《兰台妙选》· 中篇第 002 篇

子平命理 · 原文与白话逐段对照 · 17 段

这篇《兰台妙选·中篇》讲的是:怎样从四柱、五行、格局、神煞、刑冲合害里分辨贵贱吉凶,并列出许多具体格的特点和变化。

命中贵贱,格分细微。详究渊源之旨,洞知造化之规。穷四柱之兴衰,深明得失,括五行之进退,便晓盈亏。纯粹全而高明,驳杂深而微贱。数切推于顺逆。杀要详而通变。

一个人的命是贵还是贱,从格局上看差别很细。要把源流宗旨研究透,才能明白造化的规矩。穷尽四柱的兴衰,才能看清得失;把握五行的进退,才能懂得盈亏。纯粹又完整,就显得高明;驳杂又深重,就显得微贱。推数要紧紧抓住顺逆。对杀要看得细,还要会通变。

通俗理解这一段是总纲:先立起看命的大框架,贵贱不在粗看,而在格局细微处、四柱兴衰、五行进退和顺逆变化里。

  • “杀”在这里是命理里的杀,常与七杀一类的克身力量并看。
人谓鬼人,而生必乖时,物谓鬼物,而杀反破吉 煞中逢鬼,谓乖时也。生时遇众煞所聚,反克年干,是吉位逢凶,谓鬼物也。日时生吉时之宫,反恶煞冲刑克害。珞琭子曰:人有鬼人,物有鬼物,此之谓也

人被叫成鬼人,是因为出生时辰必然乖逆。物被叫成鬼物,是因为杀反而破了吉。煞里碰到鬼,就是乖时。出生时遇上一堆煞聚在一起,反过来克年干,这叫吉位逢凶,也就是鬼物。日时落在吉时之宫,却被恶煞冲刑克害。珞琭子说:人有鬼人,物有鬼物,说的就是这个。

通俗理解这一段解释“鬼人”“鬼物”不是真鬼,而是出生时辰和煞冲克吉位造成的反常状态。关键在吉位里混进凶煞,吉被反破。

  • 珞琭子:古代命理书名或作者名,引用来佐证鬼人鬼物的说法。
甲辛带煞而伤体,刺面悬针,刑刃逢凶而克身。分尸锋剑  甲辛二字为悬针,更逢巳酉二字,乃配字。或更日克本主者,为刺面悬针之格。刑刃者,三刑上带羊刃,在煞宫刑克本生身命者,为分尸锋剑之格,刑死不见尸

甲辛带煞而伤体,叫刺面悬针;刑刃逢凶而克身,叫分尸锋剑。甲、辛两个字是悬针,再逢巳、酉两个字,就是配字。要是日再克本主,就是刺面悬针的格。刑刃是三刑上带羊刃,在煞宫刑克本生身命,就是分尸锋剑的格,古人说这种格有刑死不见尸的象。

通俗理解这一段讲两种凶格的组合条件:看字配、看日克本主、看三刑和羊刃是否一起克身,重点在“刑刃”叠加。

  • 悬针:甲、辛这种竖笔像针的字形比喻。
  • 配字:两个字互相配合成一种字象。
或有降福以就祸,或有降尊以就卑  必先富后贫,先贫后富。禄马贵人逢死绝,气衰不能逢旺中之鬼,气囚不能救生旺之财。降福就祸者,吉中有凶。降尊就卑者,先旺后衰,先明后晦,先通后塞。谓火焰光即晦,木叶落无荫

有时福会转成祸,有时尊会转成卑。表现为先富后贫,或先贫后富。禄马贵人碰到死绝,气势衰,就不能碰旺中的鬼;气囚,就救不了生旺的财。降福就祸,是吉里藏凶。降尊就卑,是先旺后衰、先明后暗、先通后堵。就像火焰一亮就暗,树叶一落就没荫。

通俗理解这一段说吉凶会互相转换,重点看禄马贵人是否落到死绝、气衰气囚,所以先好后坏或先坏后好都要看变化。

  • 禄马贵人:禄、驿马、天乙贵人等吉神的合称。
白虎衔尸则殒身涂炭,元武披发则明镜尘埃  白虎者,甲乙下有庚辛者。庚辛金乃白虎煞也。元武者,壬癸水。命中见寅卯辰者,必主凶危。

