《神峰通考》· 喜忌篇第 118 篇

子平命理 · 原文与白话逐段对照 · 12 段

本篇讲排四柱、分三元,以日主配合干支十神,看藏干刑冲合害;再论各格取用、制伏、合冲与轻重,最后强调中和。

四柱排定,三才次分。专以日上天元,配合八字干支,支中有见不见之刑,无时不有。 凡看命,先看四柱年月日时,次分天地人三元。干为天元,支为地元。以支中所藏者为人元,年为基根,月为提纲,日为命主,时为分野,故以日主天元配合,取其官贵财印鬼败伤争。此论八字支干有见不见之形,造化生旺制克衰绝,只是支中所藏之造化也,无时不有。四季中有墓绝中余气也,五行休旺,配合生死也,刑冲克破,变化也。或三合六合之贵地,虽禄马妻财子孙父母兄弟,皆是见不见之刑,无时而不有也。 神杀相绊,轻重较量。 神者,贵人也。杀者,七杀也。若神杀混杂,看入节气之深浅,或有去官留杀,或有去杀留官,四柱或岁运,亦当知轻重较量也。

排好四柱,再把天、地、人三才分出来。主要看日上的天元,也就是日主,配合八字的天干地支。地支里有看得见和看不见的刑,这种刑随时都有。 看命的时候,先看年柱、月柱、日柱、时柱,再分天元、地元、人元。天干是天元,地支是地元,地支里的藏干是人元。年柱像根基,月柱是提纲,日柱是中心,时柱是分野。所以拿日主天元去配合,看官、贵、财、印、鬼、败、伤、争这些关系。这一段讲八字天干地支里有看得见和看不见的形,五行生旺、制克、衰绝,都是地支里的藏干在起作用,随时都有。四季里有墓、绝、中、余气,五行有休旺,配合生死,刑冲克破会变化。或者遇到三合六合的好地方,虽然关系到禄马、妻财、子孙、父母、兄弟,也都是见不见之刑,没有什么时候没有。 神煞和七杀互相牵绊,要比较轻重。 神,说的是贵人;杀,说的是七杀。如果神煞和七杀混在一起,要看进入节气的深浅,有时去掉官星留下七杀,有时去掉七杀留下官星,四柱或者大运流年,也要知道比较轻重。

通俗理解这一段先立总原则:看命先排四柱、分三元,重点抓日主和地支藏干的关系;一切吉凶变化都从生旺制克、刑冲合害里来。神煞与七杀同现时,不能一概而论,要按节气深浅和力量轻重来分。

  • 见不见之刑:地支明字相刑是见,藏干之间相刑是看不见。
  • 神杀相绊:神煞与七杀互相牵制。
若乃时逢七杀,见之未必为凶。月制干强,七杀反为权印。 此论时上一位贵格,只用一位,方为可贵。别位不要再见。始为清贵。若年月上再见之,反为辛苦艰难之命。要日干生旺,不畏刑伤,羊刃为人性重,刚执不屈,若四柱中元有制伏,却要行官旺运,然后可发福,又不可专言制伏,贵在得其中道,乃尽法无民之喻。假如 [甲申,丙寅,乙卯,辛巳],此命专用日干旺,时上偏官,月上制伏,此是史弥远卫王之命也。[壬子,庚戌,戊戌,甲寅],时上偏官,月上制伏,行丙寅东方运,白手发财成家。[庚子,戊子,戊庚,甲寅],时上偏官,年上制伏,早年登第,历仕至尚书,乃先年巡按绣衣李如圭八字也。

如果时柱碰到七杀,看到它不一定就是凶。月柱有制伏,日干又强,七杀反而变成权印。 这里讲的是时上一位贵格。时上只出现一位七杀,才算可贵。别的位置不要再见到七杀,这样才是清贵。如果年柱或月柱又见到七杀,反而成了辛苦艰难的命。要日干生旺,不怕刑伤。羊刃的人性格重、刚强固执、不肯低头。如果四柱里本来就有制伏,就要走官旺的大运,然后才能发福。但也不能只说制伏,关键在得到中道,这就是“法太严,百姓都跑光”的比喻。比如甲申、丙寅、乙卯、辛巳这一命,专用日干旺,时上是偏官,月上有制伏,这是史弥远卫王的命。壬子、庚戌、戊戌、甲寅,时上偏官,月上有制伏,走丙寅东方运,白手发财成家。庚子、戊子、戊庚、甲寅,时上偏官,年上有制伏,早年登第,做官到尚书,是先前巡按绣衣李如圭的八字。

通俗理解这一段讲时上七杀不能一见就凶;只要日干强、又有制伏,七杀可以转为权印。关键是“一位为贵”和制伏不可过火,过火就像法令太严、把百姓都逼跑。

  • 时上一位贵格:时柱上只出现一位七杀或偏官,不杂别位。
  • 尽法无民之喻:法令太严,人民跑光,比喻制伏太过。
财官印绶全备,藏蓄于四季之中。 此论杂气财官印绶格。四季者,辰戌丑未也,乃天地不正之气,为杂气也。盖辰中有乙木余气,壬癸之库墓,有戊己之正位,辰戌丑未各随所藏之气而言之。此四者藏蓄杂气,为我之官星财气禄马印绶也。须看四柱天元透出何字为福,次分节气浅深。若杀旺官少,要制伏,不喜财,若主旺相冲,要行财运库旺,大抵福聚之地,不可破伤,如无所忌,大发财。假如 [ 丙戌,戊戌,甲午,己巳] ,杂气财官格。此命用辛官,己为财,戌中有辛金余气,戊己土为财,史太师越王浩命。[ 辛丑,壬辰,丙戌,乙未 ],此八字是邵豳的。行官印运,早年登科,仕至御史。[ 辛未,辛丑,庚戌,庚辰 ],此八字亦辰戌丑未全,奈比劫多,又土重金埋,行酉运身旺,背逐之乡,所以为刀笔吏,功名无成,终自鳏独。 官星财气长生,镇居于寅申巳亥。 此财官生旺于四孟,寅申巳亥,乃五行长生之地。如 [壬申,辛亥,己巳,丙寅],此命先荣后辱,己用甲为官,亥中有甲木长生,己用壬为财,申中有壬水长生,己用丙为印绶,寅中有丙火长生,巳中有金长生,此四孟格局。[ 壬寅,乙巳,癸亥,庚申],此八字初行丙午丁未运好,一到酉戌亥,巳中丙戊财官死于酉,用神损伤,家自消乏,妻子俱丧。

