论夫论子要安样,气静平和妇道章,三奇二德虚好语,咸池驿马半推详。 财乃天之恩星,女命身旺无官,财星得令得局者,上格也。若论刑伤,又有生克之理存焉。官星微,地财星,日主强,伤官重,必克夫;官星微,无财星,比劫旺,必欺夫;官星微,无财星,日主旺,印绶重,必欺夫克夫;官星弱,印绶多,无财星,必克夫;比劫旺而无官,印旺无财,必克夫;官星旺,印绶轻,必克夫;比劫旺,无官星,有伤官,印绶重,必克夫;食神多,官星微,有印绶,遇财星,必克夫。
看丈夫、看子女,先要安详平和,这是女命里的妇道。三奇、二德听起来好,其实只是虚的好话;咸池、驿马也不能单凭它们下结论,只能半信半疑。财星是天给的恩星。女命日主旺,没有官星,而财星又得月令、成局,这是上格。若要讲刑伤,还要看五行生克。官星弱,地支有财星,日主强,伤官重,会克夫;官星弱,没有财星,比劫旺,会欺夫;官星弱,没有财星,日主旺,印绶重,会欺夫克夫;官星弱,印绶多,没有财星,会克夫;比劫旺又没有官星,印旺又没有财星,会克夫;官星旺,印绶轻,会克夫;比劫旺,没有官星,有伤官,印绶重,会克夫;食神多,官星弱,有印绶,又遇到财星,会克夫。
通俗理解女命先看气势是否平和,再看财官和日主强弱。原文把克夫、欺夫拆成多种结构,提醒不能只凭吉神神煞下结论。
- 三奇二德:命理里的吉神组合,原文说不能只靠这些好话。
- 咸池、驿马:都是神煞名;咸池常牵涉情感,驿马常牵涉走动,原文说只能半信半疑。
凡女命之夫星,即是用神,女命之子星,即是喜神,不可专论官星为夫、伤食为子。日主旺,伤官旺,无印绶,有财星,子多而贵;日主旺,伤官旺,无财印,子多而强;日主旺,伤官轻,无财印,子多而富;日主旺,无食务,官得局,子多而贤;日主旺,无食伤,有财星,无官杀,子多而能。
女命的夫星,就是用神;女命的子星,就是喜神。不能死板地只把官星当丈夫、把伤官食神当子女。日主旺,伤官旺,没有印绶,有财星,子女多而且贵;日主旺,伤官旺,没有财星也没有印绶,子女多而且强;日主旺,伤官轻,没有财印,子女多而且富;日主旺,没有食神,官星成局,子女多而且贤;日主旺,没有食伤,有财星,没有官杀,子女多而且能干。
通俗理解这一段说明夫星、子星要跟用神喜神走,不能死盯官星和伤食。子女多少,要看日主旺衰与十神配合,而不看单一星。
- 夫星:女命里代表丈夫的那颗星;子星:代表子女的那颗星。
- 伤官、食神:都是十神,原文用来判断子女和性情。
日主弱,食伤重,有印绶,无财星,必有子。;日主弱,食伤轻,无财星,必有子,日主弱,财星轻,官印旺,必有子,日主弱,官星旺,无财星,有印绶,必有子,日主弱,无官星,有伤皆,必有子,日主旺,有印绶,无财星,子必少;日主旺,比肩多,无官星,有印绶,于必少;日主旺,印绶重,无财星,必无子;日主弱,伤官重,印绶轻,必无子;日主弱,财星重,逢印绶,必无子,日主弱,官杀旺,必无子,日主弱,食伤旺,无印绶,必无子。火炎土燥无子,土金湿滞无子,水泛木浮无子,金寒水冷无子,重叠印绶无子,财官太旺无子,满局食伤无子。以上无子者,有子必克夫,不克夫亦夭。
日主弱,食伤重,有印绶,没有财星,一定会有子女;日主弱,食伤轻,没有财星,一定会有子女;日主弱,财星轻,官印旺,一定会有子女;日主弱,官星旺,没有财星,有印绶,一定会有子女;日主弱,没有官星,有伤官,一定会有子女。日主旺,有印绶,没有财星,子女一定少;日主旺,比肩多,没有官星,有印绶,子女一定少;日主旺,印绶重,没有财星,一定没有子女;日主弱,伤官重,印绶轻,一定没有子女;日主弱,财星重,又逢印绶,一定没有子女;日主弱,官杀旺,一定没有子女;日主弱,食伤旺,没有印绶,一定没有子女。火太炎、土太燥,没有子女;土金湿滞,没有子女;水泛滥、木漂浮,没有子女;金寒水冷,没有子女;印绶重叠,没有子女;财官太旺,没有子女;满局食伤,没有子女。上面这些没有子女的,如果有子女,就会克夫;不克夫,子女也容易夭折。
通俗理解这一段专讲子女多少和有无。原文看的是日主旺衰、印绶、财官、食伤之间能不能流通,不是单看某一颗子星。
