《滴天髓阐微》· 性情第 055 篇

五行如果都不冲不偏，人的性情就平和适中；如果五行混浊、杂乱、偏枯，性情就容易古怪、别扭。这一造四柱是：己丑、丙寅、甲子、戊辰。大运是：乙丑、甲子、癸亥、壬戌、辛酉、庚申。甲子日元生在初春，木正当令但不过头，火处在相的位置但不猛烈，土虽然多但不干燥，水虽然少但不干涸，金本来没有却暗中藏着，所以不受火来克，反而得到土来生。没有争斗的风气，有相生的好处。这种人做事不随便，没有骄傲、谄媚、刻薄的行为，有廉洁、恭敬、仁厚的风范。

通俗理解这一段先立总原则：五行是否平和，会从性情上表现出来。接着用甲子日元这一造说明五行相生不争时，人的气质容易偏温和端正。关键在「无争战之风，有相生之美」——五行之间不打架，人的情绪和待人方式就少走极端。

• 孟春指初春，约农历正月。
• 相指五行旺衰里的次旺状态。

这一造四柱是：己酉、丁卯、己卯、乙丑。大运是：丙寅、乙丑、甲子、癸亥、壬戌、辛酉。己卯日元生在仲春，土虚弱就缺少信实，木太多金就缺，阴火又不能生湿土，所以信和义都落空。再说八字全是阴，一味攀附势力，心里存着损人利己的念头，还容易冒出幸灾乐祸的想法。这一造四柱是：丙戌、乙未、丙子、甲午。大运是：丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑。丙火生在季夏，火旺土燥，天干甲乙是枯木，反而助长火的猛烈，更麻烦的是子水冲激得急，成了偏枯混乱的象。这种人性情别扭夸张，处世多半骄傲，而且争强急躁得像风火一样，顺他的心意，千金也不心疼；逆他的心意，一根小草也要分得清清楚楚。因此家业破败，什么都存不住。

通俗理解这一段用两个例子说明「偏枯混乱」会怎样落到性情上：一个土虚木多、纯阴，容易把信义看轻；一个火炎土燥、又逢子水冲激，容易急躁、走极端。关键不在单看某一五行，而在看整局是不是失衡、有没有冲激。

• 仲春指农历二月。
• 季夏指农历六月。纯阴指八个字都属阴。

火本来很烈、性情又燥的，遇到金水来激，就容易出事。这一造四柱是：丙戌、甲午、丙午、己丑。大运是：乙未、丙申、丁酉、戊戌、乙亥、庚子。丙午日元生在午月，年月又碰上甲和丙，火猛烈到了极点。最难得的是丑时，丑的干支都是湿土，能把丙火的烈性收一收，能把午火的光掩一掩，顺着火的本性，让火心里舒服，火也就不去欺负下面的东西。这种人威风但不凶狠，严肃但不恶毒，名和利都亮堂。这一造四柱是：辛巳、甲午、丙子、甲午。大运是：癸巳、壬辰、辛卯、庚寅、己丑、戊子。丙火生在午月午时，木跟着火势走，烈到了极点。没有土来顺它的性子，金没有根，水没有源，只会把火的猛烈激起来。所以小时候失去父母，跟着哥哥嫂子过。这种人好勇斗狠，不安分。十六七岁身材雄伟，力气超过一般人，喜欢练拳弄棒，爱跟乡里无赖交朋友，放荡起来没有顾忌，哥哥嫂子管不住。后来因为去打虎，反被虎吃了。

通俗理解这一段先给一句口诀：火烈又性燥的，最怕金水去激。后面两个例子一正一反：丑时湿土能收火之烈，所以威而不猛；另一个无土顺性，金水又激火，所以幼失父母、好勇斗狠。关键在「顺其性」还是「激其性」。