白虎衔尸,古人看作身体遭难、陷于涂炭;元武披发,古人看作镜子蒙尘、昏晦不明。白虎是甲乙下面有庚辛,庚辛金就是白虎煞。元武是壬癸水。四柱里见寅卯辰,古人认为凶险。

通俗理解这一段讲白虎煞和元武煞的取法:白虎看甲乙下见庚辛,元武看壬癸水,再配合地支寅卯辰,用来判断凶危。

  • 白虎煞:五行金在特定位置形成的煞。
  • 元武:即玄武,这里指壬癸水。
信失礼亏,仁空义塞,风动灯灭,水涌土溃 土主信,火主礼,土火受冲,同归空绝,故谓之信失礼亏。木仁金义,木困而受制,金困而受克,故谓之仁空义塞。甲辰乙巳,乃灯光之火。木多招风,或甲乙不可动。犯则风动灯灭,一土孤虚,四水浮泛,必有崩塌之祸,则水涌土溃。犯此格此局者,贫者流,富者夭,或在僧道之命,亦主荒迷性恶之类

信失礼亏、仁空义塞、风动灯灭、水涌土溃。土主信,火主礼,土火受冲,一起落空绝,所以叫信失礼亏。木主仁,金主义,木被困受制,金被困受克,所以叫仁空义塞。甲辰乙巳是灯光之火。木多会招风,甲乙不能乱动。犯了就风动灯灭;一土孤虚,四水浮泛,必有崩塌之祸,叫水涌土溃。犯这种格这种局,贫的会流落,富的会夭,或者落在僧道之命,也主迷糊性恶一类。

通俗理解这一段把信礼仁义对应到土火木金,讲的是五行受冲受困后,吉德落空,再出现灯火被风吹灭、土被水冲溃的象。

  • 甲辰乙巳:纳音为灯火。
  • 孤虚:孤单虚弱、没有依靠的状态。
破刑之体,而阴鬼蹑足;荡产之家,而干鬼临头  胎克时,时克日,日克月,月克年,下克上,谓之阴鬼蹑足。干鬼壬癸全,或见胎干克时,时干克日,日干克月,月干克年,故谓之干鬼临头,此为极凶之兆。后学宜细推之

身体被破刑,阴鬼蹑足;家产荡尽,干鬼临头。胎克时、时克日、日克月、月克年,下面克上面,叫阴鬼蹑足。干鬼是壬癸齐全,或者胎干克时干、时干克日干、日干克月干、月干克年干,所以叫干鬼临头。这是极凶的兆头,后学要细推。

通俗理解这一段讲上下相克的两种鬼象:地支层面的下克上叫阴鬼蹑足,天干层面的下克上叫干鬼临头,重点在层层克上去。

  • 胎:胎元。
  • 干鬼:天干上形成的鬼克。
天诛神殛,而杀犯雷公;火焚水淹,而鬼截根蒂  雷公煞者,正二三月在寅,四五六月在亥,七八九月在申,十十一十二月在巳,犯之者重重克身。五行煞重者,疑被殛死。鬼绝根蒂者,五行死绝逢鬼是也。 仇雠金煞,富贵定不长年;火煨骷髅,疲废必无鹤发  仇雠金煞者,二酉二巳,乃蛇须殃咎,鸡须分碎是也。一木四火,乃火煨骷髅,是乖中不乖,和中反乖,必然夭死者也 木衰火炎兮,有心而无力;金寒水冷兮,有力而无心  木衰而不能当旺火之光,火上木下,富贵极夭。木上火下,贫而无福。金寒水冷者,谓四位庚辛见一壬生冬,或纳音四金一水,冬月而无气也

天诛神殛,是杀犯雷公;火焚水淹,是鬼截根蒂。雷公煞是:正二三月在寅,四五六月在亥,七八九月在申,十十一十二月在巳。犯的人被重重克身。五行煞重,古人怀疑会被殛死。鬼绝根蒂,是五行死绝又逢鬼。仇雠金煞,说富贵也不长年;火煨骷髅,说疲废没有白发。仇雠金煞是二酉二巳,蛇有殃咎,鸡会分碎。一木四火是火煨骷髅,乖中不乖、和中反乖,古人认为会夭死。木衰火炎,有心无力;金寒水冷,有力无心。木衰挡不住旺火之光,火上木下,富贵也极夭;木上火下,贫而无福。金寒水冷,是四位庚辛见一个壬生在冬月,或纳音四金一水,冬月无气。

通俗理解这一段集中讲雷公煞、鬼截根蒂、仇雠金煞、火煨骷髅以及木衰火炎、金寒水冷,关键都是五行被克、死绝或寒燥失调后出现的凶象。

  • 雷公煞:按月份落在不同地支的一种煞。
  • 仇雠金煞:二酉二巳相配形成的金煞。
白虎焚身兮,宁无徒刑;青龙退鳞兮,岂逃汨没  白虎,庚辛金也。交于离,丙丁为白虎焚身,且如一庚三丙,一辛三丁,至重者。青龙,甲乙是也。怕见壬申癸酉,金损气也 鳏寡孤独而最殃,破刑伤滞而灾深  孤神曰孤宿之神,曰鳏寡,曰孤独,四位俱刑,鳏夫寡妇,独女独子是也。空亡克身也,破金神曰刑,羊刃曰伤,三刑曰滞