- 比肩:十神之一,和日主同类。
- 官杀:正官、七杀的合称,都是十神。
至于淫邪之说,亦究四柱之。日主旺,官星微,无财星,日主足以敌之者;日主旺,官星微,伤食重,无财星,日主足以欺之者;日主旺,官星弱,日主之气,生助他神而去之者;日主旺,官星弱,官星之气,合日主而化者;日主旺,官星弱,官星之气,依日主之势者;日主弱,无财星,有食伤,逢印绶 ,日主自专其主者;日主旺,无财星,官星轻,食伤重,官星无依倚者;日主旺,官无根,日主不顺官星,合财星而去者;日主弱,伤食重,印绶轻者;日主弱,食伤重,无印绶,有财星者;食伤当令,财官失势者;官无财滋,比劫生食伤者;满局伤官无财者;满局官星无印者;满局比劫无食伤者;满局印绶无财者,皆淫贱之命也。
至于说淫邪,也要看四柱。日主旺,官星弱,没有财星,日主自己能压过官星;日主旺,官星弱,伤食重,没有财星,日主能欺官星;日主旺,官星弱,日主的气去生助别的神,再离开官星;日主旺,官星弱,官星的气合住日主又化掉;日主旺,官星弱,官星的气依附日主的势;日主弱,没有财星,有食伤,逢印绶,日主自己专主;日主旺,没有财星,官星轻,食伤重,官星没有依靠;日主旺,官没有根,日主不顺从官星,合财星而去;日主弱,伤食重,印绶轻;日主弱,食伤重,没有印绶,有财星;食伤当令,财官失势;官没有财来滋扶,比劫生食伤;满局伤官没有财;满局官星没有印;满局比劫没有食伤;满局印绶没有财。这些都是淫贱的命。
通俗理解这一段把淫邪也放回四柱生克合化里看,重点在日主与官星、财星、食伤、印绶的力量和向背。总的倾向是伤官重而失制,容易表现为轻佻。
- 从财、化官:指五行气势跟着财星走,或合化成别的五行。
- 满局:四柱里某类五行特别多。
总之,伤官不宜重,重必轻佻美貌而多淫也;伤官身弱有印,身旺有财者,必聪明美貌而贞洁也。凡观女命,关系非小,不可轻断淫邪,以渎神怒。然亦不可一例言命,或由祖宗遣孽。或由家门气数,或由丈夫不肖,或由母姑不良,幼失闺训,或由气习不善,无谨饬闺门,任其盗性越礼,入寺烧香,游玩看戏听词,男女混杂,初则阶下敷陈,久则内堂演说,始而或言贤孝节义之故事,继而渐及淫邪苟合之秽词,保无触念动心乎?所以居家第一件事,在严肃闺门。闺帏之内,不出戏言,则刑干之化行矣;房帷之中,不闻戏笑之声,则相敬之风著矣。主家者不可不慎之。
总之,伤官不宜重,重了容易轻佻、美貌而多淫;伤官格日主弱有印,或者日主旺有财,就会聪明、美貌而且贞洁。看女命关系不小,不能轻易断定淫邪,免得亵渎神怒。但也不能拿一个例子套所有人。有的来自祖宗留下的罪孽,有的来自家门气数,有的因为丈夫不成器,有的因为母亲或婆婆不好,小时候没有闺训;有的因为习气不好,没有管好家门,任她任性越礼。比如入寺烧香、游玩、看戏、听词,男女混杂。起初只是在阶下说书,久了就到内堂演说;开头还讲贤孝节义的故事,接着就渐渐讲淫邪苟合的秽词,谁能保证不会触念动心呢?所以治家第一件事,就是严肃闺门。闺房里面不说戏言,夫妻间的正道就能推行;房帷之中听不到戏笑的声音,相敬的风气就明显。当家的人不可不谨慎。
通俗理解就算四柱有某种结构,原文也强调后天环境、家教、家风会影响人。治家严肃、夫妻相敬,是这一段真正想说的落脚点。
- 闺门:内宅、家门。
- 刑于之化:这里指夫妻间以礼相待、家风端正的教化。
戊申 甲寅 壬寅 丁未癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 壬水生于孟春 ,土虚木盛。制杀太过。寅申逢冲,本是克木,不知木旺金缺。金反被伤,则戊土无根依抚,而日主之壬水,可任性而行,见其财星有势,自然从财而去,以致伤夫败业,弃子从人也。 丁未 乙巳 甲午 丁卯丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲午日元,生于巳月,支类南方,干透两丁。火势猛烈。泄气太过,局中无水,只可用劫。初运又走火地,是以早刑夫主。人极聪明美貌,而轻佻异常,不能守节。至戊申运,与木火争战,不堪言矣。 