• 晦指掩藏、减弱。
• 膂力指体力、臂力。

水奔流、性情又柔的，应当有火土来管一管。这一造四柱是：癸亥、甲子、壬申、庚子。大运是：癸亥、壬戌、辛酉、庚申、己未、戊午。壬申日元生在子月，年柱和时柱是亥子，天干透出癸和庚，水势冲奔，挡不住。月干甲木已经枯了，又被金砍，不能收住水，反而要用庚金顺着水势走。这种人刚柔相济，仁德都有，学问扎实，做事认真，不图名声。第一步大运癸亥，顺着旺神，祖上荫庇很好；壬戌运水不通根，戌土去激水，刑伤、丧事、破耗都来了；辛酉、庚申运，入学补廪，又得四个儿子，家业一天天增加；一到己未运，把冲奔的水势激起来，接连克掉三个儿子，破耗特别厉害，到戊运就死了。这一造四柱是：壬寅、壬子、壬辰、壬寅。大运是：癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午。天干四个壬，生在子月，是冲奔的势。最难得的是寅时，寅能疏通辰土的堵塞，收住壬水的旺神，所以这种人不骄不傲，天资聪明，读书过目不忘，写文章倚着马就能写万言。甲寅运入学，乙卯运登科，可惜命运不济，不能把学问发挥出来。到丙辰运，冲激旺水，一群比肩来争财，就死了。这一造四柱是：癸未、癸亥、壬子、戊申。大运是：壬戌、辛酉、庚申、乙未、戊午、丁巳。壬子日元生在亥月申时，年月透出两个癸水，只能顺着水势，不能逆着水势。麻烦的是未和戊两个字，去激水的性子，把水势搞得敌我颠倒，所以做事不端正，什么都不怕。第一步大运壬戌，地支逢土旺，父母都死了；辛酉、庚申运，泄土生水，虽然没有无赖邪僻的行为，但侥幸免了凶祸；一到己未运，帮助土去激水，一家五口被火烧死。

通俗理解这一段先立「水奔而性柔者，当火土之神」的口诀，再用三个例子说明：水势太奔时，顺它、收它，人就容易聪明、好学、有仁德；逆它、激它，就容易刑伤破耗。关键在「顺」和「激」两种做法会带来完全不同的性情和遭遇。

• 入泮指考中秀才入学。补禀指补上廪生名额，有粮米补助。
• 不禄是死的委婉说法。回禄指火灾。

木往南方火地跑，就会软、怯。这一造四柱是：庚辰、壬午、甲午、丙寅。大运是：癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子。甲午日元生在午月，木往南方跑。虽然时上逢禄旺，丙火又逢生，寅午拱火，但火已经不是日主能拥有的了。最难得的是月干透出壬水来救火，可是壬水要靠庚金生，庚金不能克丙火当用神；庚金没有辰土，也不能生水。这一造最妙的是辰字：辰能晦火、养木、蓄水、生金，让火不烈，木不枯，金不熔，水不干。全靠辰这一个字，得到中和的象。申运壬水逢生，乙酉运金旺生水，入学补廪，又在乡里中举；丙戌运火土都旺，丧服一件接一件；丁亥运壬水得地，到福建做官，德教一起推行，改掉坏习俗，感化百姓。这就是刚柔相济、仁德都具备。这一造四柱是：丙戌、甲午、甲申、丙寅。大运是：乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子。甲申日元生在午月，天干透出两个丙火，地支会成火局，木往南方跑。燥土不能晦火生金，没有水，申金就被克尽，软到了极点。这种人偏爱私人恩情，不懂大体，做事犹豫，缺少决断，心性多疑，贪小利，背大义，一事无成。

通俗理解这一段讲「木奔南而软怯」：木本来要向上生发，但被火引到南方，就会泄气太甚，人容易软怯、犹豫。前一造有辰土和壬水来救，所以得中和；后一造无水、燥土不能生金，所以多疑、贪小利、背大义。关键在有没有水来既济、有没有湿土来收火养木。

• 禄旺指临官帝旺，这里指木在时支得根气。
• 既济指水火相济，互相牵制。

金见到水，才能流通。这一造四柱是：甲申、癸酉、庚子、乙酉。大运是：甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯。庚金生在酉月，年时又是申酉，秋天的金非常锋利。好在日支坐下是子水，天干透出癸水，把金的性质流通开，泄出金的精华。这种人能担当大事，安排有方法，处理繁杂事情有主见，不拖泥带水，而且慷慨好施，克己利人。这一造四柱是：壬申、壬子、庚辰、丙子。大运是：癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午。庚金生在仲冬，天干透出两个壬水，地支会成水局，金衰水旺，本来就是偏象，更嫌时干透出丙火来混局。金主的是义，形状是方；水主的是智，形状是圆。金多水少，就智慧圆融、行为方正；水泛金衰，方正之气就断了，圆滑智巧的心就多了。中年大运逢火土，冲激壬水的性子，刑伤破耗，财散人离，半辈子奸诈，骗人财物，最后都付之东流。其实人这一生的穷达富贵，数早已经注定，君子乐得做君子，小人白做小人。

通俗理解这一段讲「金见水以流通」：金太锐利时，有水来泄它，反而能把金性理顺，人容易有担当、有分寸。第二例水太多、金太衰，方正之气被圆滑智巧压住，加上火土冲激，就容易奸诈、破耗。关键在流通要适度，不能一边倒。