财官印绶都齐全,藏在四季里。 这里讲的是杂气财官印绶格。四季,就是辰、戌、丑、未。它们是天地之间不正的气,所以叫杂气。比如辰里有乙木的余气,有壬癸的库墓,也有戊己的正位;辰戌丑未各自按里面藏的气来说。这四个地支藏着杂气,可以成为我的官星、财气、禄马、印绶。要看四柱天元透出哪个字来成福,再分节气的深浅。如果七杀旺、官星少,要制伏,不喜欢财;如果日主旺又逢冲,就要走财运、库旺运。大体上,福气聚集的地方不能被破伤;如果没有什么可忌的,就会大发其财。比如丙戌、戊戌、甲午、己巳,是杂气财官格。这一命用辛为官,己为财,戌中有辛金余气,戊己土为财,是史太师越王浩的命。辛丑、壬辰、丙戌、乙未,这是邵豳的八字。走官印运,早年登科,做官到御史。辛未、辛丑、庚戌、庚辰,这个八字也是辰戌丑未全,但比劫多,又土重金埋,走酉运身旺,是背逐的地方,所以做刀笔吏,功名无成,最后孤身一人。 官星财气长生,坐镇在寅申巳亥。 这里讲财官在四孟生旺。寅申巳亥,是五行长生的地方。比如壬申、辛亥、己巳、丙寅,这一命先荣后辱。己用甲为官,亥中有甲木长生;己用壬为财,申中有壬水长生;己用丙为印绶,寅中有丙火长生;巳中有金长生,这是四孟格局。壬寅、乙巳、癸亥、庚申,这个八字起初走丙午、丁未运好,一到酉戌亥,巳中丙戊财官死在酉,用神损伤,家里自己消乏,妻子都丧。

通俗理解这一段讲“杂气”与“四孟长生”两类看法:辰戌丑未里藏的官、财、印,要看天干透出什么、节气深浅,以及能不能守住福聚之地;寅申巳亥则看财官印绶能不能在长生处得力。核心不是见字就吉,而是看藏气透出、用神是否受伤。

  • 杂气:辰戌丑未所藏的气不纯,称杂气。
  • 四孟:寅申巳亥,四季开头,也是五行长生地。
庚申时逢戊日,名食神干旺之方。岁月犯甲丙寅卯,此乃遇而不遇。 此乃专旺食神格。戊以庚为食神,其中有庚金建禄,戊土用水为财,申中有水长生,乃财旺也。或用乙为官星,庚能合卯中乙木,为戊土官贵气。若四柱透出甲丙寅卯四字,则坏了申中庚之贵气,此乃遇而不遇也。[ 丙子,己亥,戊辰,庚申],此八字乃一生员的,缘露了丙字,但中备卷三次,庚子年起贡,运行甲辰水土库于辰,用神入墓,卒于北京。 月生日干无天财,乃印绶之名。 此乃论印绶格,十干生我者是也。为父母,为生气,又能护我之官星,故印绶无伤官之患矣。大要生旺,忌死绝,若四柱中元有官星尤好,忌见财运。若行官运则发,若行财旺乡,贪财坏印,其祸百端,行死绝运必死。 如 [丙辰,甲午,乙未,丁卯 ],此命月生日干,为印绶格,系高和尚命,大运丁酉,流年壬午,当年三十岁。至元十九年三月廿四日遭极刑,何故?印生逢死绝之运,又见壬来破印也。此流年用天元,大运用地支。[ 壬申,辛亥,乙未,己卯 ],此八字系广东李兆龙佥事的,行乙卯运,水到卯宫伤,去官。

戊日遇到庚申时,叫食神干旺的方位。年柱月柱如果犯了甲、丙、寅、卯,这就是遇到也等于没遇到。 这里是专旺食神格。戊以庚为食神,庚在申中有建禄;戊土用水为财,申中有水长生,所以财旺。或者用乙为官星,庚能合卯中的乙木,成为戊土官贵气。如果四柱透出甲、丙、寅、卯这四个字,就坏了申中庚的贵气,这就是遇到也等于没遇到。丙子、己亥、戊辰、庚申,这个八字是一个生员,因为露了丙字,但中间备卷三次,庚子年起贡,走甲辰运,水土在辰入墓,用神入墓,死在北京。 月柱生助日干,又没有天财,就叫印绶。 这里讲印绶格,十干里生我的是印绶。它像父母,是生气,又能保护我的官星,所以印绶没有伤官的祸患。大体上要生旺,怕死绝。如果四柱里本来有官星更好,怕见财运。走官运就发,走财旺的地方,贪财坏印,祸事很多;走死绝运一定死。 比如丙辰、甲午、乙未、丁卯,这一命月生日干,是印绶格,是高和尚的命。大运丁酉,流年壬午,当年三十岁。至元十九年三月廿四日遭极刑,为什么?印绶生在死绝的大运,又见壬来破印。这里流年用天元,大运用地支。壬申、辛亥、乙未、己卯,这个八字是广东李兆龙佥事的,走乙卯运,水到卯宫受伤,丢了官。

通俗理解这一段讲食神专旺和印绶格。食神格要看申中庚的贵气有没有被甲丙寅卯破坏,破了就成了“遇而不遇”;印绶格要靠生旺,最怕财来坏印和死绝运。重点在贵气能否保住、用神有没有受伤。

  • 遇而不遇:看似遇到好格,实际关键贵气被破坏,所以等于没遇到。
  • 贪财坏印:财星过强会伤印绶。
日禄居时没官星,号青云得路。 此论归禄格,要四柱中无一点官星,方为此格。号为青云得路。最要日干生旺,兼行食神伤官之乡,可发福。但归禄有六忌,一则冲刑,二则作合,三则倒食,四则官星,五则日月天元同。六则岁月天元同。犯此六者,不可一例以为贵矣。 假如:[ 甲子,丙子,癸丑,壬子 ],此是张统领命,乃子多为聚福归禄矣。[ 甲子,丁丑,乙丑,己卯 ],此蔡文辉八字,术士皆许读书有功名之造,后学医,行辛巳运,庚子年不禄,此非日禄归时。《独步云》:“乙木无根,生临丑月。金多转贵,火土则折。” 阳水叠逢辰位,是壬骑龙背之乡。 如壬辰日生,遇辰字多者贵,寅字多者富。盖壬以己土为官星,丁火为财星,辰巳并冲戌中之官库,所以贵也。寅字多,能合午中之财,所以富也。[ 丙子,甲午,壬辰,甲辰 ],此一生员八字,术士见其早年利考,皆作壬骑龙背格,许其堪取青紫。余独以财格看,谓酉戌运未善,至此果不禄,且无嗣。 阴木独遇子时,为六乙鼠贵之地。 此格大怕午字冲丙子时,子字多妙,谓之聚贵也。或四柱中有庚字辛字申字酉字丑字,内则有庚辛金,则减分数,岁君大运亦然。如月内有官星,则不用此格。若四柱中元无官星,方用此格。[ 丁卯,壬子,乙巳,丙子 ],此一胥吏八字,术士皆谓六乙鼠贵,许其功名,行申运颇得办事北京,至未运来为事罢。此只好作印看。