戊戌 己未 丙辰 戊戌戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 满局伤官,五行无木,印星不现,格成顺局,故其人聪明美貌。第四柱无金,土过燥厚,辛金夫星投墓于戌,是以淫乱不堪。夫遭凶死,又随人走,不二三年又克,至乙卯运,犯土之旺,自缢而死。 戊午 乙丑 戊戌 丙辰甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 戊土生于丑月,土旺用事,木正凋枯,且丑乃金库,辛金伏藏,不能托根;更兼辰戌冲去藏官,置夫主于度外,且中运西方金地,淫贱不堪。
第一个例子:戊申、甲寅、壬寅、丁未,大运癸丑、壬子、辛亥、庚戌、己酉、戊申、丁未、丙午。壬水生在初春,土虚木盛,制七杀太过。寅申冲,本来是要克木,但木旺金缺,金反而受伤。这样戊土没有根可以依靠,日主壬水就任性而行。看见财星有势,自然跟着财星走,所以伤夫败业,丢下孩子跟别人。第二个例子:丁未、乙巳、甲午、丁卯,大运丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑。甲午日主生在巳月,地支成南方火,天干透两个丁,火势猛烈,泄气太过,局中无水,只能用劫。早年大运又走火地,所以早早刑伤丈夫。人极聪明美貌,但轻佻异常,不能守节。到戊申运,木火和申金争战,就很难说了。第三个例子:戊戌、己未、丙辰、戊戌,大运戊午、丁巳、丙辰、乙卯、甲寅、癸丑、壬子、辛亥。满局伤官,五行没有木,印星不现,格局成顺局,所以人聪明美貌。第四柱没有金,土太燥太厚,辛金夫星入墓在戌,所以淫乱不堪。丈夫遭凶死,她又跟人走,不到两三年又克,到乙卯运,土旺犯忌,自缢而死。第四个例子:戊午、乙丑、戊戌、丙辰,大运甲子、癸亥、壬戌、辛酉、庚申、己未、戊午、丁巳。戊土生在丑月,土旺管事,木正凋枯,而且丑是金库,辛金伏藏,不能托根;再加上辰戌冲去藏官,把夫主放在度外,中运又走西方金地,所以淫贱不堪。
通俗理解命例一到四都在说明:夫星弱、夫星受伤,或者日主、伤官、比劫夺去夫星的位置,就容易在婚姻上出问题;合多、冲多、土燥等也会加重。
- 阳刃:神煞名,也是五行旺到极点的一种叫法。
- 禄:五行在十二宫中的临官位,常表示有根有力。
己亥 丙寅 丁亥 庚戌丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 丁火生于寅月,木正当权,火逢相旺,必以亥水官星为夫明矣。年支亥水合寅化木,而日支亥水,必要生扶为是;时干庚金隔绝,无生扶之意,又逢戌土紧克之,则日主之情,必向庚金矣。所以淫贱之至也。 丁未 癸丑 庚子 丁亥甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 寒金喜火,嫌其支全亥子丑。北方水旺,又有干癸克丁,丑未冲去丁火余气,五行无木,未得生化之情。时干之丁虚脱无根,焉能管伏庚金?而日主之情,不顾丁火可知,所以水性杨花也。 丁丑 癸丑 庚子 乙酉甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 庚金生于季冬,不但寒金喜火,而且时逢阳刃印绶当权,足以用火敌寒;月干癸水,通根禄支,克绝丁火,其意足以欺官;时逢乙木,喜而合之,其情必向财矣。所以背夫而去,淫秽不堪也。 丁丑 壬子 辛巳 丙申癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 壬水合去丁火之杀,丙火官星得禄于日支,似乎佳美,所以出身旧家,因其貌美而菁媚。群以赛杨妃称之。四五岁时,眉日秀丽,及十三四益娇冶,成为画中人。年十八,归士人妻,士素醇谨好学,惑而昵爱之,逾年而学废,竟以痨病而死。从此淫秽不堪,后身败名裂。无所依托,自缢而死。此造因多合之故耳。夫十士之合。以官化伤官 ,谓贪合忘官,且巳申合亦化伤官,丁壬合则暗化财星,其意中将丙火置之度外明矣。其情必向丁壬一边,况乎干支皆合,无往不是意中人也?
