《渊海子平》· 寸金搜髓论印净禪师第 032 篇

看一个人的四柱，第一步先看日主，第二步看提纲的次序。四柱主要论财官；身旺又有财官，多半富贵。如果身旺但财官受损，只是早讨晚找的人。财官旺而日主强，穿紫袍金带不用怀疑。财官旺而日主弱，大运走到身旺最好。日主旺而财官弱，大运进入财官，名利来得快。日主坐下有财官，月令又相逢，贵不难。富贵以财官总论，早年富贵禄位高攀。

通俗理解这一段先立总纲：日主、提纲、财官配合决定富贵层级。关键不是单看强弱，而是看财官和日主是否彼此支持。

• 「提纲」指月令。
• 「财官」指财星和官星一组十神。

身旺无依，会迁祖，不迁居可能死在外地。身旺无倚，损财伤妻，或者外家冷落，或者过房入舍。身旺印旺，破财不聚；有财也容易善破，或者置物创屋，或者门大而仓廩虚，内不足而外有餘。

通俗理解身旺还要看有没有依靠。如果没有依靠，又逢印旺，财容易散，家庭和外家关系也不稳。

• 「过房入舍」指过继给别人或入赘别人家。

官喜露，露就清高。财要藏，藏就丰厚。七杀藏、官露，恶隐善扬；人生遇到这种，名声振动乡邦。官杀太重而身更强，一逢制伏，就是贤良。杀官拱印，贵不轻，威名显赫。身居九夏火土多，相逢水济，贵在中和；水火本来要既济，能教名利振山河。生在三冬，水冷金寒；得火相扶，不要当作等闲。火势炎炎如无水，大运走水乡也美。水势滔滔若无火，大运入火乡也奇。南方火炎，利入北方水运。北方水寒，利入南方火运。东方木多，宜入西方金运。西方金旺，宜入东方木运。水火有既济之功。金木有成名之论。五行得相济，威名荣振九天。

通俗理解这一段讲官财的显露与收藏，也讲五行偏枯要用运来相济。重点是看月令和四柱的寒暖燥湿，让五行彼此既济、相济。

• 「九夏」指夏季；「三冬」指冬季。
• 「既济」指水火互相成全，不是单看谁强。

三丘五行，是辰戌丑未；如果重见，骨肉刑悲、父母不足、兄弟异离、亲戚情疏，更亏妻子。冲破提纲，多亏父母，或者刑，或者离异。身旺比肩坐驛马，兄弟飘蓬好潇洒。八字四马总交驰，身荣但劳碌，任东西；倘若身闲心不定，动则风流静则悲。财星入库主聚财。财星入库，妻慳吝，谨守貲财不做人。如果财星坐四马，妻贤，无处不欣欣。

通俗理解这一段看辰戌丑未、提纲、驛马、财库落在四柱时，六亲和财的表现。重见土库或冲提纲，亲戚妻子容易有刑伤离别；财入库与坐驛马，妻子性情和财的聚散又不同。

• 「驛马」是神煞，主走动奔波。
• 「四马」指四柱多见驛马。

官杀重重不带财，妻能内助也不和谐；公婆不敬，妻无礼，夺却夫权，是命所排。官星若也逢生旺，更得长生旺在时；子息聪明多俊秀，儿孙个个著緋衣。比劫伤官旺，伤妻更损儿；养子多不肖，乞养总非宜。日主七杀带梟神，妻主虚胎小产多，血气不调成血疾；更看行运又何如。男子梟食重重见，身弱多因癆病随。女人梟食非为吉，产难惊人病亦危。女人官旺兼财旺，招得贤夫更好儿；若是财官俱受损，伤夫剋子守空帷。印綬旺身身更旺，为人刑剋主孤贫；若得官显财又显，亦为超群拔萃人。