日禄落在时柱,四柱又没有官星,叫青云得路。 这里讲归禄格。要四柱里没有一点官星,才成这个格,叫青云得路。最要紧的是日干生旺,再走食神、伤官的地方,可以发福。但归禄有六种忌讳:一是冲刑,二是作合,三是倒食,四是官星,五是日柱和月柱天元相同,六是年柱和月柱天元相同。犯了这六条,就不能一律当成贵命看。 比如甲子、丙子、癸丑、壬子,这是张统领的命,子多,是聚福归禄。甲子、丁丑、乙丑、己卯,这是蔡文辉的八字,术士都说他读书有功名,后来学医,走辛巳运,庚子年不禄,这不是日禄归时。《独步》说:“乙木无根,生在丑月。金多转贵,火土则折。” 阳水重叠碰到辰位,是壬骑龙背的地方。 比如壬辰日出生,遇到辰字多就贵,寅字多就富。因为壬以己土为官星,丁火为财星,辰巳一起冲戌中的官库,所以贵。寅字多,能合午中的财,所以富。丙子、甲午、壬辰、甲辰,这是一个生员的八字。术士见他早年考试顺利,都当作壬骑龙背格,说他能取得功名。我独独按财格看,说酉戌运不好,到这时果然不禄,而且没有儿子。 阴木独自遇到子时,是六乙鼠贵的地方。 这个格最怕午字冲丙子时,子字多就好,叫聚贵。或者四柱里有庚字、辛字、申字、酉字、丑字,里面就有庚辛金,就要减分数,流年大运也一样。如果月内有官星,就不用这个格。如果四柱里本来没有官星,才用这个格。丁卯、壬子、乙巳、丙子,这是一个胥吏的八字。术士都说六乙鼠贵,许他有功名,走申运颇能办事北京,到未运来被事罢官。这只好当印来看。

通俗理解这一段讲归禄、壬骑龙背、六乙鼠贵三个格。归禄最怕官星和冲合刑等六忌;壬骑龙背重在辰多冲官库、寅多合财;六乙鼠贵则怕午冲,也怕庚辛申酉丑混入,官星出现就不用。整体在说:格名好看,但要看有没有破格和减分。

  • 倒食:偏印夺食,称倒食。
  • 青云得路:归禄格的别名。
庚日全逢润下,忌壬癸巳午之方。时遇子申,其福减半。 此论井栏叉格。此是庚申庚辰庚子,三庚水局为贵。何也?盖庚用丁为官,子冲午,庚用木为财。而申冲寅,戌中戊土为庚之印,而辰冲之,又辰戌为财印,故以申子辰三叉来冲寅午戌为财官印绶。若四柱中须用申子辰全为贵,不止庚金,得三庚全者尤奇,或戊子丙辰亦不妨。喜行东方财地,北方伤官,南方火地不为贵,此乃壬癸巳午之方也。 假如:[ 庚子,庚辰,庚申,丁丑 ],此是王都统制命,丁卯出边上,得十四官诰, [ 庚申,戊子,庚辰,丙戌 ] ,此一生员八字,亦候过禀,后告侍亲,惟放发些财而不贵。何也?所谓生江南则为橘,生江北则为枳,土产故也。 若逢伤官月建,如凶处未必皆凶。 此论伤官格。伤官之法,务要伤尽,而不为祸。四柱若元有官星,伤之尤重,元无官星,伤之则轻。若三合会起伤官之杀,及运行伤官之地,其祸不可言矣。故伤官见官,为祸百端。若当生年干,有伤官七煞为祸最重,谓之福基受伤,终身不可除去,若月时上见伤官之地,可发福矣。若女人命有伤官者,主克夫,若见合多,则为卑贱,不娼则淫,非奴婢则师尼。何故?伤官伤夫。若四柱中财来合去,非良妇也。[ 己卯,癸酉,戊寅,庚申 ],此八字一附学生,地支六冲,作戊日庚申时之格不得,只好作伤官看,行南方运,常考不利,克妻无嗣,己运卒。 内有正倒禄飞,忌官星亦嫌羁绊。 内有正倒禄飞者;乃丁巳得巳字多。巳冲出亥中壬水为官星,乃正飞天禄马格也。若辛日得亥字多,亥冲出巳中丙火为官星,乃是倒飞天禄马也。其中若壬癸辰巳,皆是官星羁绊也,则减分数,岁运亦同。壬辰,辛亥,癸亥,癸亥,都堂王守仁八字,倒飞天禄马格。戊寅,癸亥,癸亥,癸亥,此乃丐者八字,露出戊字官星,斯为下矣。

庚日全都碰上润下的水局,怕壬癸巳午这些地方。时柱遇到子申,福气要减半。 这里讲井栏叉格。这是庚申、庚辰、庚子,三个庚成水局为贵。为什么?因为庚用丁为官,子冲午;庚用木为财,申冲寅;戌中戊土是庚的印,辰来冲它;辰戌又是财印,所以用申子辰三叉去冲寅午戌,成为财官印绶。四柱里要用申子辰全才为贵,不只是庚金,得到三个庚全更奇,或者戊子丙辰也不妨。喜欢走东方财地,北方伤官,南方火地不为贵,这就是壬癸巳午的地方。 比如庚子、庚辰、庚申、丁丑,这是王都统制的命,丁卯出边上,得十四道官诰。庚申、戊子、庚辰、丙戌,这是一个生员的八字,也候过禀,后来告侍亲,只发了一些财而不贵。为什么?这就是所谓生在江南就是橘,生在江北就是枳,地方水土不同。 如果碰到伤官月建,看起来凶的地方不一定都凶。 这里讲伤官格。伤官的方法,一定要伤尽,才不惹祸。四柱如果本来有官星,伤得尤其重;本来没有官星,伤得就轻。如果三合会起伤官的杀,以及大运走到伤官的地方,祸就说不完。所以伤官见官,祸事很多。如果出生年干有伤官七煞,为祸最重,叫福基受伤,一辈子去不掉;如果在月柱时柱见到伤官的地方,可以发福。女人命里有伤官的,容易克夫;如果见合多,就卑贱,不做娼就是淫,不是奴婢就是师尼。为什么?因为伤官伤夫。如果四柱里财来合去,就不是良妇。己卯、癸酉、戊寅、庚申,这个八字是一个附学生,地支六冲,作戊日庚申时之格不成,只好作伤官看。走南方运,常考不利,克妻无子,己运死。 里面有正倒禄飞,怕官星,也嫌羁绊。 里面有正倒禄飞,就是丁巳得到很多巳字。巳冲出亥中的壬水为官星,这是正飞天禄马格。如果辛日得到很多亥字,亥冲出巳中的丙火为官星,这是倒飞天禄马。这里面如果有壬癸辰巳,都是官星羁绊,就要减分数,大运流年也一样。壬辰、辛亥、癸亥、癸亥,是都堂王守仁的八字,倒飞天禄马格。戊寅、癸亥、癸亥、癸亥,这是乞丐的八字,露出戊字官星,这就差了。

