月令乃提纲之府，譬之宅也，人元为用事之神，宅之定向也，不可以不卜。 甲戌 丙寅 戊寅 丙辰丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 戊寅日元，生于立春十五日后，正当甲木司令，地支两寅紧克辰戌之土，天干甲木，又制日干之戊，似乎煞旺身弱。然喜无金，则日元之气不泄，更妙无水，则丙火之印不坏，尤羡铁身透丙，化杀生身。由甲傍而悬青绶，从副尹以跻黄堂，名利双收也。
月令是提纲所在的地方，好比一座房子；人元是里面当家管事的那一位，好比房子的朝向。所以这件事不能不算清楚。 这个四柱是：甲戌年、丙寅月、戊寅日、丙辰时；大运从丁卯开始，接着是戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申。日元戊土生在立春后十五天，正是甲木当令。地支两个寅木紧贴克辰戌的土，天干甲木又压住日干戊土，看上去像是七杀旺、身弱。好在没有金，日元的气就不会泄掉；更好在也没有水，丙火这个印就不会被坏掉；尤其好的是丙火贴身透出，能化七杀来生日主。原文说，甲木在旁边反倒成了助力，能佩青色绶带，从副尹这样的职位升到黄堂，名声和实利都得到。
通俗理解所以说，判断月令先要抓住提纲和人元；这则四柱里，七杀虽来克身，但无金泄、无水克印，又有丙火化杀，原文才把它看成能成官贵的例子。
- 青绶、黄堂是古代官服和官位的说法，这里借指官场升迁和地位。
甲戌 丙寅 戊辰 庚申丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 戊辰日元，生于立春后六日，正戊土司令，月透丙火，生化有情，日支坐辰，通根身旺，又得食神制杀。俗论比之，胜于前造，不知嫩木寒土皆喜火，况杀既化，不宜再制。所嫌者，申时不但日主泄气，而且丙火临绝，以致书香难遂，一生起倒不宁，半世刑丧不免也。
这个四柱是：甲戌年、丙寅月、戊辰日、庚申时；大运从丁卯开始，接着是戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申。日元戊土生在立春后六天，正是戊土当令。月干透出丙火，生化和合有情。日支坐辰，通根，身旺，又有食神制七杀。一般的说法拿它和前面那个四柱比，会觉得它比前面强；但原文说，嫩木寒土都喜欢火，何况七杀既然已经被化掉，就不该再去制它。可惜的是申时不但让日主泄气，而且丙火到申为临绝，所以原文认为读书求功名难顺，一生起伏不安，半辈子难免刑伤丧事。
通俗理解所以说，不能只看表面旺衰：七杀已经被化，再去制杀反成毛病；时支申既泄土气，又让丙火临绝，所以原文把这个四柱看成不如前一个顺遂。关键在月令、时支和化杀的分寸。
- 临绝：指丙火落在申这个地支时，按十二长生来说到了“绝”的阶段，力量很弱。