通俗理解这一段把官杀、比劫、伤官、梟神、印綬放到妻儿、子息、疾病上看。关键在十神太偏或受损时，六亲和身体容易出问题；官财都显才可能出众。

• 「梟神」即偏印；「梟食」指偏印与食神并见。
• 「空帷」指独守空房。

惹是招非，只因水火相剋，或者目昏眼暗。女命如果伤官旺，坐下伤官会骂夫；朝暮喃喃口不绝，百年终见带刑孤。日柱如乙巳、戊辰、庚午、辛未，日干带之，是权贵之妻；更主贤妻也主贵，还要看四柱如何。又如丙子、丁丑、戊寅、己卯，生人遇此，都因前道。辛巳、壬午、甲申、乙酉，都是坐下财官，逢之富贵不少。丁亥戊子并庚寅，日主逢之命不轻。辛卯丙申丁酉位，财官内隐显声名。己亥甲申见庚戌，印綬财官内里藏；更得丙辰壬戌至，四时符印不非常。甲子丙寅与丁卯、己巳壬辰癸巳同，虚名虚利任飘蓬。乙亥庚申并己巳，生下财官并无有；妻宫子女带虚花，东西南北是身家。甲午戊戌并庚子，女剋丈夫男剋子。乙巳丙午丁未同，重重壬子主孤穷。甲寅乙卯与戊午，支干同类子不足。己未庚申及癸亥，月令更旺成祸害。月主财官印綬全，月时符合福绵绵。干支同类併身旺，剋子刑妻破祖田。好将四柱分强弱，莫犯阴阳执一言；此是五行真妙诀，不逢智者莫虚传。

通俗理解这一段列举很多日柱干支组合，讲坐下财官、印綬、同类、月令旺衰带来的不同倾向。核心是四柱要分强弱，不能只抓阴阳一句话。

• 「坐下」指日柱地支。
• 「符印」可理解为印綬一类吉物。

过房七杀带三刑，母明父暗是偷生。我明我暗从化象，父死之时不送灵。庚金化成火相时，父亡见血不须疑。比肩三合族人害，三刑零落及离妻。比肩暗损及门房，兄弟无情被罔欺。如带比肩成别象，弟兄不睦报君知。妻带三合及坐妻，妻曾认得是亲支。坐妻透妻成别象，定主离妻再娶妻。多透妻财须怕妇。妻归绝地不生儿。化成别象剋正夫，必主欺夫礼义疏。身旺食强亦如此，食明旺相懵然殂。阳母专位主伤生，母来父上受其惊。天时地利生过月，七杀兼刑顶上偏。印归杀地母有病。丙丁双者顶双灵。日禄归时须应梦。小儿无乳食冲刑。壬子乙酉对偏生，丙戌丁丑妻获灵。背父而生甲乙卯，此时须要记分明。

通俗理解这一段把七杀、三刑、比肩、三合、化象放到父母兄弟妻子和生育上。关键是看某个十神成象、透出或被刑冲，六亲关系会跟着变。

• 「化象」指天干五合化成另一种五行形象。
• 「顶上偏」指头顶偏斜一类的象。

假令，申子辰从水；不然，五月无水，有火就不从。戊癸化火巳午，天干地支从火，又将坐日甲木论。珞琭子说：学释则离宫修定，就是这样的取用。杜老先生教镜鐔僧判，把这个当例子，每天参详，朝暮苦想；这样半年，忽然间得此时入处，说：你初学，进退了几番；后来得到此法，不是别的阴阳，这是别家幽微之经。又论《心印口诀》：双顶，只能说八字里有双丙丁；如果只有一丙一丁，下面有刑冲，可以说歪顶无失。又一法。说人儿女麻面，是戊己被甲乙剋，不然面主有疤痕；戊己见乙巳乙卯乙亥就是。这样递相贯穿，天干地支，往来相剋，化合之气，死生破败，都由这里所主；干支万变，这样化，病源这里出，成败这里出。命的幽微，没有不由于此，哪用外来呢！更在这里看得到处，不须归家多说。