通俗理解这一段讲井栏叉、伤官、飞天禄马。井栏叉靠申子辰冲寅午戌取财官印;伤官要伤尽,最怕见官,也怕合多;飞天禄马靠地支冲出官星,但怕官星填实或羁绊。核心都在“冲出来”与“填实羁绊”之间的取舍。

  • 润下:水局,申子辰成水局。
  • 羁绊:被合住或填实,冲不出来。
六癸日,时逢寅位,岁月怕戊己二方, 此论刑合格。以六癸日为主星,用戊土为正气官星,喜逢甲寅时,用巳中戊土,癸日得官星,如庚寅刑不成,推甲寅时,是行运与飞天禄马同。怕四柱中有戊字己字,又怕庚寅伤甲字,刑坏子,忌申字,仔细推之。假如癸酉,辛酉,癸卯,甲寅,此是娄参政命。己卯,乙亥,癸未,甲寅,此八字年上露出己字,所以功名蹭蹬,屡科不第。 甲子日再遇子时,畏庚辛申酉丑午。 此论子遥巳格。甲用辛官。辛禄在酉,二字为甲木之印绶,遥合巳中之丙戊,合动酉中之辛,为甲之官。木喜壬癸亥子月,忌庚辛申酉,乃金来伤甲木,午来冲子,子丑羁绊,则不能去遥合矣。假如庚申,甲戌,甲子,甲子,此乃是罗御史之命,虽然是遥巳,然年上有庚申,冲克甲运,行戊寅,寅刑己,反成祸矣,乙丑年罢官。癸丑,己未,甲子,甲子,此八字乃一好赌博人。家业荡尽,其中畏庚辛申酉丑午,此年支正露出丑字,行东方北禄之乡,所以贫穷。 辛癸日多逢丑地,不喜官星。岁时逢子巳二宫,虚利虚名。 此论丑遥巳格。只辛丑癸丑二日可用,但要四柱中无一点官星,方用此格。盖辛用丙官,癸用戊官。丙戊禄在巳。惟丑能遥巳,丙戊之禄出矣。不要填实巳位,子字羁绊,不能遥矣,若申酉得一字为妙。假如乙丑,己丑,癸丑,癸丑,乃是叶侍郎之命。又有丁丑,癸丑,辛丑,己丑,此是王通判之命也。癸丑,乙丑,癸丑,癸亥,此八字白手发财成家,乃丑遥巳格真也。 拱禄拱贵,填实则凶。 此论拱贵拱禄二格者,乃两位虚拱贵禄之地,四柱不可占了贵禄之宫,则填实不容物,只为官星荣显也。其禄贵者,比之盛物之器皿,若空则容物,乃贵禄显荣。经云官崇禄显,定是夹禄之乡。又忌伤了日时,皆供不住矣。假如丁巳,丙午,甲寅,甲子,此是王郎中之命,此二甲来夹丑中之贵气,丑中癸水余气,辛金库墓,己土乘旺,乃甲木之财,岂不为贵,后运行辛丑除通判,入庚子运,庚金克甲木,又是午月,冲破甲子,乃天中杀,即空亡,夹贵不住,走了贵人,一旦坏了。庚戌,戊子,壬辰,壬寅,此乃戴大宝命,十一岁行庚寅中举,十九岁戊辰年中探花,行辛卯运填实卒。

六癸日,时柱碰到寅位,年柱月柱怕戊己两方。 这里讲刑合格。以六癸日为主星,用戊土作正气官星,喜欢碰到甲寅时,用巳中的戊土,癸日得到官星。如果是庚寅,刑不成,要推甲寅时,行运和飞天禄马相同。怕四柱里有戊字己字,又怕庚寅伤甲字,刑坏子,忌申字,要仔细推。比如癸酉、辛酉、癸卯、甲寅,这是娄参政的命。己卯、乙亥、癸未、甲寅,这个八字年上露出己字,所以功名不顺,屡次考试不中。 甲子日再遇到子时,怕庚辛申酉丑午。 这里讲子遥巳格。甲用辛为官,辛禄在酉,这两个字是甲木的印绶,遥合巳中的丙戊,合动酉中的辛,成为甲的官。木喜欢壬癸亥子月,怕庚辛申酉,因为金来伤甲木;午来冲子,子丑羁绊,就不能去遥合了。比如庚申、甲戌、甲子、甲子,这是罗御史的命。虽然说是遥巳,但年上有庚申,冲克甲运,走戊寅,寅刑己,反而成祸,乙丑年罢官。癸丑、己未、甲子、甲子,这个八字是一个好赌博的人,家业荡尽。其中怕庚辛申酉丑午,这年支正露出丑字,走东方北禄的地方,所以贫穷。 辛癸日多碰到丑地,不喜欢官星。年柱时柱碰到子巳二宫,只是虚利虚名。 这里讲丑遥巳格。只有辛丑、癸丑二日可用,但要四柱里没有一点官星,才用这个格。因为辛用丙为官,癸用戊为官,丙戊的禄在巳。只有丑能遥巳,把丙戊的禄引出来。不要填实巳位,子字羁绊,就不能遥了。如果申酉得到一个为妙。比如乙丑、己丑、癸丑、癸丑,是叶侍郎的命。又有丁丑、癸丑、辛丑、己丑,这是王通判的命。癸丑、乙丑、癸丑、癸亥,这个八字白手发财成家,是真正的丑遥巳格。 拱禄拱贵,填实就凶。 这里讲拱贵拱禄两个格,是两个虚位拱着贵禄的地方。四柱里不能占了贵禄的宫位,否则填实了就不能容物,只能作为官星荣显。所谓禄贵,好比装东西的器皿,空着才能装东西,才显得贵禄荣显。经说官高禄显,一定是夹禄的地方。又忌伤了日时,那就都供不住了。比如丁巳、丙午、甲寅、甲子,这是王郎中的命。这两个甲来夹丑中的贵气,丑中有癸水余气,辛金库墓,己土乘旺,是甲木的财,怎能不贵?后来走辛丑运除通判,入庚子运,庚金克甲木,又是午月,冲破甲子,这是天中杀,也就是空亡,夹贵不住,走了贵人,一下子就坏了。庚戌、戊子、壬辰、壬寅,这是戴大宝的命,十一岁走庚寅中举,十九岁戊辰年中探花,走辛卯运填实而死。

通俗理解这一段讲刑合、子遥巳、丑遥巳、拱禄拱贵。它们都靠“虚拱”“遥合”“刑出”来引官星或贵禄,但最怕填实、羁绊、冲伤。也就是说,虚位才能容物,一填实或一冲坏,格就破了。

