醉翁亭記
通俗理解题目单独成段，标明全篇所记对象是醉翁亭，也预示文章将以亭为线索，展开山水、游宴与太守之乐。
歐陽修環滁除皆山也，滁州名，在淮東。○一也字，領起下文許多也字。其西南諸峰林壑尤美，從山單出。西南諸峰望之蔚畏然而深秀者。瑯琊也，從諸峰單出瑯琊。山行六七里，漸聞水聲孱潺，殘而瀉出於兩峰之閒者，釀娘，去聲。泉也。從山出泉。峰回路轉，有亭翼然，臨於泉上者，醉翁亭也。從泉出亭。作亭者誰？山之僧智仙也。出作亭之人。名之者誰？太守自謂也。出名亭之人，法只應云太守也，又加自謂二字，因有下注故耳。太守與客來飮於此，飮少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。接手自注名亭之意注醉一句注翁。一句妙。醉翁之意不在酒，在乎山水之閒也。
欧阳修说环绕滁州城的都是山，滁州是地名，在淮东。这个‘也’字，领起了下文许多‘也’字。滁州西南方的各个山峰，树林和山谷尤其优美，从群山里单独突显出来的。远望那滁州西南的众多山峰，树木茂盛，又幽深又秀丽的样子。那就是琅琊山，从众多山峰中单独突出。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，从两座山峰之间倾泻而出的，是酿泉。这是酿泉。泉水从山间涌出。山势回环，道路转弯，有一座亭子像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。从酿泉引出醉翁亭。建造亭子的人是谁？建造亭子的人是山里的和尚智仙。引出建造亭子的人。给亭子命名的人是谁？是太守用自己的别号来命名它的。点明给亭子命名的人，按照常规写法只应该说‘太守’就行了，又加上‘自谓’两个字，是因为后面有注释的缘故罢了。太守和宾客们来这里饮酒，喝一点儿酒就醉了，而且太守年纪又是最大的，所以就给自己起了个号叫醉翁。接着自己注释命名亭子的意思，注释“醉”字，注释“翁”字。这一句很妙。醉翁的心意不在酒上，而在于山水之间。
通俗理解本段用由外及内、层层聚焦的写法，让亭的位置与来历自然显现；命名一节点出‘醉翁’之号，并以‘不在酒’为全篇立意，表明所重在山水之乐。
- 滁州：地名，在今安徽东部。
- 琅琊：山名，在滁州西南。
山水之樂，得之心而寓之酒也。接手又自破名亭之意，一句不在酒，一句亦在酒，妙。若夫日出而林霏開明，雲歸而巖穴暝晦，晦明變化者，山閒之朝暮也。記亭之朝暮。野芳發而幽香，春，佳木秀而繁陰，夏，風霜高潔，秋水落而石出者，冬，山閒之四時也。記亭之四時。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。又總收朝暮四時，申出樂字，起下文數樂字。至於二字貫下段。負者歌於塗，行者休於樹，前者呼，後者應，傴於，上聲。僂樓提攜傴，僂，不伸也。往來而不絶者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉。爲酒，泉香而酒冽，洌，淸潔也。山肴野蔌，速○茶謂之蔌。雜然而前陳者，太守宴也。先記滁人遊，次記太守宴，妙。宴酣之樂，非絲非竹，二句貫下段。射者中，投壶奕者勝，圍棋觥。肱。籌交鍇，觥謂爵籌，所以記罰。坐起而諠譁者，眾賓懽也。蒼顔白髮，頽乎其中者，太守醉也。記眾賓自懽，太守自醉，妙。已而二字貫下段。夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。歸時林景。樹陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。歸後景○記太守去，賓客亦去，滁人亦去，忽又添出禽烏之樂來，下便借勢一路捲轉去，設想甚奇。然而禽烏知山林之樂，而不知人之樂，人知從太守遊而樂，而不知太守之樂。