第五例:己亥、丙寅、丁亥、庚戌,大运丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉。丁火生在寅月,木正当权,火逢相旺,明明应该以亥水官星为夫。年支亥水合寅化木,日支亥水本来要生扶才好;时干庚金隔绝,没有生扶的意思,又逢戌土紧克,所以日主之情一定转向庚金。因此淫贱到了极点。第六例:丁未、癸丑、庚子、丁亥,大运甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申。寒金喜火,但地支全亥子丑,北方水旺,又有天干癸水克丁,丑未冲去丁火余气,五行没有木,得不到生化之情。时干丁火虚脱无根,怎能管住庚金?日主之情不顾丁火,所以水性杨花。第七例:丁丑、癸丑、庚子、乙酉,大运甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉。庚金生在深冬,不但寒金喜火,而且时逢阳刃、印绶当权,本来可以用火敌寒;月干癸水通根在禄支,把丁火克绝,意思足以欺官;时逢乙木,又喜欢合它,日主之情必转向财星。所以背夫而去,淫秽不堪。第八例:丁丑、壬子、辛巳、丙申,大运癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申。壬水合去丁火七杀,丙火官星在日支得禄,看起来好,所以出身旧家。她貌美娇媚,大家叫她赛杨妃。四五岁时眉目秀丽,到十三四更加娇冶,像画中人。十八岁嫁给读书人,丈夫一向醇谨好学,被她迷住,过一年学业荒废,竟得痨病而死。从此淫秽不堪,后来身败名裂,无处依托,自缢而死。这个命例是因为合太多。十干之合,把官化成伤官,叫贪合忘官;巳申合也化伤官,丁壬合暗化财星,心里把丙火放到一边已经很明显。她的情一定向着丁壬一边,何况干支都在合,处处都是意中人。
通俗理解命例五到八集中讲合、冲、克如何把日主的情拉向别处。夫星被合被克、没有根气时,原文认为婚姻容易不稳。
- 拱:两个地支夹出或暗夹某个五行,不是明见。
- 化:天干相合后变成另一种五行。
戊子 戊午 癸酉 戊午丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 癸水生于午月,财官并旺,坐下印绶,年支坐禄,未尝不中和。天干三透戊土,争合癸水,则日主之情,竟无定见;地支两午坏酉,而财官之势,不分强弱,日主之情,自然依财势而去。只有年干正夫无财势。其力量不敌月时两干之官,故将正无置之不顾矣。运至乙卯,木生火旺,月时两土,仍得生扶,年干之土无化而受克,所以夫得疾而死,后淫秽异常,尤物祸人,信哉! 乙未 辛巳 乙亥 丙戌壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 年月日六字观之,乙木生于巳月,伤官当令,最喜坐下亥印冲巳制伤,不特日主喜其滋扶,抑且辛金得其卫美,正所谓伤官用印,独杀留清,不但貌美,而且才高,书画皆精。所嫌戌时紧克亥水,暴阳一透,辛金受伤,既不利于夫子之宫,兼损坏乎生平之性矣。 丁巳 戊申 癸丑 乙卯己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 此造官星食神坐禄,印绶当令逢生,财生官旺,不伤印绶 ,印绶当令,足以扶身,食神得地,一气相生,五行停匀,安详纯粹。夫荣子贵,受两代一品之封。 乙亥 癸酉 甲辰 丙寅甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 乙卯 庚辰 辛巳 八月官星财星助金,生于寅时,年时两支逢生得禄,火水干透,无相克之势,有生化之情。财星得地,四柱通根,五行不悖,气静和平纯粹,生化有情。夫荣子贵,受一品之封。