白虎焚身,哪能没有徒刑;青龙退鳞,哪能逃过汨没。白虎是庚辛金,交到离位,丙丁就是白虎焚身。比如一庚三丙、一辛三丁,最重。青龙是甲乙,怕见壬申癸酉,是金损气。鳏寡孤独最遭殃,破刑伤滞灾深。孤神是孤宿之神,也叫鳏寡、孤独。四位都带刑,就是鳏夫寡妇、独女独子。空亡克身,破金神叫刑,羊刃叫伤,三刑叫滞。

通俗理解这一段讲白虎被火焚、青龙被金损,以及鳏寡孤独、破刑伤滞的取象,重点在吉神或五行被克坏后的孤伤。

  • 离位:八卦里的离,属火。
  • 孤宿之神:主孤寡孤独的神煞。
五行怕夺纪纲,四干最嫌繁冗  纪纲者,谓下三壬一亥,三甲一未,三辛一丙之类。分夺,秀气不专也。繁冗者,谓下一壬三亥,一甲三未,一辛三丙,是繁冗不匀,而无秀气也 印破马破,必是巧胥滑吏;刃横刑截,岂非市井屠沽  印破马破,指正印被冲破刑克。前刃后刑,更怕相(克)。刃横刑截者,如乙卯鼠[水],前有庚辰,后有庚子,乃市井屠沽之辈也

五行怕夺纪纲,四干最嫌繁冗。纪纲是下面三壬一亥、三甲一未、三辛一丙这类,分夺让秀气不专。繁冗是下一壬三亥、一甲三未、一辛三丙,不匀而没有秀气。印破马破,古人说是巧胥滑吏;刃横刑截,难道不是市井屠沽。印破马破指正印被冲破刑克。前刃后刑,更怕相克。刃横刑截,比如乙卯鼠水,前有庚辰,后有庚子,就是市井屠沽之辈。

通俗理解这一段讲五行配置不能一边倒或太拥挤:纪纲被分夺、四干繁冗都会让秀气不专,再讲到正印、马、羊刃、刑被破坏后的取象。

  • 纪纲:这里指干支配置的骨干格局。
  • 印破马破:正印、驿马一类吉神被冲破刑克。
耗鬼值杀,而财若浮云;天中绝迹,而家无儋石  耗鬼值杀者,劫杀同大耗,或六害三刑,同耗克身也。贫当夭寿,贵反刑伤。天中者,甲戌乙亥墓绝之火。又见甲申乙酉水,日时逢空带鬼煞,天中绝迹之谓也 自缢兮悬丝帛影;自残兮截命伤魂  若自缢,命中带戌亥。有患恶煞重叠者,是自残。如辛酉生见庚戌,后见壬申,前羊刃,后亡煞,皆克生年,诚可畏也 局内有伤,格中有破,朱门饿莩,贫死夭亡。遇此格者,家徒四壁。若无救者,寿岂长年  局内有伤,谓五行自旺处,逢鬼相克,福身刑空破败。格中有破者,合前贵格,重逢贵煞相冲是也,朱门饿莩者,入格之命,下见三空四空,三刃四刃,三劫四劫之类。生于华屋,死于穷途,必主九流僧道,艺术之士也

耗鬼值杀,财像浮云;天中绝迹,家里没有儋石存粮。耗鬼值杀是劫杀同大耗,或六害三刑,同耗克身。贫的会夭寿,贵的反主刑伤。天中是甲戌乙亥墓绝之火,又见甲申乙酉水,日时逢空带鬼煞,就叫天中绝迹。自缢是悬丝帛影;自残是截命伤魂。若自缢,命中带戌亥。有恶煞重叠的,是自残。比如辛酉生见庚戌,后见壬申,前羊刃,后亡煞,都克生年,确实可怕。局内有伤,格中有破,朱门里也有饿死的人,贫死夭亡。遇这种格,家徒四壁。没有救应,寿哪能长年。局内有伤,是五行自旺处逢鬼相克,福身刑空破败。格中有破,是合了前面的贵格,又重逢贵煞相冲。朱门饿莩,是入格之命,下面见三空四空、三刃四刃、三劫四劫之类。生在华屋,死在穷途,古人说会落入九流僧道、艺术之士。

