卜居楚詞
通俗理解点明这是《楚辞》中的一篇，篇名已标出全篇主旨在于以占卜决断去就出处，为下文屈原问卜张本。
- 卜居：篇名，谓以占卜决断去就出处。
- 楚词：即《楚辞》，收屈原等楚人辞赋的总集。
屈原旣放，屈原名平，爲楚懐王左徒，王甚任之。上官大夫心害其能，因讒之，遂被放。三年不得復見，竭智盡忠，而蔽障於讒，心順慮亂，不知所從。先敘卜居之由。乃往見太卜鄭詹尹曰：余有所疑，願因先生決之。詹尹乃端筴策拂多。端，正也。筴，蓍莖端。筴，將以筮也。以龜，將以卜也。曰：君將何以敎之？寫肯卜妙。
屈原被流放后，多年没能再见到楚怀王，他竭尽才智与忠心，却因为谗佞小人而被楚王疏远隔绝，他内心烦闷、思绪混乱，不知道该如何是好。于是他去见太卜郑詹尹，说：“我心中有些疑惑，希望通过先生您的占卜来决定。”郑詹尹就摆正蓍草，擦净龟甲，说：“您有何见教？”
通俗理解交代卜居之由：屈原被放三年不得复见，竭忠而受谗蔽，心绪烦乱不知所从，于是求见太卜郑詹尹决疑，詹尹正策拂龟以待，反问君将何以教之。
- 太卜：楚国掌卜筮之官。
- 郑詹尹：太卜之名；䇲同“策”，指蓍草。
屈原曰：吾寧悃悃款款，朴以忠乎，將送往勞去聲。來，斯無窮乎？悃款，誠實。傾盡貌。送往勞來，謂隨俗高下。無窮，不困窮也。口不知所從一。寧誅鋤草臩卯以力耕乎，將遊大人以成名乎？遊徧，謁也。大人，謂嬖幸者，人不知所從。二。寧正言不諱以危身乎，將從俗富貴以媮同偷。生乎？媮樂也，人不知所從三。寧超然高舉以保眞乎，將哫足訾資慄斯囑握伊伊，需，如兒而以事婦人乎？保眞，謂保守其天眞。唳訾，以言求媚也。慄，詭隨也。斯，語辭。幄喉，儒呪，强言笑貌。婦人，暗指懷王寵姬鄭袖人，不知所從。四。寧廉潔正直以自淸乎，將突梯滑骨稽、如脂如韋，以絜楹乎？突梯，滑嚩貌。滑稽，圓轉貌。脂，肥澤。韋，柔輭。楹，屋柱圓物。絜比，絜本方而來圓也。黄不知所從。五。寧昻昂若千里之駒乎，將汜犯若水中之鳧乎，駒，馬之小者，鳧、野鴨。與波上下，偷以全吾軀乎？拖一句，參差入妙口，不知所從。六。寧與騏驥亢軛乎，將隨駑馬之迹乎？騏驥，千里馬。亢，當也。軛，轅端横木，駕馬領者。駑，下乘也。不知所從七。寧與黄鵠比翼乎，將與鶢鶩務爭食乎？黃鵠，大鳥，一舉千里。鶩，鴨也，人不知所從。八人以上八條，只一意而無一句重沓，所以爲妙。此孰吉孰凶，何去何從？祝辭畢，下是訴詹尹，乃心煩慮亂之由也。世溷魂，去聲。濁而不淸，無限感慨。蟬翼爲重，千鈞爲輕，黃鐘毀棄，瓦釡雷鳴，二句起，下一山儳句言。讒人高張，賢士無名。溷濁不淸如此。吁嗟黙默兮，誰知吾之廉貞？無限感慨，口寫得又似要卜，又似不要卜，心煩慮亂，不知所從。
屈原说：“我是应该诚恳朴实，保持忠心呢？还是应该四处周旋应酬，以免陷入绝境呢？我是应该锄草劳作，辛勤耕种呢？还是应该去游说权贵，追求虚名呢？我是应该直言不讳，不顾自身安危呢？还是应该跟随世俗一起贪图富贵、苟且偷生呢？我是应该超凡脱俗、卓尔不群来保持自己的本心呢？还是应该阿谀奉承、强颜欢笑来侍奉楚王的姬妾呢？我是应该廉洁正直来保全自身清白呢？还是应该迎合世俗、像油脂那样圆滑、像兽皮那样柔软地去趋炎附势呢？我是应该像日行千里的骏马一样气宇轩昂呢？还是应该像浮游不定的野鸭一样随波逐流，苟且保全自己的性命呢？我是应该和骏马并驾齐驱呢？还是应该跟随劣马的足迹呢？我是应该和天鹅比翼齐飞呢？还是应该和鸡鸭一起争食物呢？这些事情哪个是吉，哪个是凶？我应该何去何从？世道浑浊而不清晰，蝉翼被当成是重的，千钧被当成是轻的，黄钟遭到毁弃，瓦器发出雷鸣般的声音，谗佞小人飞扬跋扈，贤明之士寂寂无名。唉，还是沉默不言吧，谁能知道我的廉洁忠贞呢？”
通俗理解关键在于连设八组“宁…将…”的对举，把忠直与媚俗、守真与随波的两难层层摆出，末以孰吉孰凶、何去何从作结，借问卜写出贤士不容于浊世的愤慨。
- 悃悃款款：诚恳笃实之貌。
- 突梯滑稽：圆转随俗、善于迎合之貌；媮同“偷”。
詹尹乃釋筴而謝曰：寫不肯卜，又妙。夫尺有所短，寸有所長，爲尺而不足，則有所短；爲寸而有餘，則有所長。人引鄙語起下文。物有所不足，智有所不明，物，指龜言也。數有所不逮，神有所不通。數指筴言。惟用君之心，行君之意。六有所字，本接末句，橫插此八字，奇哨。龜筴誠不能知此事。屈原疾邪曲之害公，方正之不容，故設爲不知所從，而假龜策以決之，非實有所疑而求之于卜也。中閒請卜之詞，以一寧字將字到底，語意低昂，隱隱自見。
郑詹尹放下蓍草向屈原推辞说：“尺有所短，寸有所长。事物都有不足之处，智者也有糊涂的时候，占卜不能预料所有事情，神明也有不能通达之处。就按照您的心意和想法去做吧。龟甲和蓍草确实不能预知这些事情。”
通俗理解詹尹放下蓍策辞谢，说明卜筮亦有所不及，尺短寸长，物、智、数、神皆有不通之处，只能各凭本心行事，点出决疑终在自身而非龟策。
- 释䇲：放下蓍草，表示不再卜。
- 数：指卜筮之术数；龟䇲即龟甲与蓍草，古时卜筮之具。