• 菁华指精华。
• 元神这里指癸水透出，能引通金性。

最别扭的，是西方的水又回到南方。这一造四柱是：癸亥、庚申、壬申、甲辰。大运是：己未、戊午、丁巳、丙辰、乙卯、甲寅。壬申日元生在亥年申月。亥是天门，申是天关，也就是天河的口子，正是西方的水，源头最长。好在时干甲木得到辰土，通根养木，足够收住水。这样，智的性子就转成仁，礼也齐了。这种人见识奇特，但没有投机取巧的才华。中年走南方火运，得到甲木生化，名和利都全。这一造四柱是：癸亥、庚申、壬子、丙午。大运是：己未、戊午、丁巳、丙辰、乙卯、甲寅。壬子日元生在申月亥年，西方的水浩荡，没有归纳的地方，时柱又逢丙午，冲激水势，逆了水的性子。这种人强横别扭、没有礼貌。再加上大运走南方火土，家业破败无存。到午运，强占别人妻子，被人打死。俗人以为丙火是用神，大运逢火土就好，不知道金水同心。水只能顺，不能逆。必须逢木运，生化有情，才能免掉凶灾，人也知道礼了。

通俗理解这一段讲「最拗者西水还南」：西方金水本来一路相生，水势很旺；如果没有木来收水，又往南方火土走，就是逆水之性，容易强横无礼、破败招祸。关键在「可顺而不可逆」，要木来把水引到仁礼上去。

• 天门、天关是古代对亥、申的比喻，不必死解。
• 强人妻即强占别人妻子。

最刚的，是东方的火转向北方。这一造四柱是：丙寅、甲午、丙午、己丑。大运是：乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子。丙午日元生在午月寅年，年月又透出甲和丙，火焚烧、向上炎上的势头挡不住。最妙的是时支在丑，丑是湿土，能收住火的猛烈之性。这种人能包容、有修养，不骄傲也不谄媚。大运逢土金，仍然得到丑土来化解。科举连连考中，做官到郡守。这一造四柱是：丁卯、丙午、丙午、庚寅。大运是：乙巳、甲辰、癸卯、壬寅、辛丑、庚子。丙午日元生在午月，年时是寅卯，庚金没有根，放着不用，格局成炎上。局里没有土来吐秀，读书不顺利，从行伍出身。到卯运得官，壬运失职；寅运得军功，一下子升到都司；辛丑运生化之机没气，一到庚子，冲激午刃，又碰上甲子年双冲羊刃，死在军中。

通俗理解这一段讲「至刚者东火转北」：东方木火成炎上之势时，火极刚。有湿土收火，人就宽厚有容；没有土吐秀，又遇北方水来冲激羊刃，就容易起落、凶险。关键在火太刚时，要有土来收、来吐秀，不能硬碰硬去冲。

• 炎上指火势向上，也指一种专旺格局。
• 吐秀指有土把火的秀气泄出来。都司是古代武官名。羊刃是命理专名，这里指午刃。

顺着相生的势头走，碰到打击的神来冲，就会有抗拒、有波折。这一造四柱是：己亥、丙寅、甲寅、壬申。大运是：乙丑、甲子、癸亥、壬戌、辛酉、庚申。甲寅日元生在寅月，木旺，天干透出丙火，是顺生的势头，画面通达光辉，读书过目成诵。麻烦的是时柱碰上金水来打击，年干己土虚脱，管不住水；再加上初运走北方水地，不但功名难成，而且破耗刑伤。一到辛酉，帮助水来打击，合去丙火，人就死了。这一造四柱是：庚寅、戊寅、甲午、壬申。大运是：己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申。甲午日元生在寅月，戊土透出，寅午拱火，是顺生的势头，这种人性情慷慨，胸怀磊落。也麻烦的是时柱碰上金水来打击，读书没有结果，破耗很多；再加上中运不济，有志向没伸开。还好春天的金不旺，火土通根，体用不伤，后代能接着起来。

通俗理解这一段讲「顺生之机，遇击神而抗」：四柱本来顺着木火相生的路走，最怕时柱或大运来金水打击。打击一来，顺生的势头被顶住，人容易功名难成、破耗受伤。关键在顺生的局面不要被击神硬冲，若体用不伤，还能留后福。

