顺逆不齐也，不可逆者，其气势而已矣。 庚辰 庚辰 庚申 庚辰辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 天干皆庚，又坐禄旺，印星当令，刚之极矣，谓权在一人。行伍出身，壬午癸未运，水盖天干地支之火，难以克金，故无害；一交甲申，西方金地及乙酉合化皆金，仕至总兵；丙运犯其旺神，死于军中。
顺和逆不是总那么整齐。碰到不能硬逆着来的，看的就是它的气势罢了。 这组四柱是庚辰、庚辰、庚申、庚辰，大运是辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌。 天干都是庚，庚又坐在禄旺上，印星当令，刚强到了极点，就像权柄集中在一个人手里。这个人当兵出身。走壬午、癸未运时，水盖住天干地支的火，火很难克金，所以没有害处；一进甲申运，西方金地以及乙酉合化都是金，官职做到总兵；到丙运，触犯它的旺神，死在军中。
通俗理解这一句先立总原则：顺逆没有固定样子，遇到气势成一边倒，就不能硬拗。后面用金气极旺的例子说明，行运顺金就顺，逆金就出事。
- 禄旺：庚金坐到申这类位置，金气很旺。
- 权在一人：这里比喻四柱的五行力量几乎都归到一边，像权柄集中在一个人手里。
癸酉 甲子 庚辰 甲申癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 庚辰日元，支逢禄旺，水本当权，又会水局，天干枯木无根，置之不论，谓金水二人同心，必须顺其金水之性。故癸亥壬运，荫庇有余；戌运制水，还喜申、酉、戌全，虽见刑丧地而无大患，辛运入泮，酉运补廪，庚运登科，申运大旺财源；一交已未，运转南方，刑妻克子，家业渐消。戊午触水之性，家业破尽而亡。
这组四柱是癸酉、甲子、庚辰、甲申，大运是癸亥、壬戌、辛酉、庚申、己未、戊午。 庚辰是日元，地支上逢禄旺，水本来该掌权，又合成水局；天干上的木头干枯无根，就放在一边不论。这叫金水两方同心，必须顺着金水的性子走。 所以走癸亥、壬运，有荫庇，日子有余裕；戌运制水，好在申、酉、戌都全，虽然遇到刑伤丧事，也没有大祸患；辛运考中秀才，酉运补上廪生，庚运科举考中，申运财源大旺；一交己未，运转到南方，刑妻克子，家业渐渐消败。戊午冲撞了水的性子，家业破尽而死。
通俗理解这一例的关键是金水合成一股势，水本来有力，木无根就不必管；行运顺着金水就好，转到南方火土去顶撞这股势，就容易败。
- 入泮、补廪、登科：都是科举时代的说法；入泮指考中秀才，补廪指补上廪生，登科指科举考中。
- 原文的「已未」通常按「己未」理解。
壬子 辛亥 乙亥 丙子壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 壬水乘权坐亥子，所谓昆仑之水，冲奔无情，丙火克绝，置之不论，遗业颇丰，乙卯甲寅，顺其流，纳其气，入学补廪，丁财并益，家道日隆。一交丙运，水火交战，刑妻克子，破耗异常；辰运蓄水无咎；丁巳运连遭回禄两次，家破身亡。
这组四柱是壬子、辛亥、乙亥、丙子，大运是壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳。 壬水得权，又坐亥子，这就是说的昆仑之水，奔冲无情；丙火被克绝，放在一边不论。留下的产业很丰厚。走乙卯、甲寅运，顺着水势，接纳水气，考中秀才、补上廪生，人丁和钱财都增加，家道一天比一天兴隆。 一交丙运，水火交战，刑妻克子，破耗特别厉害；辰运蓄水，没有灾；丁巳运接连遭两次火灾，家破身亡。
通俗理解这一例把水势当成主角，水旺到丙火站不住，就只能顺着水走；一旦行运引出火来和水交战，局面就翻覆。
- 回禄：旧时对火灾的称呼。
- 昆仑之水：比喻水势极大，像从昆仑山奔泻下来，挡不住。