  • 填实:虚拱的宫位被实际地支占住。
  • 遥合:隔着地支暗中相合。
时上偏财,别宫忌见。 此论时上偏财格,又名时马格,与时上偏官同,用时上天元,及支内人元,只要时上一位有之始为贵,若别位有之,便多了,难作偏财而论,要身旺,不要克破,要财旺即发矣。假如丁酉,己酉,戊子,壬子、邵统制命也。丁丑,己酉,丁丑,辛亥,此八字时上偏财,月支又酉丑会局,所谓别宫忌见也,家业破尽。 六辛日逢戊子,嫌午位运喜西方。 此论六阴朝阳格,辛金至亥为六阴之地,而得子时,故曰六阴尽处一阳生,故云六阴朝阳之格,乃谓尽阴还阳。辛用丙官,癸为寿星,只要子字一位,若多不中,喜戊干,戊来合癸,动巳中暗丙,丙为辛之官星。四柱中忌见午冲破子禄。西方乃金旺之地,故喜也,东方财气之乡次之,不要行南方火乡,北方水乡伤官也。 假如戊辰,庚申,辛卯,戊子,此毕甫遇命,运行西方。又如己未,辛未,辛未,戊子,此王郡玉命,运行东方。甲寅,甲戌,辛卯,戊子,此一生员命,术士皆作六阴朝阳格推,行东方运家破,岁考问充吏,看来还要作贪财破印而论为是。

时上偏财,别的位置怕见到。 这里讲时上偏财格,又叫时马格,和时上偏官一样。用时上的天元,以及地支里的人元,只要时上有一位才为贵。如果别的位置也有,就多了,很难再作偏财来论。要身旺,不要被克破,要财旺就能发。比如丁酉、己酉、戊子、壬子,是邵统制的命。丁丑、己酉、丁丑、辛亥,这个八字时上偏财,月支又酉丑会局,这就是所谓别宫忌见,家业破尽。 六辛日碰到戊子,嫌午位,大运喜欢西方。 这里讲六阴朝阳格。辛金到亥是六阴的地方,又得到子时,所以说六阴尽头一阳生,叫六阴朝阳格,意思是尽阴还阳。辛用丙为官,癸为寿星,只要子字一位,多了不行。喜欢戊干,戊来合癸,动巳中暗藏的丙,丙是辛的官星。四柱里忌见午冲破子禄。西方是金旺的地方,所以喜欢;东方财气的地方次之;不要走南方火乡,北方水乡是伤官。 比如戊辰、庚申、辛卯、戊子,这是毕甫遇的命,走西方运。又如己未、辛未、辛未、戊子,这是王郡玉的命,走东方运。甲寅、甲戌、辛卯、戊子,这是一个生员的命,术士都作六阴朝阳格来推,走东方运家破,岁考被问充吏,看来还要作贪财破印来论才对。

通俗理解这一段讲时上偏财和六阴朝阳。时上偏财贵在时柱独一位,别宫再见就杂;六阴朝阳靠子时引出暗丙为官,怕午冲,喜西方金旺。最后提醒:格名不能硬套,若财来坏印,就要按贪财坏印看。

  • 时马格:时上偏财的别名。
  • 寿星:这里指癸水。
五行遇月支偏官,岁时中亦宜制伏。类为去官留杀,亦有去杀留官,四柱纯杂有制,定居一品之尊。略见一位正官,官杀混杂反贱。 此论偏官,即七杀,若四柱中全无一点官星,用七杀为偏官。若有正官,此为七杀之鬼,乃争夺之人也,故谓见不见之刑。最要日干生旺,故喜身旺,怕冲,喜羊刃,只要制伏,不要四柱见正官,有兄不显其弟之说。或四柱中犯岁运,或是去官留杀何也,得制伏可也。若官杀混杂,不为清福,只此偏官七杀为贵。七杀乃小人也,小人多凶暴,无忌惮,乃能劳力,以养君子也。惟是无术以控制之,则不能驯伏而为用矣。若四柱中原无制伏,要行制伏之运。四柱中原有制伏,要行杀旺之乡,若有制伏,又行制伏之运。盖为尽法无民之喻。 假如己未,乙亥,丙寅,辛卯,此是王章明之命,此月偏官制伏在年上,兼日坐长生,又木三合,日主逢贵,所以发禄,后遭刑戮,无棺椁,初行壬申起福运。乙酉,乙酉,乙酉,乙酉,两个妇人,同此八字,一个极贵,一个极贫而有寿,何也?盖妇人之命,贵贱从夫也。乙酉,辛巳,乙卯,辛巳,此乃朱举人命,行戊寅运,乙卯科中试,行丁丑,是巳酉丑会金局,乃杀重,壬戌年不禄。 戊日午月,勿作刃看,时岁火多,却为印绶。 此论羊刃者,非犬羊之羊,乃是阴阳之阳。此禄前一位,是惟阳位有刃,阴位无矣。如丙戊禄在巳,午为羊刃也。戊日得午月,午上不为刃。刃不为刃者何也?乃阴火生阳土,正谓月生日干,若岁干时干又见火,乃是印绶格矣。 月令虽逢建禄,切忌会杀为凶。 大凡命中,以财官为贵。若四柱中有作合,以贪合忘官,又兼会起七杀,反为凶兆。且如甲日用酉月,为官星正气。若年时子辰,则会起申中庚为七杀,乃甲之鬼贼,故为凶。 官星七杀交差,却以合杀为贵。 官星乃贵气之神。纯而不杂,乃为清福,杂而不纯,便坏造化,有支中合出七杀为吉兆,经云合官星不为贵,合七杀不为凶,乃是五行赖之救助,且如甲日生人得卯时,卯中之乙,能合庚字,为甲之偏官,是为合杀也。若男子得之和气,与人投合贵者。女人得之,多生心意不足,虽美丽性乐私情,主克夫坏子矣。如庚日生,四柱见丙为杀,则有申辰合起子为水局来救之,丙化为官,则为吉矣。