第九例:戊子、戊午、癸酉、戊午,大运丁巳、丙辰、乙卯、甲寅、癸丑、壬子、辛亥、庚戌。癸水生在午月,财官并旺,坐下印绶,年支坐禄,本来不算不中和。天干透三个戊土,争合癸水,日主之情没有定见;地支两个午坏酉,财官之势不分强弱,日主之情自然依财势而去。只有年干正夫没有财势,力量敌不过月时两干官星,所以把正夫丢在一边。运到乙卯,木生火旺,月时两土仍得生扶,年干之土没有化神而受克,所以丈夫得病而死,后来淫秽异常。尤物祸人,确实如此。第十例:乙未、辛巳、乙亥、丙戌,大运壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑。从年月日六个字看,乙木生在巳月,伤官当令,最喜坐下亥印冲巳制伤。不只日主喜欢它滋扶,辛金也得到护卫之美,正是伤官用印、独杀留清。不但貌美,而且才高,书画都精。嫌戌时紧克亥水,暴阳一透,辛金受伤,既不利夫子宫,也损坏平生的性情。第十一例:丁巳、戊申、癸丑、乙卯,大运己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰。这个命官星、食神坐禄,印绶当令逢生,财生官旺,不伤印绶;印绶当令足以扶身,食神得地,一气相生,五行停匀,安详纯粹。所以夫荣子贵,受两代一品之封。第十二例:乙亥、癸酉、甲辰、丙寅,大运甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、乙卯、庚辰、辛巳。八月官星财星助金,生在寅时,年时两支逢生得禄,火水在天干透出,没有相克之势,有生化之情。财星得地,四柱通根,五行不悖,气静和平纯粹,生化有情。夫荣子贵,受一品之封。
通俗理解命例九到十二有凶有吉。关键不在名词好坏,而在官、财、印、食神能不能各得其所、流通有情。
- 真神得用:指关键的那颗星正好成为用神。
- 镜破钗分:比喻夫妻分离。
辛酉 壬辰 丁巳 甲辰癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 伤官虽旺,合酉化金,则官星之元神愈厚矣。巳火拱金,辰土引之,则财之元神更固矣。时透印绶 ,助日主之光辉,制辰土之伤官,所谓木不枯,火不烈,水不涸,土不燥,金不脆,气静和平之象。夫荣子贵,受一品封。 己巳 癸酉 壬辰 甲辰甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 秋水通源,印星秉令,官杀虽旺,制化合宜 ,更妙时透甲木,制杀吐秀,一派纯粹之气,所以人品端庄,精于诗书。喜运途无火。官不助,印不伤,夫星贵显,子嗣秀美,诰封二品之荣。 庚辰 壬午 乙亥 癸未辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 木生午月,火势猛而金柔脆之时,喜壬癸通根制火,辰土泄火生金,则火土不烈燥,水木不枯涸,接续相生,清而纯粹。为女中才子,生三子,夫任京官,家道清寒。在家教子读书,二子登科,一子发甲,夫官郎中,子官御史,受二代之封。 庚辰 戊寅 乙酉 壬午丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 乙木生于春初,木嫩金坚,最喜午时制杀卫身,寒木向阳,官印双清,财星生官,不坏印绶,纯粹安和。夫官二品,五子二十三孙,一生无疾,夫妇齐眉,寿至八旬外,无疾而终,后裔皆显贵。
第十三例:辛酉、壬辰、丁巳、甲辰,大运癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子。伤官虽然旺,合酉化金,官星的元神反而更厚;巳火拱金,辰土引它,财的元神更固。时透印绶,助日主光辉,制辰土伤官,就是木不枯、火不烈、水不涸、土不燥、金不脆,气静和平。夫荣子贵,受一品封。第十四例:己巳、癸酉、壬辰、甲辰,大运甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳。秋水通源,印星秉令,官杀虽旺,制化合宜。更妙时透甲木,制杀吐秀,一派纯粹之气,所以人品端庄,精于诗书。喜的是运途没有火,官不助,印不伤,夫星贵显,子嗣秀美,诰封二品。第十五例:庚辰、壬午、乙亥、癸未,大运辛巳、庚辰、己卯、戊寅、丁丑、丙子、乙亥、甲戌。木生午月,火势猛而金柔脆,喜壬癸通根制火,辰土泄火生金,这样火土不烈燥,水木不枯涸,接续相生,清而纯粹。是女中才子,生三子。丈夫任京官,家道清寒。她在家教子读书,两个儿子登科,一个儿子发甲。丈夫官到郎中,儿子官到御史,受二代之封。第十六例:庚辰、戊寅、乙酉、壬午,大运丁丑、丙子、乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未、庚午。乙木生春初,木嫩金坚,最喜午时制杀卫身。寒木向阳,官印双清,财星生官,不坏印绶,纯粹安和。丈夫官二品,五个儿子、二十三个孙子,一生无病,夫妇齐眉,寿到八十多岁,无疾而终,后人都显贵。