通俗理解这一段讲财被耗鬼劫杀夺走、天中绝迹,以及自缢自残、局伤格破等组合,核心是吉格被空亡刑刃劫煞冲破且无救。

  • 儋石:很少的粮食。
  • 天中:指甲戌乙亥这类墓绝之火的位置。
烛影当风,岂有长久富贵;丘壑滞水,何须去问功名  甲辰乙巳,灯烛之火,怕戊辰己巳,巽风或下有木,木能招风,风动灯灭。丘壑者,辰戌丑未是也。更不宜壬癸水多,谓之水入丘壑,则不流也 羊刃重重而克命,沟壑土埋;金神叠叠以伤身,阵前分首  大抵羊刃之煞,最可畏也。三重克身带煞,必主征伐而终。金神亦为煞中之要,二重克身,必主牢狱征伐而死无疑

烛影当风,哪有长久富贵;丘壑滞水,何必去问功名。甲辰乙巳是灯烛之火,怕戊辰己巳,巽风或下面有木,木能招风,风动灯灭。丘壑是辰戌丑未。更不宜壬癸水多,叫水入丘壑,就不流。羊刃重重克命,沟壑土埋;金神叠叠伤身,阵前分首。大概羊刃这个煞最可怕。三重克身带煞,古人认为会因征伐而终;金神也是煞中重要者,二重克身,古人认为牢狱征伐而死无疑。

通俗理解这一段用灯烛怕风、水入丘壑不流作比喻,讲的是五行被克制后不能长久;再讲羊刃、金神叠叠克身时的凶象。

  • 金神:一种煞。
  • 丘壑:这里指辰戌丑未四土。
蛟龙失水,华摛弹鼓之人;凤凰焚巢,浪流失业之士  辰生人,见辰戌丑未四时,荒丘之地,纳音无水,则龙失水无归。凤凰乃酉字,纳音火多,则有凤凰焚巢之祸也 太阳损明,戊午不禁于水溢;太阴薄食,己未岂堪于土多  戊午太阳火,水多则损明,水克火也。己未太阴水,土多则薄蚀相克也 夫妻反目,刃劫临于日宫;父子悖逆,劫刃坐于时位  日逢羊刃,则夫妻反目。时逢羊刃劫煞,则父子悖逆。如更相克,尢为重害。据理而推

蛟龙失水,是华摛弹鼓的人;凤凰焚巢,是浪流失业的人。辰生人见辰戌丑未四时,是荒丘之地,纳音无水,就是龙失水无归。凤凰是酉字,纳音火多,就有凤凰焚巢之祸。太阳损明,戊午不禁水溢;太阴薄食,己未岂堪土多。戊午是太阳火,水多就损明,是水克火。己未是太阴水,土多就薄蚀相克。夫妻反目,是刃劫临于日宫;父子悖逆,是劫刃坐于时位。日逢羊刃,夫妻反目。时逢羊刃劫煞,父子悖逆。如果更相克,尤其重害。按道理推。

通俗理解这一段讲龙无水、凤火多、太阳太阴被克,以及日宫时位带羊刃劫煞对应夫妻父子关系,重点在五行失位和六亲宫位受克。

  • 华摛弹鼓:指卖艺、弄乐器一类人。
  • 日宫、时位:日柱、时柱的位置。
根苗薄浅,则家赀劈若虀粉;财库空虚,则衣食轻于缴缯  根苗者,如木命人见火多,为火飞烟灭。水命人土多,则壅塞不通。金命人水多,则金沈水底,火命人土多,则晦暗不明。土命人火盛,则土崩而不能载物。财库空虚者,财库在空亡是也 威而不猛者,禄贵有害;屈而不伸者,造化无情  威而不猛者,谓禄马贵人,有空煞空亡之害。屈而不伸者,谓煞{神}四墓,伏藏不能伸舒。干支各不相缀也 寒冰冻结,毕世天涯;绝迹灭形,终身多疾  寒冰者,或壬癸命,见子丑亥全者,生于冬月,乃北方煞,冻结凝滞也。绝迹者,年冲月破,互换空亡,羊刃克身,命有冲击之患,此二格最不好,女多淫乱,男多疾病