五行遇到月支偏官,年柱时柱也适合有制伏。这类情况有去官留杀,也有去杀留官。四柱纯杂但有制伏,就能定一品之尊。稍微见到一位正官,官杀混杂反而低贱。 这里讲偏官,也就是七杀。如果四柱里完全没有一点官星,就把七杀当偏官用。如果有正官,这个七杀就是鬼,是争夺的人,所以叫见不见之刑。最要日干生旺,所以喜欢身旺,怕冲,喜欢羊刃,只要制伏;不要在四柱见正官,有“有兄不显其弟”的说法。或者四柱中犯岁运,或者去官留杀,为什么?得到制伏就可以。如果官杀混杂,就不是清福,只有偏官七杀为贵。七杀像小人,小人多凶暴,没有顾忌,但能出劳力来养君子。只是没有方法控制它,就不能驯伏来用。如果四柱里本来没有制伏,就要走制伏的大运。四柱里本来有制伏,就要走杀旺的地方。如果有制伏,又走制伏的大运,这就是法令太严、百姓跑光的比喻。 比如己未、乙亥、丙寅、辛卯,这是王章明的命。这个月偏官,制伏在年上,又日坐长生,又木三合,日主逢贵,所以发禄,后来遭刑戮,没有棺椁,起初走壬申起福运。乙酉、乙酉、乙酉、乙酉,两个妇人同一个八字,一个极贵,一个极贫而有寿,为什么?因为妇人的命,贵贱跟着丈夫。乙酉、辛巳、乙卯、辛巳,这是朱举人的命,走戊寅运,乙卯科中试,走丁丑,是巳酉丑会金局,七杀重,壬戌年不禄。 戊日午月,不要当羊刃看。时柱年柱火多,反而成印绶。 这里讲羊刃,不是犬羊的羊,是阴阳的阳。这是禄前一位,只有阳位有刃,阴位没有。比如丙戊禄在巳,午就是羊刃。戊日得到午月,午上不算刃。刃不成刃是什么道理?因为阴火生阳土,正是月生日干。如果年干时干又见火,就是印绶格了。 月令虽然碰到建禄,最忌会起七杀为凶。 大凡命中,以财官为贵。如果四柱里有作合,因为贪合忘官,又兼会起七杀,反而成凶兆。比如甲日用酉月,是官星正气。如果年柱时柱有子辰,就会起申中庚为七杀,是甲的鬼贼,所以凶。 官星七杀交错,却以合杀为贵。 官星是贵气之神,纯而不杂,才是清福;杂而不纯,就坏造化。有地支中合出七杀为吉兆,经说合官星不为贵,合七杀不为凶,这是五行靠它救助。比如甲日生人得到卯时,卯中的乙能合庚字,成为甲的偏官,这就是合杀。男子得到它,和气,与人投合而贵。女人得到它,多心意不足,虽然美丽却性乐私情,容易克夫坏子。比如庚日生,四柱见丙为杀,有申辰合起子为水局来救,丙化为官,就吉了。

通俗理解这一段讲偏官七杀、羊刃、建禄、合杀。七杀要日干旺、有制伏,但不能制伏过头;官杀混杂一般不高,但有合杀可以化凶为助。羊刃不是见午就论刃,要看是不是月生日干成印。建禄最怕会起七杀,合杀则可能把杀化成官。

  • 有兄不显其弟:有正官在,七杀这个“弟”就不显。
  • 合杀:地支合住七杀,使其不凶。
柱中官星太旺,天元赢弱之名。 大抵人生以财官禄为贵,取其中和之气为福厚,偏党之气为福薄。若官星太旺,天元身弱,又行官旺乡,反成其祸。且如甲乙日,天元用庚辛申酉巳丑为官贵,四柱中官星既多,元有制伏则妙。本身弱,虽行制伏之运,乃可发福。若行官旺之乡,乃造化太过,其祸害破财,不可胜言,运数亦然。辛巳,庚子,丙子,癸巳,此八字官旺行丙申运,丙临申为杀重之位,甲子年十月,不禄。 日干旺甚无依,若不为僧即道。 此论时旺,主本得地,乃为时旺之乡也。其人沉疴不染,耆年齿牢发黑,强其体骨,天年过数,此格多出俗避位,出尘尚志,慕道修禅,乃日干甚旺。且如庚日生人,月时在申,或运又西方,此庚以火为官星,火至西方而死,庚以木为财,木至西方而绝,既是财官禄马俱无,则欲步於前程,何以设施,故无依,盖全身远害之命也。假如乙卯,丙子,丙午,癸巳,此祁真人命,日干旺於东方南方运矣。 印绶生月,岁时忌见财星,运入财乡,却宜退身避位。 此论月生日干,乃印绶之名。印绶乃喜官星,畏财气,若天干财乡,乃为坏印也,印绶者,乃我气源,须要根固。若行财运者,宜退身避位,不然必遭降谪徒配也。假如庚戌,甲申,癸丑,丁巳,此命月中正气,庚金印绶,主本杂气,不合巳中丙火,为癸之财,其水见财。贪财坏印。一生蹭蹬,故曰:印绶在刑克之地,身乱身亡之故也。后大运行己丑,流年丙寅四月破家,何故?元有伤印之杀,岁运又行伤运气,庚入墓也。丙寅,丙申,癸丑,乙卯,此八字癸水日干,以申中庚金为印绶,丙火为财克庚金,印绶被伤,亥运即得咯血之疾而卒。盖乙木为寿星,乙死于亥,金主肺,得血疾无疑。

柱中官星太旺,叫天元赢弱。 大体上人生以财官禄为贵,取中和之气福厚,偏党之气福薄。如果官星太旺,天元身弱,又走官旺的地方,反而成祸。比如甲乙日,天元用庚辛申酉巳丑为官贵,四柱里官星既然多,本来有制伏就好。本身弱,虽然走制伏的大运,也可以发福。如果走官旺的地方,就是造化太过,祸害破财说不完,运数也一样。辛巳、庚子、丙子、癸巳,这个八字官旺,走丙申运,丙临申是杀重的位置,甲子年十月,不禄。 日干旺得很却没有依靠,不是做僧就是做道。 这里讲时旺,主本得地,就是时旺的地方。这种人不容易生病,年老牙齿还牢、头发还黑,筋骨强,寿命超过一般。这种格多出俗避位、出尘尚志、慕道修禅,因为日干很旺。比如庚日生人,月时在申,或者大运又走西方。庚以火为官星,火到西方就死;庚以木为财,木到西方就绝。既然财官禄马都没有,想往前奔前程,拿什么来设施?所以无依,这是保全自身、远离祸害的命。比如乙卯、丙子、丙午、癸巳,这是祁真人的命,日干旺在东方南方运。 印绶生在月,年柱时柱怕见财星。大运进入财乡,就适合退身避位。 这里讲月生日干,叫印绶。印绶喜欢官星,怕财气。如果天干走财乡,就是坏印。印绶是我的气源,需要根牢固。如果走财运,适合退身避位,不然一定遭降谪徒配。比如庚戌、甲申、癸丑、丁巳,这个命月中正气,庚金印绶,主本杂气,不合巳中丙火,因为丙火是癸的财,水见财,贪财坏印,一生蹭蹬。所以说:印绶在刑克的地方,是身乱身亡的原因。后来大运行己丑,流年丙寅四月破家,为什么?本来有伤印的杀,岁运又走伤运气,庚入墓。丙寅、丙申、癸丑、乙卯,这个八字癸水日干,以申中庚金为印绶,丙火为财克庚金,印绶被伤,亥运就得咯血之疾而死。因为乙木是寿星,乙死在亥,金主肺,得血疾无疑。