通俗理解命例十三到十六都是吉例,共同点是五行停匀、生化有情,夫星与子星各有安顿,所以原文说夫荣子贵。
- 吐秀:五行气顺畅流露出来。
- 诰封:古代朝廷给官员家属的封号。
丙辰 癸巳 丁丑 甲辰壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 丁火生于巳月,癸水夫星清透,时干甲木,印绶独清,是以品格端庄,持身贞洁。惜丙火太旺,生助伤官,以臻镜破钗分。然喜巳丑拱金,财星得用,身旺以财为子,教子成名,两子皆贵,受三品之封。 丙寅 辛卯 癸酉 戊午庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 癸水生于仲春,泄气之地,兼之财官并旺,日元柔弱,以印为夫,清而得用,是以秉性端庄,勤俭纺织。至丑运,泄火拱金,连生二子;戊子运冲去午火,不伤酉金,夫主登科发甲;一交丁亥,酉归矣。此造之病,实在财旺耳。天干之辛,丙火合之,地支之酉 ,午火破之,更兼寅卯当权生火,丁亥运合寅化木,助起旺神,又丁火紧克辛金,不禄宜矣。 辛丑 辛卯 丙子 癸巳壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 丙火生于仲春,火相木旺之时,正得中和之象,年月两透财星,地支巳丑拱金,财旺生官,官星得禄,以印为夫,谓真神得用。秉性勤俭,纺织佐读,奉甘旨得舅姑之欢心。至甲午运帮身卫印,夫主运登甲榜,诰封宜人;寿至酉运,会金冲卯不禄。 丁酉 癸卯 丙辰 丙申甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 丙火生于仲春,官透财藏,印星秉令,比劫邦身,似乎旺相。第嫌卯酉逢冲,癸丁相克,木火损而金水存 ,虽赖时干丙火之助,但丙临申位,亦自顾不暇。幸辰中蓄藏余气,一点微苗,尚存春令,犹能备用,较之前造更弱,亦以印星为夫,为人端庄幽娴,知书达理,丙午运,破其酉金,夫主癸科,生二子,诰封四品;至四旬外,运走戊申,泄火生金不禄。
第十七例:丙辰、癸巳、丁丑、甲辰,大运壬辰、辛卯、庚寅、己丑、戊子、丁亥、丙戌、乙酉。丁火生巳月,癸水夫星清透,时干甲木印绶独清,所以品格端庄,持身贞洁。可惜丙火太旺,生助伤官,以致镜破钗分,也就是夫妻分离。好在巳丑拱金,财星得用,身旺以财为子,教子成名,两个儿子都贵,受三品之封。第十八例:丙寅、辛卯、癸酉、戊午,大运庚寅、己丑、戊子、丁亥、丙戌、乙酉、甲申、癸未。癸水生仲春,是泄气之地,加上财官并旺,日元柔弱,以印为夫,清而得用,所以秉性端庄,勤俭纺织。到丑运,泄火拱金,连生二子;戊子运冲去午火,不伤酉金,丈夫登科发甲;一交丁亥,酉金就完了。这个命的病在财旺。天干辛金被丙火合,地支酉金被午火破,又兼寅卯当权生火,丁亥运合寅化木,助起旺神,丁火又紧克辛金,不死才怪。第十九例:辛丑、辛卯、丙子、癸巳,大运壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥。丙火生仲春,火相木旺,正得中和。年月两透财星,地支巳丑拱金,财旺生官,官星得禄,以印为夫,叫真神得用。秉性勤俭,纺织佐读,奉养甘旨,得公婆欢心。到甲午运帮身卫印,丈夫登甲榜,诰封宜人;寿到酉运,会金冲卯而终。第二十例:丁酉、癸卯、丙辰、丙申,大运甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥。丙火生仲春,官透财藏,印星秉令,比劫帮身,看起来旺相。但嫌卯酉冲,癸丁相克,木火受损而金水留存。虽靠时干丙火帮助,但丙临申位,也自顾不暇。幸而辰中蓄藏余气,一点微苗还在春令,还能备用。这比前一个例子更弱,也以印星为夫。为人端庄幽娴,知书达理。丙午运破酉金,丈夫登科,生二子,诰封四品;到四十岁外,运走戊申,泄火生金而终。