• 击神指来冲克、破坏顺生之势的字。
• 体用指全局的体和用神，这里说根本不被伤。

逆着相生的次序走，碰到闲神就会发狂。这一造四柱是：壬子、辛亥、甲寅、甲子。大运是：壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳。甲寅日元生在亥月，水旺木坚，旺到了极点。一点辛金，跟着水势走，不逆水的性子，安稳又平和，这是逆生的次序。更妙的是没有土，不去逆水性。初运走北方，入学登科；甲寅、乙卯运，顺着旺神，到有名的地方做官；丙辰运还有拱合的情意，虽然丢官，但免了凶祸；丁巳运碰到闲神冲击，逆了性序，就死了。这一造四柱是：壬寅、辛亥、甲寅、己巳。大运是：壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳。甲寅日元生在寅年亥月，辛金顺着水，不逆木性，这是逆生的次序。麻烦的是巳时是闲神，火土冲克，逆了木性，又制不住水。刚交壬子运，遗业丰盈；癸丑运地支闲神结党，刑耗很多；甲寅、乙卯运，丁财都好；一到丙辰，助起火土，妻子都受伤，又遭火灾，自己得了癫狂病，投水死了。这一造四柱是：戊戌、丁巳、甲寅、己巳。大运是：戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。甲寅日元生在巳月，丙火司令，虽然日支坐禄，但精华已经泄尽，火旺木焚，喜欢土来把火引走，这是衰极从弱的道理。初运戊午、己未，顺着火土的性子，祖业很多，又得了一个功名；庚申运逆火之性，泄土之气；到癸亥年，冲激火势，就死了。

通俗理解这一段讲「逆生之序，见闲神而狂」：有些四柱是逆着相生次序走的，只要顺着旺神、不遇闲神来冲，反而安稳。闲神一来冲克，逆了性序，就容易刑伤、发狂、招火灾。关键在闲神是不是来打破原本的次序。

• 闲神指不直接成格、却会搅局的字。
• 一衿指秀才功名。司令指当令管事。

阳明之气遇到金，被郁住，人就多烦。这一造四柱是：乙丑、丙戌、丙午、庚寅。大运是：乙酉、甲申、癸未、壬午、辛巳、庚辰。丙火日主，地支全了寅午戌，食神生旺，真神得用，格局最好。初运乙酉、甲申，把丑里藏的金引通，家业很丰，又得了一个功名。麻烦的是地支会成火局，时上庚金临绝，又有比肩来争夺，庚金不能起作用。丑中的辛金郁伏在里面，所以十次走秋闱都不中；而且少年运走南方，三次遭火灾，四次伤妻，五次克子，到晚年孤贫一身。这一造四柱是：壬戌、丙午、丙寅、己丑。大运是：丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子。丙寅日元生在午月，地支全成火局，是阳明之气。只是这里劫刃当权，壬水没有根，放着不用，比前造差多了。丑中的辛金伏郁，好在运走西北阴浊的地方。出身吏部，发财十多万；由异路出仕，升到州牧，名和利都全，而且很顺遂。阳浊藏火，包在里面，人多迟滞。这一造四柱是：癸亥、辛酉、癸丑、壬戌。大运是：庚申、己未、戊午、丁巳、丙辰、乙卯。这是陈榜眼的造。癸水生在仲秋，地支全了酉、亥、丑，是阴浊，天干三水一辛，又逢戌时，阴浊里藏着火。亥中的湿木，不能生没有火焰的火。好在运走东南阳明的地方，把包藏的气引通，所以身居鼎甲，发挥平生的志向。这一造四柱是：丁丑、辛亥、癸亥、癸亥。大运是：庚戌、己酉、戊申、丁未、丙午、乙巳。地支三个亥一个丑，天干两个癸一个丁，阴浊到了极点。年干丁火不能包藏，虚而没有火焰，亥中甲木也没有办法引助。好在运走南方阳明的地方，又逢丙午、丁未流年，科举连连考中，官到观察。这一造四柱是：辛丑、己亥、辛酉、癸巳。大运是：戊戌、丁酉、丙申、乙未、甲午、癸巳。地支全了丑、亥、酉，月干是湿土，又逢辛癸的阴浊之气。时支巳火本来可以暖局，大象好像比前造更美，可不知道己酉丑全成金局，亥中甲木就受伤了，巳火丑土本来是财官，竟然化成枭神去生劫财。纵然大运走火土，也援引不起来，所以出家为僧。

通俗理解这一段讲「阳明遇金，郁而多烦」和「阳浊藏火，包而多滞」：火气太明太旺时，金被郁住，人就多烦多阻；阴浊太重时，火包在里面，如果引不通，人就多迟滞。关键在藏住的东西能不能被大运引通，引通则发，引不通就困。