通俗理解这一段讲官星太旺而天元弱、日干旺极无依、印绶怕财。官旺身弱再走官乡会成祸;日干太旺而财官都无,容易走修道避世的路;印绶是气源,最怕财运来坏,走财运宜退避。核心都在身与官财印之间的平衡。

  • 天元赢弱:日干弱。
  • 退身避位:指在运势不利时退让,不硬争。
劫财羊刃,切忌时逢。岁运并临,灾殃立至。 劫刃乃是日上天元,分争财禄,比肩是也。阳刃者,日干禄前一位是也,且如禄马,甲禄在寅,甲用己土为财,见卯为刃,刃来相侵夺己士矣。假如戊午日并月相同者,二三午戊字者,共相侵夺癸水为财,故曰劫财。以戊禄在巳前一辰,见午,午有己土克癸水,此谓之劫财羊刃。故主破财散业,离家失土,施恩反怨,心性卒暴,进退孤疑,偏生庶妻为正,带疾破相,性勇贪婪,志大心高,伤害不足。若大运流年逢之,因财争竞,不然疾病连妻子矣。 假如癸未,乙卯,甲子,已巳,此岳飞命,此为劫财羊刃,行运辛亥流年,辛酉三十九岁,合起辛亥,灾祸起坐囹圄亡身。戊寅,乙卯,甲戌,甲子,此八字有祖业,有子息,无兄弟,父母早丧。自今正发,行己未运,甲子年,因宫事破财不禄。戊寅,已卯,甲子,甲子,此八字有些祖业,有庶生兄,无子息,父母亦早丧,丁巳运癸卯年,被兄打成疾死,何也?盖春木无金,岁运又见卯也。 日干背禄,岁时喜见财星。运至比肩,号日背禄逐马。 禄之向也为顺,背也为逆,且如甲得寅为禄,若遇己丙为背禄。经云:背禄主无疑之论。主初明后晦,喜财星,戊己土助其身,火至亥无气,比肩见甲分财,经云:马者,在乎财位,乃甲见寅为生旺处;甲用土为财,用金为官,土至寅病,金至寅绝,乃禄马不扶身。赋云:马劣财微,宜退身避位。岂不谓之守穷途而凄惶也。 五行正贵,忌刑冲克破之官。 此论正气官星者。提纲之要,要年时上有财气,乃贵人也。忌刑冲克破之神填之。 四柱干支,喜三合六合之地。 凡支干有三合六合者,乃天地阴阳万物,皆有感应相合。倘得刚柔相制,两两相对所以有眷属,妻妾,贵乎大人之重,几乎上人之象。合财为官禄之相从,舍刑为刑杀之相压也。 日干无气,时逢羊刃不为凶。 且如甲申日,卯时为刃,此是申中庚金,能克卯中乙木为财为马为妻,须逢刃不为凶矣。甲午,丁卯,戊子,戊午,此八字戊土春生则弱也,喜午时为刃,以帮其身。原有福业,行南方印运,增创大业。但官杀混杂,考降禀后,纳粟去作国子生终。 官杀两停,喜者存之,僧者弃之。 甲用辛酉为官星,又见申庚,何以诀?又见三合之混同,甲乙用庚辛为官贵,而有巳有丑,是官杀混杂,虽行制伏之运,或去杀用官,或去官用杀,方发福。若混杂之命,岁更在旺乡混官杀,其祸不可具述矣。 地支天干合多,变云贪合忘官。 且如甲用辛为官,而有丙,见庚为杀而有乙。乙用庚为官,而辛为杀,又有丙及支干多合,此阳官阴杀,乃是造化之必然也。若四柱有合,是为贪合忘官。经云:合星官不为贵,合七杀不为凶,五行有救助之谓也。

劫财羊刃,最忌时柱碰到。大运流年一起来,灾殃马上到。 劫刃是日上的天元,分争财禄,就是比肩。阳刃是日干禄前一位。比如甲禄在寅,甲用己土为财,见卯就是刃,刃来侵夺己土。比如戊午日又和月相同,有两三个午、戊字,一起侵夺癸水为财,所以叫劫财。因为戊禄在巳,前一辰见午,午有己土克癸水,这叫劫财羊刃。所以容易破财散业,离家失土,施恩反怨,心性卒暴,进退孤疑,偏生庶妻为正,带疾破相,性勇贪婪,志大心高,伤害不足。如果大运流年碰到,会因财争竞,不然疾病连累妻子。 比如癸未、乙卯、甲子、己巳,这是岳飞的命,这是劫财羊刃,走运辛亥,流年辛酉三十九岁,合起辛亥,灾祸起坐牢亡身。戊寅、乙卯、甲戌、甲子,这个八字有祖业,有子息,无兄弟,父母早丧。现在正发,走己未运,甲子年,因为宫事破财不禄。戊寅、己卯、甲子、甲子,这个八字有些祖业,有庶生兄,无子息,父母也早丧,丁巳运癸卯年,被兄打成疾死,为什么?因为春木无金,岁运又见卯。 日干背禄,年柱时柱喜欢见财星。大运到比肩,叫背禄逐马。 禄向为顺,背为逆。比如甲得寅为禄,如果遇到己丙就是背禄。经说:背禄主无疑之论,起初明白后来晦暗,喜欢财星,戊己土助身。火到亥无气,比肩见甲分财。经说:马在于财位,甲见寅是生旺处;甲用土为财,用金为官,土到寅病,金到寅绝,这是禄马不扶身。赋说:马劣财微,宜退身避位。岂不是守穷途而凄惶。 五行正贵,忌刑冲克破的官。 这里讲正气官星。提纲的关键,要年柱时柱上有财气,才是贵人。忌刑冲克破的神来填。 四柱干支,喜欢三合六合的地方。 凡是支干有三合六合,天地阴阳万物都有感应相合。如果刚柔相制,两两相对,所以有眷属、妻妾,贵在大人之重,几乎是上人之象。合财为官禄相从,舍刑为刑杀相压。 日干无气,时柱碰到羊刃不算凶。 比如甲申日,卯时为刃,这是申中庚金能克卯中乙木,为财、为马、为妻,所以碰到刃不算凶。甲午、丁卯、戊子、戊午,这个八字戊土春生就弱,喜欢午时为刃来帮身。原来有福业,走南方印运,增创大业。但官杀混杂,考降禀后,纳粟去作国子生终。 官杀两停,喜欢的留下,不喜欢的去掉。 甲用辛酉为官星,又见申庚,怎么决断?又见三合混同。甲乙用庚辛为官贵,而有巳有丑,是官杀混杂。虽然走制伏的大运,或者去杀用官,或者去官用杀,才发福。如果混杂的命,岁运又在旺乡混官杀,其祸说不完。 地支天干合多,就叫贪合忘官。 比如甲用辛为官,而有丙,见庚为杀而有乙。乙用庚为官,而辛为杀,又有丙以及支干多合,这是阳官阴杀,是造化必然。如果四柱有合,就是贪合忘官。经说:合官星不为贵,合七杀不为凶,是五行有救助的意思。