通俗理解命例十七到二十说明,同样以印为夫,也要看冲合与运程。印被保护时吉,印被冲克时福气就受损。
- 真神得用:这里指以印为夫时,印星正好是关键用神。
- 镜破钗分:比喻夫妻分离。
癸丑 庚申 戊午 己未辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 戊土生于孟秋,柱中劫印重重,得食神秉令夫,泄其菁英,更喜癸水润土养金,秀气流行,是以人品端庄,知大义,虽出农家,安贫纺织佐夫,孝事舅姑。至癸亥,夫举于乡,施登甲榜,仕至黄堂,虽夫贵,夫尝以贵妇自矜,在家仍布衣操作。生四子,皆美秀,寿至丙运,夺食不禄。 癸未 庚申 戊戌 己未辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 此与前造,只换未戌二支,其余皆同。未丑皆土,午换以戌,用金去火为宜。大势观之,胜于前造,今反不及者何也?夫丑乃交北方湿土,能生金晦火,又能蓄水;未乃南方燥土,能脆金助火,又能枯水,午虽火,遇丑土而贪生,戌虽土,藏火而愈燥 。幸秋金用事,所以贵也。虽出身贫寒,而人品端谨,持家勤俭。夫中乡榜。仕县令,生二子。 己酉 辛未 戊辰 壬戌壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 土荣夏令,逢金吐秀,更喜无木,富贵之造也。所以身出宦家,通诗书,达礼教。至酉运,夫星禄旺,生一子,夫主登科。甲戌运刑冲出丁火,闺中雪舞,而家道日落,青年守节,苦志教子成名。至子运,子登科 ,仕至郡守,受紫诰之封,寿至寅运金绝之地。 丁亥 壬子 癸丑 甲寅癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 癸水生于仲冬,支全亥子丑,北方一气,其势泛滥,一点丁火无根,最喜寅时,纳水而泄其菁华。甲木夫星坐禄,故为人聪明貌美,端庄幽娴;更喜运走东南木火之地,夫荣子秀,福泽有余。
第二十一例:癸丑、庚申、戊午、己未,大运辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅。戊土生孟秋,柱中劫印重重,得食神秉令为夫,泄其菁英,更喜癸水润土养金,秀气流行。所以人品端庄,知道大义。虽然出身农家,安贫纺织佐夫,孝顺公婆。到癸亥,丈夫中举,接着登甲榜,官到黄堂。虽然丈夫贵,她不以贵妇自居,在家仍穿布衣操作。生四子,都美秀,寿到丙运,夺食而终。第二十二例:癸未、庚申、戊戌、己未,大运辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰。这个和前一个只换未戌两个地支,其余相同。未丑都是土,午换成戌,用金去火为宜。大体看胜过前造,但反而比不上,为什么?丑是北方湿土,能生金晦火,又能蓄水;未是南方燥土,能脆金助火,又能枯水。午虽是火,遇丑土会贪生;戌虽是土,藏火而更燥。好在秋金用事,所以贵。虽出身贫寒,人品端谨,持家勤俭。丈夫中乡榜,做县令,生二子。第二十三例:己酉、辛未、戊辰、壬戌,大运壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯。土荣夏令,逢金吐秀,更喜无木,是富贵之造。所以出身官宦家,通诗书,达礼教。到酉运,夫星禄旺,生一子,丈夫登科。甲戌运刑冲出丁火,闺中雪舞,家道日落,青年守节,苦志教子成名。到子运,儿子登科,官到郡守,受紫诰之封,寿到寅运金绝之地。第二十四例:丁亥、壬子、癸丑、甲寅,大运癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申。癸水生仲冬,地支全亥子丑,北方一气,水势泛滥,一点丁火无根,最喜寅时纳水而泄其菁华。甲木夫星坐禄,所以为人聪明貌美,端庄幽娴;更喜运走东南木火之地,夫荣子秀,福泽有余。
通俗理解命例二十一至二十四在比较湿土、燥土、金水、木火的不同。原文反复用运程和五行流通来解释高低。
- 黄堂:古代对太守、知府一类官职的称呼。
- 紫诰:古代朝廷封赠文书。