根苗薄浅,家财就像碎粉;财库空虚,衣食就轻得像薄绸。根苗是比如木命人见火多,就火飞烟灭;水命人土多,就壅塞不通;金命人水多,就金沉水底;火命人土多,就晦暗不明;土命人火盛,就土崩不能载物。财库空虚,是财库落在空亡。威而不猛,是禄贵有害;屈而不伸,是造化无情。威而不猛,是禄马贵人被空煞空亡伤害。屈而不伸,是煞神四墓,伏藏不能舒展,干支各不相缀。寒冰冻结,一辈子天涯;绝迹灭形,终身多疾。寒冰是壬癸命见子丑亥全,生在冬月,是北方煞,冻结凝滞。绝迹是年冲月破、互换空亡、羊刃克身,命有冲击之患。这两种格最不好,女多淫乱,男多疾病。

通俗理解这一段讲根苗、财库被耗空后家财衣食不保,又讲威而不猛、屈而不伸是吉神受伤或煞伏墓库,最后说寒冰、绝迹两格的滞塞。

  • 虀粉:细碎粉末。
  • 缴缯:很薄的丝织品。
龙蟠泥沙,多招危辱;鬼投母腹,幼必离亲  辰生人,四柱纳音而无水者是也。故龙无水而不能活,无变化之意。鬼投母腹,年月日时四水,而胎无一土者是也 剑殒锋芒,勾陈失力,源清流浊,天乙星嗔,若无救援之神,必是摽掠之辈,更临空煞,终始穷寒  壬申癸酉,见火多必殒。剑锋勾陈,即戊己也。戊忌甲,己忌乙,如见木多亦畏之。源清流浊者,水命下见土多也。水轻土重,如壬轻戊重,癸轻己重,水被土浊故也。天乙生嗔者,甲寅见丑,甲申见未也。此谓之天乙生嗔

龙蟠泥沙,多招危辱;鬼投母腹,幼必离亲。辰生人,四柱纳音没有水,就是龙蟠泥沙。龙没有水不能活,也没有变化之意。鬼投母腹,是年月日时四水,而胎没有一土。剑殒锋芒,勾陈失力,源清流浊,天乙星嗔,如果没有救援之神,必是摽掠之辈,再临空煞,终始穷寒。壬申癸酉见火多必殒。剑锋勾陈就是戊己。戊忌甲,己忌乙,如见木多也畏。源清流浊,是水命下见土多。水轻土重,如壬轻戊重、癸轻己重,水被土浊。天乙生嗔,是甲寅见丑,甲申见未。这叫天乙生嗔。

通俗理解这一段讲龙无水、鬼投母腹、剑被火损、勾陈失力、水被土浊,以及天乙星嗔,核心是本来清吉的五行或吉神失去力量和救援。

  • 勾陈:这里指戊己土。
  • 摽掠:抢夺、劫掠。
裸身带花,女播淫奔,而男迷酒色  咸池乃桃花煞,更在沐浴之地是也 飞廉值煞,男犯徒流,而女落风尘  飞廉,正五九酉,二六十三七十一卯,四八十二午,周而复始。见煞更带之者,不宜也。男子见之主犯凶恶,女人亦不宜也 赀财浅薄,而黑煞临门;父母刑伤,而枭神入命  逢黑煞,乃壬癸二字,带煞是命前五辰为宅,命后五辰为墓。黑煞不可入墓也。宅墓受煞,落梁尘以呻吟。枭神者,二重三重倒食是也。若克年于纳音重

裸身带花,女会淫奔,男会迷酒色。咸池就是桃花煞,再落在沐浴之地,就是这个意思。飞廉值煞,男犯徒流,女落风尘。飞廉是正五九在酉,二六十三七十一在卯,四八十二在午,周而复始。见煞再带它,不宜。男子见它,古人认为会犯凶恶,女人也不宜。赀财浅薄,黑煞临门;父母刑伤,枭神入命。逢黑煞,是壬癸两个字。带煞是命前五辰为宅,命后五辰为墓。黑煞不可入墓。宅墓受煞,就会落梁尘而呻吟。枭神是二重三重倒食。如果枭神在纳音上重重克年。

通俗理解这一段讲咸池桃花、飞廉带煞对应男女酒色风流,再讲黑煞临门、枭神入命对应财薄和父母刑伤,重点在神煞落宫。

  • 咸池:桃花煞的别名。
  • 枭神:偏印一类,又叫倒食。
探阴阳并格局,等分有象之幽元,旁烛无穷之造化。用之则百发百中,明之则万举万通。究此精微,留传后世。留心博考,音旨分明,验往察来,贤愚可见

要探阴阳并格局,等分有象的幽元,旁烛无穷的造化。用起来就百发百中,明白它就万举万通。研究这些精微,留传后世。留心博考,音旨分明,验往察来,贤愚可见。

通俗理解这一段收尾,说前面这些阴阳、格局、神煞的道理要融会贯通,才能推往察来、看出贤愚。

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