通俗理解这一段讲劫财羊刃、背禄逐马、正贵、三合六合、无气逢刃、官杀两停、贪合忘官。劫财羊刃会争财夺禄,岁运并临易出灾;背禄逐马是禄马不扶身;官杀混杂时要去留一个,合多又会贪合忘官。整体在讲财官禄马被分夺、被合绊时的取舍。

  • 背禄:禄被背向,不顺。
  • 贪合忘官:合多则顾不上官星。
四柱杀旺运纯,身旺为官清贵。 此七杀即偏官也,喜制伏,四柱内以杀为官。且如甲忌庚为杀,而甲生於寅地,乃身旺,其甲暗包丙长生,则不畏金为杀,以杀化为官星,则甲庚各自有特旺之势,而行纯旺运,乃为极品之贵。 凡见天元太弱,内有弱处复生。 此论日主自坐官杀,乃为人元弱处复生,乃是胎生元命。且如甲胎在申,申中有庚金为偏官,壬水为印绶,受气相感,气生胎元。得壬水长生,酉上沐浴,戌上冠带,亥上临官,如人之算日必生木矣,此格只要官星旺运,方可发福,不要冲破刑克。 柱中七杀全彰,身旺极贫无救。 伤官乃禄之七杀。败财乃马之七煞,偏官乃身之七煞,四柱有之,身旺建禄,不为富矣。 无杀女人之命,一贵可作良人。 大抵看男命,与女命不同,女命不取官星,不取财星,不取贵人,不取三合六合,不要败马生旺暴败,不要干支刚强羊刃,不要比肩,乃见如此,何以知其贵贱乎?答曰:阴人者,全靠夫主,夫富贵妻变富贵,夫贫贱妻亦贫贱,乃天地阴阳之理也。凡女人之命,大喜要安静清贵,旺夫旺子为妙。若绝气并刑冲破害不美,若女命贵一并夹贵者,必为贵人妻矣。 贵众合多,定是尼师娼婢。 贵者,官杀也。官者正夫,杀者偏夫。合者地支暗合,三合六合,心多不足,虽生美质,性乐私情,非良妇也。 偏官时遇制伏太过乃是贫儒。 偏官命主人性聪明,刚强傲物。若四柱中制伏多,乃尽法无民也。中和之气为福厚,偏党为福薄。假如丙午,甲午,癸亥,乙卯,此乃是钱雁秀才之命,月上偏官,所以伤残,目盲足跛,却有文章秀气,终身贫穷矣。 四柱伤官,运入官乡必破。 此论伤官,四柱有官星,运入官乡破者轻,须要明轻重。假如癸未,癸亥,辛未,癸巳,此五都丞命,辛以丙为官,巳中有丙,月中有壬水,则破其官星也。 五行绝处,即是胎元,生日逢之,名曰受气。 李侍郎命,即胎元逢生,名曰受气。诗曰“五行绝处是胎元,生日逢之富贵全。更若支元来佑助,定荣衣冠早乘轩”,度理可以知幽微之妙,度性可以知生死之理。甲辰,壬申,丙子,己丑,丙子日乃胞胎日,支会水局,喜甲木生之,己土制之,一交甲戌运,甲子科中试。 是以阴阳罕测,不可一理而推,务要禀得中和之气,神分贵贱,略敷古圣之遗踪,约以今贤之博览,若此法参详,论命无差无忒。

四柱七杀旺、大运纯,身旺就是官清贵。 这里的七杀就是偏官,喜欢制伏。四柱里把杀当官用。比如甲怕庚为杀,但甲生在寅地,就是身旺。甲暗包丙长生,就不怕金为杀,杀化为官星,甲庚各自有特旺之势,走纯旺运,就是极品之贵。 凡是天元太弱,里面有弱处复生。 这里讲日主自坐官杀,是人元弱处复生,是胎生元命。比如甲胎在申,申中有庚金为偏官,壬水为印绶,受气相感,气生胎元。得到壬水长生,酉上沐浴,戌上冠带,亥上临官,像人算日一定生木。这个格只要官星旺运,才可以发福,不要冲破刑克。 柱中七杀全彰,身旺极贫无救。 伤官是禄的七杀,败财是马的七煞,偏官是身的七煞。四柱有这些,身旺建禄,也不为富。 没有杀的女人命,一贵可以作良人。 大体看男命和女命不同。女命不取官星,不取财星,不取贵人,不取三合六合,不要败马生旺暴败,不要干支刚强羊刃,不要比肩。既然这样,怎么知道贵贱?回答说:女人全靠丈夫,丈夫富贵妻子就富贵,丈夫贫贱妻子也贫贱,这是天地阴阳的道理。凡是女人命,大喜安静清贵,旺夫旺子为妙。如果绝气并刑冲破害就不美。如果女命贵一并夹贵,一定是贵人妻。 贵众合多,一定是尼师娼婢。 贵,就是官杀。官是正夫,杀是偏夫。合是地支暗合、三合六合。心多不足,虽然生得美,性乐私情,不是良妇。 偏官时遇制伏太过,就是贫儒。 偏官命的人性聪明,刚强傲物。如果四柱中制伏多,就是尽法无民。中和之气福厚,偏党福薄。比如丙午、甲午、癸亥、乙卯,这是钱雁秀才的命。月上偏官,所以伤残,目盲足跛,却有文章秀气,终身贫穷。 四柱伤官,运入官乡一定破。 这里讲伤官。四柱有官星,运入官乡,破得轻,要明轻重。比如癸未、癸亥、辛未、癸巳,这是五都丞的命。辛以丙为官,巳中有丙,月中有壬水,就破了官星。 五行绝处,就是胎元,生日逢到,叫受气。 李侍郎的命,就是胎元逢生,叫受气。诗说“五行绝处是胎元,生日逢之富贵全。更若支元来佑助,定荣衣冠早乘轩”。度理可以知道幽微之妙,度性可以知道生死之理。甲辰、壬申、丙子、己丑,丙子日是胞胎日,支会水局,喜甲木生它,己土制它,一交甲戌运,甲子科中试。 所以阴阳很难测,不能用一个道理推。一定要禀得中和之气,神分贵贱。略微陈述古圣的遗踪,约以今贤的博览。如果这个方法参详,论命没有差错。

通俗理解本段总结七杀、弱处复生、女命、偏官、伤官、胎元受气;重点仍是中和与轻重,不能死套一格。

  • 弱处复生:日主虽弱,但坐下的藏干有生扶,称弱处复生。
  • 受气:生日逢胎元生气。

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