通俗理解这一段用从水、化火、双顶、麻面等例子，说明取用要看干支化合和刑冲，不是死背。关键在把天干地支往来相克、化合的气贯通起来。

• 「离宫修定」借佛教说法，指取火或取静定之意。
• 「双顶」指头顶两个旋一类的相法。

四柱地支中原来有忌神，切忌大运中透出病。大运中忌财作凶财，岁运交战便为灾。凡坐杀者，不可行杀旺运。身旺又加旺运，岁运併来伤杀，与我无情的就是。印綬怕行财运，主恶死或血疾。印綬多母众，或食众乳、或寄养外人家。如四柱有官星流气，太岁冲官星，必因官讼；如遇比肩助，说明比肩之人救助无事，流气转生财官。凡识生财伤官有三：伤之不尽，多出吏道；元有物气，伤官运及印綬，岁复见官星，多凶化气，怕逢返本；不化有变局，如化不成，可只用本日干断。且如，己土用癸水为妾，运逢辰库，主妾与自家人私通。丙用乙为母，遇庚申母多外情。丙用庚为父，遇寅丙多主父弱。戊用癸为妻，若坐酉宫，或主好酒。本元无财官，运逢财官者主凶；他人发财发官。火入水乡，主血疾。壬癸引归寅卯，主阳不兴；时归败绝，老后无成。日干与流气（流年）合，主晦气入门。假令，六甲日，以偏阳土为父，阴土为妻，阳金子，阴金女；阳木阴木同法，餘皆倣此。妻星入败地，主妻不正；如己酉、庚午、癸酉、丁丑，是财入败地。寅申巳亥，乃四长生，必得聪明妻。财官印，得气为妙。元见财官，商旅农家。财多印陷，少年剋母；母不贞洁，必重嫁。女人之命，日干同者，若我旺他衰，我为正；他旺我衰，他为正。壬癸之水盛者，聪明多智，女多淫滥。时上见财者，必须入舍。支中有官无刑破者，因妻发官。支中有杀无制，因妻致祸。

通俗理解这一段从忌神、岁运、印綬、官星流气讲到六亲取象和妻星败地。核心是原局有忌，运中透出就应事；原局无财官，运逢财官多不是自己得，反主他人。

• 「流气」在这里可看作流年之气。
• 「返本」指化气又回到本气。

假令壬癸日，大运逆行者，生于正月二月：取戊己土为官，所以为禄绝，这叫背禄；取丙丁火为财，四柱不透出财神，这叫背禄不贫，因为寅卯暗藏三阳四阳之火为财；如行子丑运，遇比肩分夺；交亥运木长生而助火，主发财；戌运亦然；酉运火死水败，主破财。如壬癸生寅卯月，顺运者：巳午运发财福，也忌财神透露，岁运亦然，如遇财神透出，四柱元有阳刃比肩，因妻致祸；忌申酉二运，如四柱元有印者，百物更改，革故鼎新；如流年遇杀者凶；酉运裸形沐浴，劫煞主死。如丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥，时犯之，多因孝病中成亲。如用子女之法，不喜入墓库；如子女入库，主无子女。库日用甲为偏财为父；坐甲行西地，为财临杀位，父死不归家。阳干女命，食神多者为娼。阴干女命，食伤官多者为妓；有物去之为良。火至天干，多主瘰?；地支多时生疮。用杀返轻，多为僧道之首。此荀僧《判正传歌》，即印净禪师也。

