旺则吉,主弱不显达)。煞生印而印扶身,龙墀高步。身任财而财滋煞,雁塔提名。若煞重而身轻,非贫即夭(煞重身轻而无制,即贫夭矣)。苟煞微而制过,虽学无成。在四柱总宜伏降,谁谓年逢勿制(俗谓年干七煞不需制伏,非是)。以一位取为权贵,何必时上专称(一煞纯清,只要日干有气,无论在年月在时皆妙)。

日主很强,就算没有制,也不会被煞困住。正官和偏官混在一起,但正官无根,也会跟着煞走(比如正官无力,虽然和七煞混在一起,仍然跟着煞走)。去掉正官不过两条路,用食神、用伤官都可以(去官留煞,必须用食神、伤官)。合煞总是好事,合来合去要清。只有一位煞而成权,职位清贵而紧要。多位煞而有制,能掌握权柄(众煞有制,要日主强旺才吉,主弱不显达)。煞生印、印又扶身,能在朝廷里步步高升。身能任财、财又滋煞,能科举题名。如果煞重身轻,不是贫就是夭(煞重身轻又无制,就贫夭了)。如果煞微而制太过,虽然学也无成。在四柱里总宜压制降伏,谁说年柱碰上就不要制(俗说年干七煞不需制伏,不对)。用一位煞取权贵,何必非说时上才好(一煞纯清,只要日干有气,无论在年、月、时都好)。

通俗理解这一段说偏官成格的条件:日主要能扛,制化要得宜,位置不限于时柱;身煞强弱一失衡,不是贫夭就是制过无功。

  • 龙墀高步:龙墀指宫殿前台阶,借指朝廷高位;雁塔提名借指科举中第。
  • 去官留煞:把正官去掉,留下七煞来用,通常要靠食神或伤官。
至运途须辩吉凶,必身煞两相审查,煞旺于身,扶身抑煞为佳,身旺于煞,遇煞临财方发。煞旺复行煞地,立见凶灾。制重再行制乡,必然穷乏。若乃满盘克我,强不可降,日主无依,弃而从煞,行助克而弥亨,遇滋而根反拔(此指从煞格言,滋根即扶身也)。阴日之为顺,终无变更。阳日之从为逆问参穷达(阴日从煞最佳,阳日从煞,未必尽善)。

看运途要辨吉凶,一定要把身和煞两边一起查。煞比身旺,扶身、抑煞为好;身比煞旺,遇到煞再逢财才会发。煞旺又走煞地,马上见凶灾。制太重又走制地,必然穷乏。如果满盘都是克我的,强得降不住,日主又无依,那就放弃日主、跟着煞走,走助克的路反而更顺,遇到滋身的路,日主的根反而被拔掉(这是指从煞格说的,滋根就是扶身)。阴日从煞是顺,始终少变。阳日从煞是逆,吉凶穷达要另看(阴日从煞最好,阳日从煞,未必都善)。

通俗理解行运要拿身煞强弱对照:该扶该抑、该从该制都有条件;从煞格还分阴日阳日,顺逆不同。

  • 从煞格:日主无依,放弃日主,顺从克日主的煞。
  • 滋根:这里指扶助日主。
亦有煞会生我之局,功籍栽培。迨乎运行破印之乡,卒遭克伐(煞会印,乃化煞为生也。故曰功籍栽培,及至运入财乡,破印生煞,有不卒遭克伐者乎?)。总之,制凶作吉,全凭调伏之功。借煞为权,妙有中和之法(身能任煞,煞即为权)。但见煞凌衰主,究必倾危,勿为格得煞神,遂夸轩豁。

也有煞和生我的印会成一局,功劳靠这种栽培。等到大运走到破印的地方,最终会遭到克伐(煞会印,就是化煞为生。所以说功劳靠栽培;等到运进入财乡,财破印、又生煞,哪有不最终遭到克伐的?)。总之,把凶的制成吉的,全靠调伏的功夫。借煞当权,妙处在于有中和的办法(身能任煞,煞就成了权)。只要看见煞欺负衰弱的日主,终究一定倾危;不要因为格局得到煞神,就夸它豁达气派。

通俗理解煞不是单看有无,煞印相生能栽培日主,但运来破印就会反遭克伐;核心仍是调伏、中和,若煞凌衰主,格局就危险。

  • 煞会印:七煞与印星相会,印星生日主,所以叫化煞为生。
  • 财乡:大运走到财星旺的地方,财能破印。

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