欣赏山水的乐趣，领会在心里而寄托在酒上。接着又自己点破命名亭子的用意，一句说不在酒，一句说也在酒，很妙。要说那太阳出来后林间的雾气消散，云雾聚拢后山谷洞穴变得昏暗，昏暗与明亮相互交替变化，就是山间的清晨和傍晚啊。记录亭子周边早晚的景色变化。野花开放，散发出清幽的香气，这是春天；美好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫，这是夏天；风高霜洁，这是秋天；溪水水位下降，石头露了出来，这是冬天：这就是山间的四季景象。描写亭子四季的景色。早晨前往，傍晚归来，四季的景色不同，而乐趣也是无穷无尽的。又总结了早晨和傍晚以及四季的景色，点明了‘乐’字，引出下文多个‘乐’字。'至于'这两个字贯穿下一段。背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，弯腰曲背的老人。弯腰曲背的老人和被搀着走路的小孩，弯腰曲背，就是指身体不能伸直的样子。来来往往的行人络绎不绝，这是滁州人在游玩。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥，用酿泉的水。用酿泉的水来酿酒，泉水香甜而酒也清醇，冽，就是清洁的意思。山中的野味和野菜，速茶叫做蔌。杂乱地摆在面前的，是太守的宴席。先记录滁州人出游的情景，接着记录太守举办宴会的情景，写得真妙。宴饮酣畅时的乐趣，不靠弦乐也不靠管乐，这两句贯穿下一段。投箭的射中了靶心，玩投壶的赢了，下棋的下赢了，大家互相举杯敬酒。上臂。酒筹交互错杂，觥指的是酒器，筹是用来记录饮酒数量和惩罚的计数工具。时起时坐大声喧哗的，是宾客们欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉倒在众人中间的，是太守喝醉了。记录了宾客们各自欢乐，太守自己喝醉了，很妙。"已而"这两个字贯穿下一段内容。夕阳落在山上，人的影子散乱一地，太守归来，宾客们也跟随着他。太守归来时树林中的景象。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处啼鸣，游人离开后鸟儿在欢乐。这是太守等人归去后的景色。记录太守离开，宾客也离开，滁州人也离开，忽然又增添出禽鸟的快乐，接下来便借着这个势头一路转折下来，设想十分奇妙。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道人们的乐趣，人们知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守的乐趣。
通俗理解本段由山水之乐转入亭畔实景，铺写朝暮四时与宴游场面，再由众宾、禽鸟、滁人层层推到太守之乐，逼出全篇主旨。
- 伛偻：弯腰驼背，此指老人。
- 觥筹：酒杯与酒筹，宴饮时用以行令计数。
其樂也，刻劃四語從前。許多鋪張俱有歸。求醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。結出作。記太守謂誰？廬陵歐陽修也。結出作記姓名。通篇其用二十個也字，逐層脫卸，逐步頓跌，句句是，記山水郤句句是。記亭句句是記太守似散非散。似排非排。文家之。創調也。
这种乐趣啊，从前面刻画的四句话就能体现出来。前面许多的铺陈叙述都有了着落。能在喝醉时和大家一同欢乐，清醒后能用文章记述这件事的人，是太守。点明了写作本篇的用意。这篇记里的太守是谁呢？是庐陵的欧阳修。最后点出写这篇记的人的姓名。整篇文章一共用了二十个“也”字，一层一层地展开，一步一步地顿挫，每一句看似是在记山水，却又不仅仅是记山水。每一句记醉翁亭的话其实句句都在记太守，看似松散却并非松散。看似排比却又不是排比。文章家的写法。这是文章家创造的独特风格。
通俗理解本段收束全篇，点明醉时同乐、醒时述文者是太守，末以籍贯姓名作结；并揭示通篇以‘也’字层层转接、似散非散的章法。
- 庐陵：郡名，欧阳修祖籍所在，故用以自称。
- 太守：州郡长官旧称，此处指欧阳修。