通俗理解这一段用壬癸日逆顺大运做例子，示范怎样看背禄、财透、阳刃、墓库和十神取象。关键在把原局与岁运合看，不能只看一个财字。

• 「背禄」指官星不现或禄气落空。
• 「裸形沐浴」是神煞与十二长生里的败地。

人生富贵皆前定，术士须详论；天上星辰有可加，此说更无差。时年月建逢命位，正是福元取。寿元合处是无真，此说不虚陈。官禄贵马见合刑，一举便成名。日逢贵地见禄马，壮岁登科甲。时日若逢禄马位，为官必清贵。五行时日无相杂，为官多显达。阳刃重重又见杀，大贵登科甲。若逢三奇连禄马，名誉满天下。日坐食支又合干，九卿三公看。甲子己巳有一说，天德得合诀。丙子癸巳与前观，官职三公卿。木若逢金主不伤，两府坐中堂。火若逢水主将权，为将镇戍边。金若逢火主大权，方面刺史官。水若逢土入金局，宜作侍从下。土若逢木为正禄，八座三台福。年得月禄不为喜，日贵取为主。生逢贵人值孤寡，决定为僧也。空亡官禄遇贵人，淡服作高僧。五行无气守孤寡，必定作行者。空亡刑害又逢囚，为僧及裹头。要知道一个人有没有权，食神旺就全。相冲阳刃再杀伤，必主上法场。的杀若逢盘足坐，恶鬼死刑狱。麦田相逢共帝星，徒流定分明。大害当权多夭折，少年逢刃杀。日逢官鬼见重刑，恶死甚分明。刃神劫煞两头居，早岁梦天衢。禄马俱逢行绝地，劳困难逃避。月若逢时与刑冲，根基定一空。时遇官星生旺位，子孙成行序。向禄临财官更期，贵显有家资。日月纯官无财位，反主无官贵。卯刑子位子刑卯，癸乙相刑贵。子来冲午，未刑戌，甲乙逢申显贵名。禄马俱绝又发财，人元剋出来。得一分三缘何议，禄马飞天是。岁合时日分两头，切须仔细求；君子若逢主奏对，常人主灾晦。心怀悔退成何事，重阳剥官位。柱中有禄运逢财，金玉自天来。言前能说贵与贱，亦须看大运。大凡行运逢禄马，发跡为官也。天月二德为救解，百灾不为害。向禄临财甚希奇，贵显主官貲。命中禄马同贵人，福禄进珠珍。贵人君子坐刑煞，名成少年发。阴阳贵贱宜消息，熟晓于胸臆；日时身命许多般，一诀通变看。

通俗理解这一段是《判正传歌》主体，反复讲禄马、贵人、阳刃、三奇、天月二德、空亡刑冲等在功名和灾祸上的表现。关键仍是通变，不能见一神就定吉凶。

• 「三奇」指三奇贵人。
• 「天月二德」指天德、月德两个神煞。

命理深微，子平可推；先要取日干，次则详月令。年时共表吉凶，《妖祥》不忒于岁月，通参成败，祸福无遗。或有不见之形，须当审究；更有分抽之绪，后学难知。天清地浊，自然稟一气之生。五行正贵，忌刑冲剋破之乡。四柱支干，喜三合六合之地。寅申巳亥，乃财官印綬长生。辰戌丑未，係禄马印星奇库。日贵时贵，大忌刑冲剋破。拱禄拱贵，最怕填实刑冲。观无合有合，逢凶不凶。伤官之于年，运到官乡不喜。阳刃冲合岁君，运临而祸至。辰戌魁罡，忌官星怕逢七杀。金神日刃，喜七杀而忌刑冲。时上偏官要制伏，弱身强官。专杀莫逢鬼旺，亦要制伏为强；但看本有本无，遇而不遇，要稟中和。辛亥多逢丑地，怕填实，不喜官星。（飞天禄马格）甲子日再逢子时，嫌丑午，亦畏庚辛壬癸亥子。（子遥巳格）禄马飞天，离巽（巳）丙丁聚巳午。倒冲天禄，壬骑龙背，辰多冲戌官星。乙用丙子，聚贵声名。（乙巳鼠贵格）嗟夫！财命有气，背禄而不贫；绝财命衰，纵建禄而不富。癸到艮（寅）山，怕庚辛忌逢戊土。（刑合格）壬逢丑地，忌戊己怕见庚金。庚遇申子辰，乃井栏叉，又谓之入局，忌丙丁，愁巳午。（井栏叉格）戊见申时，怕甲丙亦忌寅卯。（合禄格）辛金己土若遇，谓之从格，名为秀气；四柱火伤又无救，是灾迍邅。辛日戊子时，忌子多怕日相冲。（六阴朝阳格）阳水逢辰见戊己，灾临难避。甲见己时，偏财运喜财乡。丁日辛年号岁财，运逢戊贵。乙逢申位，忌见刑冲。日时归禄，官逢有祸。（归禄格）另有天冲地击、阴错阳差、贪合忘官、劫先财后，名难成贵。贪合忘杀，身旺时福，福禄增加。官藏杀见，有制伏亦自辉煌。官见杀藏，身弱后终见波渣。身弱喜逢旺运。身强最爱杀乡。将来者进，功成者退，富贵喜重犯者奇；宜通变而推，决无差误矣！

通俗理解这一段收束全篇，讲子平推命顺序和多种格局取法：先日干、次月令，再看刑冲合害、魁罡、金神、偏官、飞天禄马、井栏叉、归禄等。核心是禀中和、通变而推。

• 「魁罡」是特定日柱组合。
• 「填实」指拱出来的字在原局或岁运中真的出现。