乙卯 丙戌 乙卯 丁亥丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙木生于季秋,柱中两坐禄旺,亥卯又拱木局,四柱无金,日元旺矣。喜其丙丁并透,泄木生于土。财星为夫,为人端庄和顺,夫中乡榜,出仕琴堂。生三子,寿至壬运。 戊寅 甲寅 丁未 辛丑癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 丁火生于春令,印绶太重,最喜丑时,坐下财库,冲去未中比印,生起财星,必以辛金为夫,丑土为子也。初运北方水地,泄金生木,出身寒微;至庚戌、己酉、戊申三十载土金这地,裕夫发财,生三子皆贵,诰封恭人。所谓弃印就财,且夫得子助。故后嗣荣发也。 壬辰 己酉 辛丑 癸巳戊申 丁未 丙午 己巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛金生于仲秋,支全金局,五行无木,火已成金,必无用官之理。喜其壬癸并透,泄其精英,为了聪明端谨,颇知诗礼。所惜者,十九岁运走丁未,南方火旺,生土逼水,流年庚戌,支全克水,无子而夭。 甲午 丙寅 乙卯 己卯乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 旺木逢火,通明之象,妙在金水全无,纯清不杂,为了端庄。以丙火为夫,惜运走北方水地,寿亦不永,生三子留一,至壬运,克丙火而阻矣。设使两造运皆顺行,不特寿长,若男造名利两全,女造则夫荣子贵也。
第二十五例:乙卯、丙戌、乙卯、丁亥,大运丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午。乙木生季秋,柱中两坐禄旺,亥卯又拱木局,四柱无金,日元旺。喜丙丁并透,泄木生土。财星为夫,为人端庄和顺,丈夫中乡榜,出仕琴堂。生三子,寿到壬运。第二十六例:戊寅、甲寅、丁未、辛丑,大运癸丑、壬子、辛亥、庚戌、己酉、戊申、丁未、丙午。丁火生春令,印绶太重,最喜丑时,坐下财库,冲去未中比印,生起财星,必以辛金为夫,丑土为子。早年运走北方水地,泄金生木,出身寒微;到庚戌、己酉、戊申三十年土金之地,裕夫发财,生三子都贵,诰封恭人。这就是弃印就财,且夫得子助,所以后人荣发。第二十七例:壬辰、己酉、辛丑、癸巳,大运戊申、丁未、丙午、己巳、甲辰、癸卯、壬寅。辛金生仲秋,地支全金局,五行无木,火已成金,一定没有用官的道理。喜壬癸并透,泄其精英,所以聪明端谨,颇知诗礼。可惜十九岁运走丁未,南方火旺,生土逼水,流年庚戌,地支全来克水,无子而夭。第二十八例:甲午、丙寅、乙卯、己卯,大运乙丑、甲子、癸亥、壬戌、辛酉、庚申、己未、戊午。旺木逢火,是通明之象,妙在金水全无,纯清不杂,为人端庄。以丙火为夫,可惜运走北方水地,寿也不长,生三子只留一个,到壬运,克丙火而阻。假如两个命例大运都顺行,不只寿长,男造会名利两全,女造就夫荣子贵。
通俗理解命例二十五至二十八把命和运分开看。四柱结构是一层,大运顺逆又是一层,原文甚至说命好不如运好。
- 弃印就财:放下印绶,改以财星为主。
- 琴堂:古代对县官衙署或县令的美称。
丁未 壬寅 乙卯 己卯癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 春木森森,旺之极矣。时干己土无根,以丁火为主。丁壬之合,去水却妙,化木不宜,所以出身贫寒。喜其运走南方火地,不但帮夫兴家,而且子息亦多,寿至申运,壬水逢生而阻。此与前造论之,不及前造,此造由行运不背,故胜之。然而命好不如运好。男女皆然也。
第二十九例:丁未、壬寅、乙卯、己卯,大运癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌。春木森森,旺到极点。时干己土无根,以丁火为主。丁壬合,去水倒好,化木不好,所以出身贫寒。喜的是运走南方火地,不但帮夫兴家,而且子女也多。寿到申运,壬水逢生而阻。这个和前一个例子比,不如前造;但这个造因为行运不背,所以胜过前造。然而命好不如运好,男女都一样。
通俗理解最后一例收束全篇:木火旺、金水少的结构,行运顺则帮夫兴家,行运逆则寿元受阻。意思是女命也不能只看四柱,还要看大运配合。
- 不背:不顺、相违背。
- 命好不如运好:四柱好,还要大运配合得好。