• 秋闱指乡试。鼎甲指科举前三名。观察是古代官职名。
• 枭神即偏印。

羊刃局，如果战斗起来就逞威风，如果太弱就怕事；伤官格，清纯就谦和，混浊就刚猛。用神多的人，性情不常；时支枯的人，做事虎头蛇尾。这一造四柱是：丙寅、甲午、丙申、壬辰。大运是：乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子。丙火生在午月，阳刃局又逢寅申，生拱又得比肩帮助，旺是肯定的。最难得的是辰时，壬水透出来更好，申辰泄火生金又拱水，正好得到既济，所以早早登科甲，做官一路升，掌管兵刑重权，握着生杀大权。这一造四柱是：丙申、甲午、丙寅、壬辰。大运是：乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子。这个和前一个八字都相同。前一个日支坐申金，生拱壬水有情；这个申在年支，远隔，又被比劫夺去。到申运生杀，又逢甲子流年会成杀局，冲去羊刃，中了乡榜，以后就一阻云程。和前一个相比天渊之别，就是因为申金接不上壬水的气。这一造四柱是：戊子、戊午、丙辰、戊戌。大运是：己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥、甲子。丙火日主生在午提，羊刃强又当令，子来冲它，辰来泄它，弱是肯定的。天干三个戊，偷走日主的精华；再加上大运走西北金水的地方，羊刃更受敌人攻击，不但功名不顺，而且财源很少聚。到甲寅年，会成火局，疏通厚土，恩科发榜。这一造四柱是：庚午、乙酉、庚午、壬午。大运是：丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯。这是和中堂的造。庚金生在仲秋，地支中官星出现三次，酉金是刃，受到管制，五行没有土，弱是肯定的。好在时上壬水为辅，吐出秀气，所以聪明，权势最大。只是月干乙木透出来，恋财又争合，一生所爱的就是财，不知道急流勇退。但财临刃地，日主在官乡，官能制刃，财必定生官，官是君象，所以运走庚寅，金逢绝地，官得到生拱，财仍然归官。由此看来，财是害人的东西，所谓欲望不除，像蛾扑灯，烧身才停；像猩猩贪酒，鞭出血才休。后悔也来不及。这一造四柱是：己丑、丙子、壬辰、戊申。大运是：乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未、庚午。这是印提台的造。壬水生在子月，官杀一起透出又通根，全靠地支会成水局，助起羊刃，这叫杀刃两旺。可惜没有木，秀气没有吐出来，出身寒微。好在丙火能敌寒解冻，为人宽厚和平，行伍出身。癸酉运助刃帮身，得官；壬申运，正说的一岁九迁，做官到极品；一到未运制刃，到丁丑年火土都旺，又克合子水，就死了。这一造四柱是：辛卯、乙未、甲子、庚午。大运是：甲午、癸巳、壬辰、辛卯、庚寅、己丑。这是稽中堂的造。甲子日元生在未月午时，叫夏木逢水，伤官佩印。好的是卯木克住未土，子水就不受伤，足够冲午，有病得药，去浊留清。天干甲乙庚辛，各自立门户，不混在一起论，是滋印的喜神。更妙的是运走东北水木的地方，体有合宜，一生官场平顺。这一造四柱是：庚午、壬午、甲戌、庚午。大运是：癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子。甲木生在午月，地支三个午一个戌，火炎土燥，伤官放肆逞能。月干壬水没有根，全靠庚金滋水，所以科举接连考中。做官不顺，只是因为地支都是火，天干没有金水，木没有托根的地方，神有余而不足的缘故。这一造四柱是：甲子、丙子、庚辰、庚辰。大运是：丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午。这是周侍郎的造。庚金生在仲冬，金水寒冻，月干丙火得到年干甲木生扶，解开寒冻之气，这叫冬金得火。但子辰双拱，日元一定虚，用神不在丙火而在辰土，比肩来辅助，所以运到庚辰、辛巳，做官一路升。这一造四柱是：丁巳、壬子、辛巳、丁酉。大运是：辛亥、庚戌、己酉、戊申、丁未、丙午。这是熊中丞学鹏的造。辛金生在仲冬，金寒不冷，遇到泄气，全靠酉时扶身，己酉拱来辅助。天干丁火，不过是取它敌寒解冻，不是用丁火。用神一定在酉金，所以运到土金的地方，仕路显赫，一交丁未就败事了。凡是冬金喜欢火，是取它暖局的意思，不是当用神。

通俗理解这一段先总说羊刃局、伤官格、用神多、时支枯对性情的影响，再用多个例子说明：羊刃局要能既济、能制能泄，不然会逞威或怕事；用神要专一，混杂就容易性情不常。最后特别点出冬金喜火只是暖局，不等于火就是用神。

• 时支柘，原文如此，按文意近于时支枯，指时支无根、无气。
• 仕版指官员名册，仕版连登就是接连升官。一岁九迁指一年多次升迁。